Soru: Yaradan için çalıştırdığımız öküz kimdir?

Cevap: Sadece kendisi için çalışmak isteyen ve her hareketinde sadece kendisi için kazanç arayan kalbimizdir.

Soru: İşlediği toprak da bir kalp ama egoist bir kalp mi?

Cevap: Evet.

Soru: Kalbimizi ihsan etme içinde çalışmaya nasıl yönlendirebiliriz? Yani çalışmamızda bu boyunduruk ne olacak?

Cevap: Kendinizi, tüm sorularını Yaradan’a yöneltmek ve bir cevap almak istediği söylenen kişinin yerine koyun. Bu, onun arzusudur. Şimdi tek soru şudur: arzusunun cevabını alır mı, almaz mı? Eğer alamazsa, ne yapmalıdır?

İlk olarak şöyle denir: “Yükü çeken bir öküz ve yükü taşıyan eşek gibi.” Bu, kişinin manevi çalışmasına bu şekilde yaklaşması gerektiği anlamına gelir. Eğer kişi “Yükü çeken bir öküz ve yükü taşıyan eşek gibi” koşuluna ulaşırsa, bu doğru bir tutum olacaktır. O zaman Yaradan, ihsan etme uğruna ona kesinlikle güç verecektir. Ve böylece kişi devam edecektir.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - “Yükü Çeken Bir Öküz Ve Yükü Taşıyan Bir Eşek Gibi” için yorumlar kapalı

Tora’yı Tarihi Bir Hikâye Olarak Okumak Neden Yasaktır? Neden Tora’daki En Sert Yasak “Kendiniz İçin, Bir Put Veya Benzetme Yapmayın” Yasağıdır?

Eğer maneviyat yerine maddeselliği hayal edersek, o zaman maneviyatı edinemeyiz. Bu, Yaradan’a ya da dünyaya zarar vermez ama Tora’yı bir roman gibi okuyan, hayvani bir seviyede kalırız. Bu yasağın nedeni budur. Bu yüzden Tora’yı Yaradan’ın isimleri olarak görme zorunluluğu vardır, zira sadece bu yaklaşım bizi amaca götürür.

Musa, Tora’yı bir hikâye şeklinde yazmıştır çünkü ifade etmek istediği anlamı aktarabilecek başka bir dili yoktu. Diğer tüm yazı biçimleri (Haggadah, Midraş, Halacha ve Kabala dili) Musa’nın ifade etmeye çalıştığı tüm nüansları ve detayları ifade etmeyi çok daha zor, neredeyse imkânsız hale getirir. Bu nedenle, öykülerin ve mecazların dilini kullanmıştır.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Tora - Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 64 için yorumlar kapalı

Tora’ya Neden “Tanrı’nın İsimleri” Denir?

“Tanrı’nın isimleri” ışığın kabı nasıl giydirdiğini ve kabın ışığın niteliklerini nasıl deneyimlediğini ifade eder. Örneğin, “O merhametli olduğu için siz de merhametli olmalısınız” sözüyle ilgili olarak, eğer kendimizi merhametli olmak için ıslah edersek, o zaman Yaradan’ı da merhametli olarak hissederiz. Buna kutsal ismi , “Merhametli”yi edinmek veya onu ifşa etmek denir.

Tora, Yaradan’ı deneyimlememizi sağlayan içimizdeki ışıklardan oluşur. Yaradan ışığın bütünüdür ve biz bu bütünlüğü ıslah derecemize göre aşamalı olarak alırız.

Eğer Tora’nın tamamını – tüm ışıkları birlikte – alırsak, Yaradan’ın bütünlüğünü hisseder ve O’nu tam ve bütün olarak deneyimleriz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Tora, Yaradan - Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 63 için yorumlar kapalı

Soru: Yaradan’a ulaşmak için bir dosta ihtiyacım olması ne anlama geliyor? Ona bir arabulucu, bir rehber, bir araç olarak mı ihtiyacım var?

Cevap: Yaradan sadece insanlar arasındaki bağda ifşa olur ve bu bağ eksiksiz olmalıdır. Yakınınızda birleşebileceğiniz bir dostunuzun olması iyidir ama yine de aranızdaki bağda Yaradan’ı edinebileceğiniz on kişilik bir gruba ihtiyacınız vardır.

