Category Archives: Dağıtım

Boş Beslenme Kabında

İnsanlığa ölüm için bir çare, ölümsüzlük iksiri olduğunu göstermeliyiz. Ama bunu, bir kişinin denemesine izin verecek şekilde değil; kişi dener o kadar; ona daha fazlasını vermeyeceğim.

Kişi Kabala’yı çalışmaya başladığında, birkaç ay boyunca, başka koşulların var olduğu ona biraz gösterilir ve sürekli olarak bu koşullardan geçer.

Kendisinde bir şeylerin değiştiğini görür: ruhu, psikolojisi, dünyaya, hayata ve kendine karşı tutumu; bilinci genişler; iki seviyede düşünmeye başlar – manevi ve dünyevi seviyede.

Tamamen yabancı birine, metot hakkında biraz bilgi vermek, mantıklı örnekler vermek yeterlidir. Baal HaSulam, Son Nesil adlı kitabında başka bir çıkış yolu olmadığını yazar.

Dünyamızdaki örneklerde, hem dünyayla hem de kendimizle ilgili bir şeyler yapılması gerektiğini göstermemize nasıl yardımcı olunduğunu her şekilde görüyoruz. Dünyamız iyi durumda olsaydı, bir insanı maddi beslenme kaynağından koparmak çok daha zor olurdu. Ama şu anki durumda, insan beslenme kaynağının çoktan boşaldığını ve yakında her şeyin biteceğini görüyor.

Dağıtımın Uygunluğu

Soru: Dağıtım nasıl ifade edilmelidir? Aşamayacağımız belirli sınırlar var mı?

Cevap: Sınırlar kabul edilebilir, uygun olmalı, ancak korku, belirsizlik veya ima içermemeli. Basitçe, direkt bir şekilde. Arkadaşlar, bugün sahip olduklarımıza bakın: bir yanda ızdırap yolu, diğer yanda ıslah yolu. Akabinde kendinizi ve dünyayı hemen farklı hissetmeye başlayacaksınız.

Evet, bu kolay değil. Ama birlikte olursak basit. Bu ne anlama geliyor? Sosyal ilişkilerde bir değişim anlamına geliyor. Bu, kardeşlik, dayanışma, karşılıklı yardımlaşma ve tek bir sistemin unsurları olduğumuz gerçeği üzerine kurulu yeni sosyal ilişkiler anlamına geliyor. Kendimizi tam olarak bu sistemin içimizde var olduğu haliyle inşa etmeye başlayalım. Bu ağ aramızda var.

Öncelikle birbirimize zarar vermemeyi bir hedef olarak kabul edelim. Her yerde—evde, işte, yolda, nerede olursanız olun—kendimizi tek bir ailenin üyeleri olarak düşünelim.

Yorum: Bu içgüdü, karıncaların yuvalarını koruma içgüdüsüne özgüdür.

Cevabım: Ne fark eder ki? Bunun yardımıyla Yaradan seviyesine ulaşırsınız! Ve aslında, bugün siz bir karıncasınız.

Kabala yasalarını yerine getirerek kendimizi alçaltmayız, aksine kendimizi yükseltiriz çünkü aramızdaki doğru bağda, doğanın üst gücünü ifşa ederiz.

Doğa Bizi Kendimizi Islah Etmeye Zorlayacak

Soru: Doğa yani Yaradan, kişiye o kadar baskı uygulayacak ama ölmesine izin vermeyecek ki, kişi Kabalistleri dinlemeye hazır hale gelecek, öyle mi?

Cevap: Peygamberler Kitaplarında, özellikle de Ezekiel’de, merhametli annelerin çocuklarını pişirip yiyeceği yazar. Bu bir senaryodur. İkinci senaryo ise, ıslah metodunu benimsemek ve doğaya benzemek için kendini ıslah etmeye başlamaktır.

