Ruhların ıslahı, ince kaplardan bayağı kaplara doğru ilerler. İlk olarak, ruhun “İsrail” olarak adlandırılan ince kısmı, Tora’yı alır ve daha sonra, onunla bağ ve karşılıklı dahiliyet yoluyla, istisnasız tüm ruhlar, büyük Aviut ile karşılıklı garanti koşuluna katılır ve “tek kalpte tek adam” koşuluna ulaşır.

Babalardan oğullara geçmek için, Mısır sürgünü sırasında Mısırlılarla karışarak ve onlardan Kelim alarak edindikleri ek Aviut’a ihtiyaç vardı. Buna ek olarak, Mısırlıların bir kısmı İsrail’e katıldı.

Bu, Mısır’da kaldıkları için çoğaldıkları, bir aileden bir ulusa dönüştükleri ve karışarak ve karşılıklı dahiliyet ile ek Aviut aldıkları anlamına gelir.

Aynı şey, son sürgün için de geçerlidir. Şöyle denir: “İsrail sadece ulusların ruhlarını kendilerine katmak için sürgüne gitti.” Dünya ulusları arasındaki son sürgün, bayağı kapları ince olanlara ekleme amacını taşıyordu. Elbette, ince kaplar da inişte, düşüştedir; aksi takdirde buna “sürgün” denmezdi.

Ancak, son sürgünden sonra, Mısır’dan ayrılırken olduğu gibi aynı durum tekrar ortaya çıkar. Sürgünden ayrılmaya hazır olanlar “tek kalpte tek adam” durumuna ulaşabilirler ve o zaman karşılıklı garanti ve Tora’yı alma koşulu onlarda da gerçekleşebilir.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat, Yaradan | Sürgünlerin Amacı için yorumlar kapalı