O zaman onlunun bile yeterli olmadığını keşfedeceksiniz. Grubunuzun etrafında kendinize çektiğiniz dış çemberler de olmalıdır çünkü Yaradan’ı hissetmenin genişlemesi, her biriniz onlu aracılığıyla dünyadaki tüm ruhların ıslahına ulaşıncaya kadar diğer ruhların çekilmesiyle mümkündür.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat, Yaradan - Yaradan Aramızdaki Bağda Edinilir için yorumlar kapalı

Soru: “Oğullarım Beni yendi” Kabalistik ilkesi ne anlama gelir?

Cevap: Yaradan içimizde çeşitli egoist nitelikler uyandırır ve birbirimizle doğru bir şekilde çalışarak, özgecil eylemler ve tutumlar geliştiririz. Bunu yaparak, Yaradan’ın içimizde uyandırdığı egoizm üzerinde çalışmaya başlarız.

Sonuç olarak, doğru içsel çalışma yoluyla, özel anti-egoistik güçler edinir ve kendi başımıza hareket etmeye başlarız.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - “Oğullarım Beni Yendi” için yorumlar kapalı

Dostlarınızda güçlü bir maneviyat arzusu görmüyorsanız, çevreden etkilenmiyorsanız, ihsan etmek için ilham almıyorsanız, o zaman kendiniz buna yatırım yapmıyorsunuz demektir. Kendinizi dostlarınıza yatırım yapmaya başlayın ve karşılığında onların da sizi nasıl etkilemeye başladığını göreceksiniz.

Bu çok basit bir formül! Grupla bağ kuruyorum ve birlikte birbirimizi etkilemeye başladığımız bir koşula ulaşıyoruz.

O zaman çemberimiz, maneviyata yönelik tüm arzularımızın, kalpteki tüm noktaların birleştiği ve bunların üzerinde anti-egoist bir perdenin oluştuğu manevi bir kap (Kli) haline gelir: karşılıklı ihsanımız.

Şimdi, hepimiz birbirimizi etkilerken, bunu Yaradan’a ihsan etmek için yapıp yapmadığımızı incelemeliyiz. Eğer evet ise, o zaman bir perdemiz ve yansıyan ışığımız vardır. Ve hemen, niteliklerimizin benzerliğine uygun olarak üst kuvvet bize ifşa edilir.

Ben → Grup → Ruh – tüm formül budur!

Filed under: Grup, Kabala, Maneviyat, Yaradan - Manevi Yaşam İçin Bir Formül: Ben, Grup, Yaradan için yorumlar kapalı

Soru: Dua etmeye devam ediyoruz ama her geçen gün daha da ayrıştığımızı görüyoruz. Neden işler bu şekilde yürüyor?

Cevap: Çünkü birleşme ihtiyacından başka hiçbir şeye sahip olmadığınızı çok kesin bir şekilde netleştirmeniz gerekiyor. Bunu gerçekten hissettiğinizde, gelecekteki durumunuz önünüzde belirecektir: herhangi bir koşul olmaksızın herkesle bağ kurmak. Başarmanız gereken şey budur.

Filed under: Birlik, Dua, Kabala, Maneviyat - Herhangi Bir Koşul Olmaksızın Birleşme için yorumlar kapalı

Soru: Alma arzusunu ihsan etme uğruna ne kadar kullanabileceğinizi test etmenin mümkün olduğunu söylediniz. İhsan etme arzusunun bir kısmını kullanıp diğer kısmını kullanmamak için bu çizgiyi nasıl çizebilirim?

Cevap: Bu yalnızca çalışmalarımıza, çabalarımıza dayanarak yapılabilir.

Soru: Sevincin bir kısmını kendim için değil de dostlarım için, Yaradan için nasıl kullanabilirim?

Cevap: Dostlarıma neşe getirmek için aldığım bu tür hazlarla çalışabileceğimi görüyorum. Bu benim için çok net.

Bu nedenle Yaradan benden belirli eylemler talep ettiğinde, bunu yapabilirim: O’nun rızası için alabilirim.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Yaradan Rızası İçin Alın için yorumlar kapalı

Çalışmamızda her zaman Yaradan’ın gözümüzdeki önemini ve yüceliğini vurgulamalıyız ki yaptığımız her şeyin bunu başarmak için olduğu, grup için net olsun. Bu arada, Yaradan’la birleşmeyi edinmek amacıyla alma arzumuzu kontrol etmek için çeşitli eylemler gerçekleştiririz.

