Soru: Kabala’nın kaderi etkilediğini söylüyorsunuz. Örneğin, bir filmde rol alan bir oyuncu, oynadığı rolden etkilenir. O karakterin hayatını yaşıyor gibi görünür.

Ya tüm reenkarnasyonlarınızdan geçmeniz, kendinizi bu teatral role büründürmeniz ve bu koşullarınızı hızla geçmeniz gereken yöntemi seçersek ne olur? Diyelim ki önce bir prens, sonra bir dilenci, sonra da başka biri oldunuz. Sonuçta, her ruhun gelecekte geçmesi gereken kendine özgü bilgi kayıtları vardır. Öyleyse, bütün bir hayatı yaşamak yerine, insan bunu teatral yoldan geçebilir mi?

Cevap: Hayır, bu kesinlikle gereksizdir! İnsan neden yapay bir şekilde reenkarnasyonlardan geçsin ki?

Hepimiz sınıf tekrarı yapan öğrencileriz; yıl yıl geri bırakılmışız ama en sonunda dışarıdan, hızlı ve basit bir şekilde mezun olacağız. Sadece alırsın ve her birinde birkaç yıl oturmak yerine, on sınıfı bir yılda geçersin. İşte Kabala bilgeliğinin sunduğu şey budur.

Aniden önünüzde öyle imkânlar açılır ki, artık hiçbir şey sorun olmaz ve tüm dünya önünüzde açık bir harita gibi durur. Her şeyin içinden sakin bir şekilde, kolayca, keyifle, sanki bir piknikteymişsiniz gibi geçersiniz.

Olgunlaşma süremizi, tıpkı bir kuluçka makinesinde olduğu gibi, kısaltabiliriz: bir-iki ve tamam, doğal uzun ve acı verici yolu izlemek yerine.

Filed under: Kabala, Maneviyat - Olgunlaşma Süremizi Kısaltın için yorumlar kapalı

Soru: Düşüşler ve yükselişler hakkında çok konuşuyoruz. Düşüş, ben ve dış dünya anlamına gelirken, yükseliş, benim Yaradan’ın içinde olduğum ve Yaradan’ın benim içimde olduğu anlamına mı gelir? Bu koşulların aynı mı olması gerekiyor yoksa verildikleri gibi mi olmalılar? Bu yolu yumuşatmak mümkün mü ve bu bize mi bağlı?

Cevap: Sürekli olarak, Yaradan’ı hem içimizde hem de dışımızda hissettiğimiz bir koşulda var olmaya arzulamalıyız.

Ben de dahil olmak üzere, tüm dünyayı dolduran Yaradan hissi, en mükemmel koşuldur. Diğer tüm koşullar, hem içimizde hem de dışımızda O’nu hissetme arzumuzu daha da güçlendirmek için Yaradan tarafından verilmiştir.

“O’ndan başkası yok”, tam olarak, O’ndan başka gerçekten hiç kimsenin olmadığı hissini ifade eder. O halde ben kimim? Ben, “Evet, gerçekten, O’ndan başkası olmadığını hissediyorum!” diyen kişiyim.

Geriye kalan tek nokta budur. Bu, ruhumuzun merkezidir. Geri kalan her şey Yaradan’dır.

Soru: Mümkün olduğunca yükselişte olmak, her zaman Yaradan’la birlikte, biz O’nun içinde ve O bizim içimizde olarak var olmak bize mi bağlıdır?

Cevap: Sorun yok. Grubunuzu, her zaman bununla meşgul olacak şekilde organize edin. O zaman grup sizi tutacaktır.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - İçeride Ve Dışarıda Yaradan’ı Hissedin için yorumlar kapalı

Soru: Kişi kendini daha büyük bir ilerlemeye nasıl teşvik edebilir? Hedef, ana ve tek teşvik unsuru olabilir mi?

Cevap: Olabilir. Bu sadece çevreye bağlıdır. Grup, size sürekli olarak hedefin yüceliğini aktarmalı ve bu hedefin en önemli şey olduğu hissini yaratmalıdır. Gerekli minimum şeye sahipsiniz, bu yeterlidir. Gerisi sadece içsel büyümede, grup içindeki ilişkilerde yatmaktadır.

Hızlıca, onlu aracılığıyla Yaradan’a dönelim ve O’nu bize yardım etmeye zorlayalım, böylece O kendini onlunun içinde ifşa etsin. Bunu yapabiliriz.

Yorum: Ama bu dünyada çok şey yapıldı: çok sayıda yasa keşfedildi, çok sayıda kahramanca eylem gerçekleştirildi.