Prensip olarak, egoizmin geliştiğini anlıyorsunuz. Bir yanda ışık var, diğer yanda ise yavaş yavaş gelişen, ışığa giderek daha fazla zıtlaşan ve bu zıtlığı çeşitli acılar olarak hisseden egoizm var: hastalıklar, kişisel, sosyal, politik ve ekonomik düzeylerde, her düzeyde birçok türden acı.

Peki, bu acılar ne kadar sürecek? İntihar etmenize izin verilmeyecek, hayatınızı değiştirmelisiniz. Doğa size bu seçeneği sunmayacak; uyuşturucuya veya başka bir şeye kapılmanıza izin vermeyecek. Bu geçici bir olgudur.

Uyuşturucu kullanamayacaksınız. Uyuşturucular yanınızda olacak ve onları alıp yutabilir, kendinizi daha iyi hissedebilirsiniz. Ama “Yapamam.” Ama acı çekiyorsunuz, değil mi? “Hayır, alamam.”

Doğa, bizim ona zıt olduğumuzu, Yaradan’a karşı olduğumuzu fark etmemizi sağlayacaktır. Mısır’da Firavun’un yaptığı gibi, bir şeyler yapılmalıdır; bu yolu yumuşatmak ve sürekli büyüyen egoizm içinde acı merdivenini tırmanmamak için egoizmimizden kaçmalıyız.

Egoizmi azaltamayız; onun büyümesini hiçbir şekilde sınırlayamayız. Peki, ne yapabilirsiniz? Sadece onu ıslah etmeye başlayabilirsiniz. Islah metodu Kabala’dır. Yaradan’ın gücüyle, ışığın yardımıyla egoizmi nasıl değiştirebileceğinizi gösterir. Başka bir çıkış yolunuz yok.

Sadece bu nedenle, bu metoda sahip olan bizler, Kabala’yı mümkün olan en kısa sürede ve her türlü yolla tüm dünyaya yaymalıyız. Bu bizim görevimizdir.

Kabalistik Yaratıcılık

Soru: Resim açısından, Kabalistik sanatı nasıl değerlendirirsiniz? Çocuklar için eğitici çizgi filmler yaratma fikri hakkında ne düşünüyorsunuz ve bu çizgi filmlerin nasıl olmasını öngörüyorsunuz?

Cevap: Kabala henüz ortaya çıkmaya başlıyor. Sizi bekliyor. Bizden manevi içgörüler alacak ve Kabala’yı daha da geliştirmeye başlayacak ve insanlara onu çeşitli yönleriyle ifşa edeceksiniz. Daha üst bir dünyayı edinmenin, bize neler kazandırdığını onlara anlatabilecek, gösterebilecek ve hissettirebileceksiniz.

Sizler, hem çocuklar hem de yetişkinler için her türlü el kitabı, ders kitabı ve ödevler oluşturmaya başlayacaksınız ki bunlar onları geliştirecek ve daha üst bir dünya algısına ve insanlar arasındaki doğru varoluş koşuluna yaklaştıracaktır.

Burada her türlü yaratıcılığa yer olduğuna inanıyorum. Kabala’nın hiçbir unsuru olmayan bir çizimin bile. Özellikle çocuklar için, duyguları bir şekilde tasvir etmek mümkün hale gelecek.

Kabala’yı çalışırken, sanatınızı başkalarına bir şeyler ifade etmek için nasıl kullanabileceğinizi keşfetmeye çalışın; böylece Kabala’nın mesajını daha iyi anlayabilirler. Bunun hakkında düşünün.

Açıklamalar Yerine

Yorum: Kabalayı insanlara açıklamanın her aşaması kendi içinde bir kanıt gerektirir. Birinci aşama – daha yüksek bir güç olduğu, ikinci – bu gücün bizi etkilediği, üçüncü…

Cevabım: Kanıt aramamalıyız. Dünyamıza odaklanmalıyız ve bir yandan onun içinde var olduğumuzdan, diğer yandan da daha yüksek dünyaya ait bir şeye (metodolojimize) sahip olduğumuzdan, bunları organize etmekten ve birbirine bağlamaktan başka bir şey yapmamalıyız. Örneğin, doğa olayları ve onların doğa ötesi açıklamaları gibi: bu olayların nereden kaynaklandığı ve bize neden bu şekilde göründükleri.