Alma arzusu üzerindeki kontrol, her şeyden önce onun gücünden kurtulmamız ve onu kontrol etmeye başlamamızla ifade edilir. Bu ancak bir grup içinde bulunarak ve grup içinde destek alarak mümkündür. Alma arzusu üzerindeki gerçek güç, “komşunu kendin gibi sev” olarak adlandırılan çalışmayla elde edilir.

“Komşunu kendin gibi sev”, alma kaplarını, kendi çıkarları olmadan ve sadece başkalarını düşünerek, ihsan etme uğruna ihsan etmeye doğru ıslah etme süreci ve nihai durumdur.

Ne de olsa Baal HaSulam, “Sizde olan başkalarında da olacak” demez. Herkesle eşit olarak paylaşmayı teklif etmez veya böyle bir gereksinimi yoktur. Hayır, “komşunu kendin gibi sev” ilkesine göre çalışmamdaki şartım, tek yastığı, tek sandalyeyi vermem olmalıdır.

Bu yarı yarıya bir paylaşımla ilgili değil, hayır. Neden mi? Çünkü o zaman sadece alma kaplarımla çalışırım ve iyi hissetmem için herkesi doldurmam gerektiğini görürüm. Aksi takdirde, gelip sahip olduklarımı elimden alacaklar. Bu yüzden herkesin eşit pay almasına izin verin.

Bu, diğer şeylerin yanı sıra, Sovyet Rusya’da ya da Kibbutzimlerde ortaya çıkan sosyal girişimin hatasıydı. Bir sloganları vardı: “Herkes eşittir ve herkes eşit şekilde alır.” Bu, alma arzusunu ıslah etmek için yeterli değildir.

Alma arzusu kendisinden koparılmalıdır çünkü onun nihai hedefi Yaradan’la birleşmektir. Yaradan’ın Kendisi hakkında hiçbir düşüncesi yoktur: “Böylece Ben onlar gibi olabilirim ve onlar da Benim gibi olabilirler.”

Filed under: Birlik, Egoizm, Kabala, Maneviyat, Yaradan - Kendinizi Düşünmek Yok için yorumlar kapalı

Kabalistler, ülke çapında dine dönüş planlamıyorlar ki herkes tefilin takmak için sıraya girsin. Hiçbirimiz bu yönde düşünmüyoruz bile. Özellikle de dünya uluslarıyla ilgili olarak. Islah olmuş olsalar bile, onlar da tüm bu emirleri yerine getirmek zorunda kalacaklar mı? Tabii ki hayır!

Baal HaSulam, kişinin kendi dininde bile kalabileceğini yazar, zira bunun bizim ne yaptığımızla hiçbir ilgisi yoktur. Tüm bunlar zaten sadece manevi olarak gerçekleştirilir: ilişki, niyet ve kişinin Yaradan’la olan içsel bağı.

Bunu açıklamak kolay olmayabilir ama bu içsel, kişisel ıstırabın ölçüsüne ve genel, kolektif ıstırabın derecesine bağlıdır. Eğer gerçekten bunu üstlenmemiz gereken bir duruma ulaşırsak, bu bizim içsel hazırlığımız olarak hizmet edecektir ve insanlar bunu duyacak ve yardım isteyecek başka bir yerimiz olmadığını anlayacaklardır.

Buna Yaradan’a yakarış denir. Bu bir duadır, MAN yükseltmektir – tüm bunlar aslında aynı şeydir. Başka seçeneğiniz yok, buna mecbursunuz. Acı çeken, sevdiği biri ciddi şekilde hasta olan bir kişinin içsel endişesi, korkusu, kaygısı bu şekildedir. Bu kesinlikle onda ifşa olur. Bu şeyler genel olarak onun durumunu ıslah eder ve biz de bunun böyle olduğunu görürüz.

Islah ediyorlar ne demek? Tabii ki hiçbir şeyi ıslah edemezler ama yukarıdan gelen bir ıslaha yol açarlar.

Filed under: Din, Kabala, Kabalistler, Maneviyat - Islah Yukarıdan Geldiğinde için yorumlar kapalı