Cevabım: Bütün bunları insanlar yapmadı, Yaradan yaptı. Onları acılara, kahramanca eylemlere ve suçlara itti. Bu yüzden buna “Yaradan çalışması” (Avodat HaShem) denir.

İlerlememiz de O’nun eseridir; arzunun üzerindeki ışığın eseridir. Arzu kendi başına kesinlikle hareketsizdir. Sadece hazların parıltısını veya acıların itmesini hissettiği ölçüde hareket edebilir. Bu, dünyamızın, maddemizin özelliğidir.

Bu nedenle, kişinin kendi başına yapamayacağı özel bir eylemi ona atfetmek mantıklı değildir. İçsel duyarlılığı yüksek insanlar bile, bir kişinin bu şekilde, başka bir kişinin ise farklı bir şekilde yaratıldığını söyleyecektir. Bir falcı geleceğimizi tahmin edebilir.

Başka bir deyişle, bir kişiye bağlı olan tek bir şey vardır, o da Yaradan’a olan özlemi ve beni Yaradan’a, O’nun beni kendine çekmesinden daha hızlı bir şekilde yaklaştıracak bir çevreye girmek istemesi.

Özgür iradenin özü budur. Umarım bunu fark ederiz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Yaradan’ı Bize Yardım Etmeye Zorlayın için yorumlar kapalı

Yorum: Büyük devlet adamı, Büyük Britanya Başbakanı, askeri lider ve edebiyatta Nobel Ödülü sahibi Winston Churchill, büyük bir stratejist, taktikçi, politikacı ve konuşmacı olmasını sağlayan liderlik yasalarını formüle etmiştir. Birinci yasa: “Anın tadını çıkarın.”

Cevabım: Doğru. Çünkü içinde bulunduğunuz andan memnun olmadıkça hiçbir şey üretemezsiniz.

Yorum: “Gerçekçi olun.”

Cevabım: Evet, insan karanlık ve aydınlık tarafları, olasılıkları mutlaka tartmalı ve gerçekçi bir şekilde orta yolu seçmelidir.

Yorum: “Kaderinizi belirleyin.”

Cevabım: Var oluş amacınızı seçin ve bunu yavaş yavaş, sürekli ve kesin bir şekilde gerçekleştirin.

Yorum: “Hatalardan ders alın.”

Cevabım: Mümkün olduğunca.

Soru: Bunun mümkün olmadığını mı söylemek istiyorsunuz?

Cevap: Mümkündür, ancak yalnızca belirli sınırlar dahilinde. Çünkü prensipte hatalar, onlardan ders çıkarmak için gereklidir. Geçmiş hatalardan pişmanlık duymak için değil, tam olarak onlardan ders çıkarmak için.

Soru: Peki insan gerçekten hatalardan ders çıkarır mı?

Cevap: İnsan ders çıkarmaz, tekrar hata yapar. Sürekli bir şekilde yükselmek için hatalar gereklidir.

Soru: Yani kişi sürekli onlara mı dayanıyor?

Cevap: Evet, onlara ihtiyaç vardır. İnsan hiçbir durumda geçmiş hatalardan pişmanlık duyulmamalıdır. Aksine, bunları yaşayıp ilerlediğiniz için sevinmelisiniz.

Yorum: İnsan sürekli “Ne hata yaptım! Ne yaptım!” diye düşünmeli.

Cevabım: Kendinize eziyet etmek olabilecek en kötü şeydir!

Yorum: Nasıl olduğunu bilmiyorum. Kendimi defalarca bu düşüncenin içinde buluyorum.

Cevabım: O zaman şu anda bile hata yapıyor olabileceğiniz gerçeğini kabullenin, her şey yoluna girecektir. Ve o zaman zaten iyi bir ruh haline sahip olursunuz ve ilk maddeye göre doğru anı yakalarsınız: “Anın tadını çıkar” ve her şey yolunda gider.

Yorum: “Sadece işinizi yapın.”

Cevabım: Doğru, her gün sistematik olarak yapmak zorunda olduğunuz şeyi yapın ve bir günü diğerine, bir günü diğerine ekleyin ki, hepsi fikrinizin, kendinize koyduğunuz hedefin gerçekleşmesine katkıda bulunsun.

Yorum: “Kendi deneyiminizle doğrulayın.”

Cevabım: İnsan bazen bir çizgi çekip, sonuçta bir şey yaptığından, dünyaya bir şey getirdiğinden, kendini bir şekilde gerçekleştirdiğinden emin olmalı.

Soru: Yani bu onay işareti gerekli mi?

Cevap: İlerlemek için bu onay işareti gereklidir. Belki biraz düzeltme yapılır ama genel olarak pek bir şey değişmeyecektir, olduğunuz gibi kalacaksınız. Ama bu gereklidir.