Sadece doğru bağlantıyı, doğru resmi, açık, ikna edici ve anlaşılır bir şekilde kurmamız gerekiyor ve bu da yeterlidir.

Rasyonel Açıklama Yoluyla

Soru: Kabala’nın dağıtımını yaparken gerçekler, dinleyicilerde duygular uyandıracak şekilde mi sunulmalıdır?

Cevap: Aktardığınız gerçekler hem duygusal hem de mantıklı olarak algılanmalıdır.

Baal HaSulam, “Zohar’ın Tamamlanması İçin Bir Konuşma” adlı makalesinde, Ari’nin öğretilerinin akla yönelik olduğunu, Baal Shem Tov’un etkisinin ise kalbe hitap ettiğini, ancak günümüzde hem aklın hem de kalbin birlikte sürece dâhil olduğunu yazar.

Soru: Yarı yarıya mı?

Cevap: Bugün, aklın daha fazla etkisi var. Biz Ari’ye Baal Şem Tov’dan daha yakınız.

Bu nedenle, Baal Shem Tov dönemi yani Hasidizm çağı sona ermiştir ve artık daha çok Ari’ye yöneliyoruz.

Kabala’yı, dünyanın yapısını, nedenini ve amacını gerçekten araştıran bir bilim olarak sunarak insanlara özellikle rasyonel açıklama yoluyla ulaşmalıyız.

Dağıtıma Yaklaşım

Soru: Dağıtım yaparken kendimi yorum yapmaktan nasıl “ayırabilirim”?

Cevap: Kitlelere bilim adamları, araştırmacılar olarak yaklaşıyoruz ve gerçek bir bilim adamı, sonuca karşı tamamen tarafsız olmalıdır. Onlar doğayı kendilerinin dışında, kendi “ben”lerinin dışında, tıpkı Kabalistlerin bu dünyada yaptıkları gibi araştırırlar.

Ancak daha sonra, bir şeyin gerçekleşmesine duyduğum arzunun onun gerçekleşmesini nasıl etkilediği hakkında konuşmaya başlayabiliriz. Bu, doğa yasasının, benim arzuma uyum sağlaması nedeniyle gerçekleşir.

Peki, nasıl tarafsız kalabilirim? Dünyayı anlamaya, hayatı kavramaya ve bana verilenleri hiçbir kişisel müdahale olmadan öğrenmeye çabalamalıyım. Eğer sonucu merak ederek araştırırsam, bu bir alma arzusudur. O zaman neyi incelerim? Sadece almak isteğim için daha iyi olanı. Herkesin üzerinde çalıştığı şey budur ve hiç kimse gerçek resmi bu şekilde göremez.

Herkese şöyle açıklamalıyım: “Dostlar! Kendimizi alma arzumuzdan uzaklaştırarak, dünyanın resminin ifşasını sağlarız, realitenin parçaları arasındaki gerçek karşılıklı ilişkilerin – her şeyin üst güç tarafından nasıl yönetildiğini, tüm ayrıntıların nasıl birbirine bağlı olduğunu ve hangi amaca hizmet ettiğini – anlayabileceğimiz bir dereceye ulaşırız.”

Sistemi, tüm formlarıyla işleyen genel yasayı keşfeden bir bilim adamı olarak, her şeyi açıklarım. Ama aynı zamanda hiçbir şeye bağımlı değilim. Yaklaşımımız dışarıdan bu şekilde görünmelidir.

Bu resimde hiç var olmadığımı, tüm görünüşümle göstermeliyim. Bu ne dinle ilgilidir ne bir yaşam tarzıyla, ne de başka bir şeyle. Bu sadece, doğanın kendini olduğu gibi açığa vurmasıdır. Ve insanlar da bunu bu şekilde algılayacaktır.

Yukarıdan Koruma

Soru: Tora’nın dışsal kısmıyla ilgilenen kişilere doğrudan hitap etmemiz gerekmez mi?

Cevap: Henüz zamanı gelmedi. İki taraflı bir hazırlığa ihtiyacımız var.

Bir yandan, Yahudilikte meydana gelen krizin belli bir seviyeye ulaşması ve toplumun genel görüşünün, hala onları etkileyen insanların, bir etki yaratacak kadar güçlü hale gelmesi ve bir şekilde dikkatin dıştan içe doğru kaymaya başlaması gerekir.

Baal HaSulam bundan, Tapınağın yıkılmasından bu yana halk ile Kabala bilimi arasında, halk ile Yaradan arasında var olan bir demir perde olarak bahseder. Bugün nüfusun Ortodoks kesimi ile Kabala bilimi arasında nefret olduğunu görüyoruz. Korku, nefret ve ne olduğuna dair yanlış anlama çok güçlüdür ve bu geçene kadar hazırlığa ihtiyacımız var.

Hazırlık aşamalıdır. Bunun bir şekilde içeriye nasıl nüfuz ettiğini, insanların liderlerinden daha fazla buna katıldığını ve liderlerin yavaş yavaş değiştiğini zaten görüyoruz. Liderlikte kalmak için halkın arzusunu kabul etmek zorunda kalacaklar; bu konuda başka seçenekleri yok. Dolayısıyla bu gerçekleşecektir.

Bunu aceleye getiremezsiniz. Bana sabırlı demezsiniz, değil mi? Ancak geçmişte de şimdi de beni durduran bir şey olduğunu hissediyorum; İsrail halkına yaklaşmama ve onlarla birlikte olmama izin vermiyor. Bu, imkânlarımın olmadığı ya da grubumuzun yeterince güçlü olmadığı anlamına gelmiyor.

Burada yukarıdan bir koruma var; henüz yeterince hazırlıklı değiliz. Hâlâ bunu doğru şekilde nasıl yapacağımıza dair içsel bir anlayıştan yoksunuz ki her şey sonuç veren bir anlayışla algılansın.

Bu, çocuğunu anlayan ve onun iyiliği için gerekli olan her şeyi bilen bir anne gibi olmalıdır.

Bana öyle geliyor ki öncelikle mümkün olduğunca çok broşür dağıtmalı, insanların bunu cansızdan bitkisele, hayvansala ve konuşana kadar farklı seviyelerde algılamaları için bu tür eylemlerde bulunmalıyız. Burada düşünülmesi gereken daha çok şey var.

Henüz şekillenmedi; yukarıdan aşağıya inmedi. Dolayısıyla ne kadar istersek isteyelim acele edemeyiz, aksi takdirde hem bize hem de İsrail halkıyla olan bağımıza zarar verecek olumsuz bir tepki alırız. Ancak umarım yukarıdan korunuruz ve içimizden geleni düşüncesizce yapmamıza izin verilmez.

Tarafsız Dağıtım

Soru: Eğer bir kitlenin ilgisini çekmeye yardımcı olacaksa, kitlelere bir şeyler anlatırken neden duygulara yer verilmemelidir?

Cevap: Mesele şu ki, bir açıklamaya duygu kattığınızda kendinizi, ya boş Kelim’inizi ya da doldurulmuş Kelim’inizi tanıtmış olursunuz. Ancak bu kişisel bir şeydir.

Ve mantıklı konuştuğunuzda, görünüşe göre duyguların üstünde olan gerçeklerden bahsedersiniz. Gerçekler gerçeklerdir. Onlar mantık ötesi inanç gibidirler. Hoşunuza gitsin ya da gitmesin, bu bir yasadır, gerçekliktir. Sonra bunu kendinizden ya da başkalarından bağımsız bir şey olarak başkalarına aktarırsınız.

Sizler sadece insanlara yasayı görme fırsatı veriyorsunuz; yasanın yanında ya da karşısında olmak istiyorlarsa bu onların bileceği bir iş. Aksi takdirde, başka bir ıstırap döngüsüne gireriz. Ve kişi bunu kendi duygularına çevirir.

Bu tür bir dağıtımın en iyisi olduğunu söyleyebilirim: söylediklerinizden ilham almış gibi görünmezsiniz, sanki “kendiniz” konudan tamamen çıkarılmış gibi konuşursunuz.

Bilgi veren bir mekanizma gibisiniz ve hepsi bu. İsrail ulusuna ya da dünya uluslarına ait olmanız fark etmez, insanlara neler olduğunu anlatan yardımcı bir güç, cennetten gelen bir tür melek gibisiniz.

Bu en iyisidir, zira o zaman herkes sizin tarafsız olduğunuzu hisseder.

Ancak tarafsız olmakla, insanlarla onların içinde duygular uyandıracak şekilde konuşmuş olursunuz. Dağıtımda bulmamız gereken form tam da budur, hem bize bağlı hem de bize bağlı değil.

Çünkü yaşam öyle bir hale gelecektir ki, kişi burada en iç noktasına dokunduğunuzu hemen hissedecektir.

Dinlemeye İstekli Olmak

Dağıtıma dahil olmasaydım, evden çıkmazdım. Hem de hiç. Eğer kendimize dünyanın bizden bunu bekleyip beklemediğini, buna olumlu bakıp bakmayacağını sormaya başlarsak…

Dünya bize nasıl olumlu bakabilir ki?! En başından itibaren, buna uyum sağlamaya çalışma ihtimalini tamamen bir kenara bırakmalıyız! Tek bir şeyle ilgilenmeliyiz: kendimizi onların gözünde mümkün olduğunca hoş bir şekilde, ama görevimizden ödün vermeden nasıl sunabileceğimizle. Çarpıtma yok, görevin değiştirilmesi yok.

“Mümkün olduğunca hoş bir şekilde” demek, fikrimizi kavramaları zor olduğu için, bunu algılamalarını mümkün olduğunca kolaylaştırmamız gerektiği anlamına gelir. Ama bunun dışında taş gibi olmalıyız. Bize emanet edilen şey bu ve ben bunu yapıyorum. İnsanlar bunu gayet iyi karşılıyor.

Çeşitli ülkelerde, bana, İsrail’e veya Kabala’ya karşı olumlu bir tutumu olmayan binlerce insanın önünde konferanslar verdim.

Ama benimle onlar arasında bir fark olduğunu ve tam olarak bu fark hakkında, dünyanın amacı, neden var olduğu, benim onun içinde ne yapmam gerektiği ve sizin onun içinde ne yapmanız gerektiği ve neden binlerce yıldır bu karşıtlık içinde olduğumuzu, bunun nereden geldiği ve hangi nedenle olduğu hakkında konuşmaya geldiğimi açıkladığımda, beni dinlediler!

Dinlemeye isteklilik var çünkü sorun ortada. Dahası, sakin bir şekilde, bağırmadan, ne bana ne de konuya karşı muhalefet etmeden yanıt verdiler. Başından sonuna kadar dinlediler. Açıklama basitti. Bu her zaman sloganımız, her sunumumuzun ana mesajı olmalı.

Aksi takdirde, neden geldiniz? Üst dünyalar hakkında konuşmak için mi? Neden? Baal HaSulam der ki: Cennette kaç melek olduğu ve isimlerinin ne olduğu beni neden ilgilendirsin? Bizi gerçekten ilgilendiren şey hakkında konuşmaya geldin ve bunun bizi ilgilendirmesinin bir nedeni var. Ve izleyiciler de dinleyecektir.