Yorum: “Adil olun.”

Cevabım: Her şeyden önce kendinize karşı adil olun. Kendinizi başkasının yerine, başkalarını da kendi yerinize koymaya çalışın ve bundan şu sonucu çıkarın: Başkalarından ne kadar daha iyi değilsiniz ve prensipte işlevini ne kadar yerine getiriyorsunuz? En azından, kendinizden beklediğinizin fazlasını başkalarından beklemeyin.

Yorum: “Çizgiyi çekin.”

Cevabım: Altına düşemeyeceğiniz ve her zaman üstünde olmak istediğiniz. Bu elbette bir rüya!

Soru: Peki sizin çizginiz nedir?

Cevap: Bu çok değerli bir hayal. İnsan böyle şeylerden bahsetmez. Öğrencilerimi bu dünyanın büyük liderleri olarak görmek isterim. Evet, öyle.

Soru: Öğrencilerinizin içinde zamanla kaybolmak mı istiyorsunuz, yoksa onlar sizin devamınız mı olsunlar?

Cevap: Evet, benim devamım… Ben kimim? Onların, öyle bir seviyeye yükselmelerini istiyorum ki, dünyayı manevi hedefine ulaştırmaya layık olsunlar.

Yorum: “Her zaman kendiniz olarak kalın.”

Cevabım: Yani, kendinizi kandırmayın. Kendinizi olduğunuzdan daha üstün görmeyin; buna alışın, belki de (belki de!) herkesten daha kötü olduğunuz gerçeğini kabullenin. Ve her zaman şöyle diyebileceğiniz şekilde davranın: “Herkesten daha iyisini yapmaya çalıştım ve ortaya çıkan sonuçtan her zaman memnunum.”

Yorum: Ama herkesten daha kötü olmanız, normal bir insanı gerçekten memnun etmez. Eğer böyle hissederse, her zaman depresyonda olacaktır.

Cevabım: Ama bana soruyorsunuz, sıradan birine değil. Ben iki çizgi arasında varım: gerçek çizgide ve arzulanan çizgide ve her zaman ikisinin arasında olmaya çalışıyorum.

Yorum: “Gerçeği doğrudan yüzüne söyleyin.”

Cevap: Gerçi deniyorum. Her ne kadar öğrencilerimden her gün belki de hiç söylenmemesi gerektiğini hissetsem de.

Soru: Yani, çok fazla gerçeği doğrudan yüzüne söylüyorsunuz. Bunu öğrencilerinize söylüyorsunuz. Peki, öğrencinize değil de başka birine gerçeği doğrudan yüzüne söyleyebilir misiniz?

Cevap: Hayır, kişi bunu yapmamalı. Kesinlikle hayır! Ne demişler: “Körün önüne engel koymayın.”

Yorum: “Kendi pusulanızı takip edin.”

Cevabım: Evet. Bu demektir ki, hayatta bir yönünüz varsa, pek çok hoş olmayan şey söylemek ve doğal olarak da birçok hoş olmayan şey duymak zorunda kalacaksınız. Ama o yoldan ilerlemelisiniz, zira aksi takdirde bir hiçsiniz.

Burada hiçbir uzlaşma olamaz. Aksi takdirde, o siz olmayacaksınız, o zaman gidin bulaşıkları yıkayın. Hepsi bu.

Yorum: Bir keresinde şöyle demiştiniz: Öğretmeniniz Rabaş sizi öyle bir hazırladı ki, ondan sonra hiçbir şeye, var olan tüm o “tekliflere” kanmayacaktınız.

Cevabım: Evet, çünkü çok fazla fırsat vardı. “Bize gel, her şey güzel olacak. Burada böyle bir grup, böyle bir toplum yaratmalıyız. Yoksa…” diyen çok sayıda düşman vardı.

Yorum: “Kimse size gelmeyecektir.”

Cevabım: Sadece “kimse gelmeyecek” değil, “Seni yiyeceğiz!” İşte! Sonunda beni yemediler. Birbirlerini kemiriyorlar ve biz varız.

Yorum: “Bilinmeyeni kabul edin.”

Cevabım: Evet, bilinmeyenin içinde yaşamak çok güzel. Yani senin için her an, beklemediğin yeni bir şey ortaya çıkıyor ve nasıl olacağı senin için önemli değil. Çünkü bir yerlerde belirlenmiş ve sana iniyor ve sen onu kabul etmeye hazırsın.

Soru: Ama hedefe ulaşıp ulaşamayacağınız sizin için önemli değil mi? Yoksa önemsiz mi?

Cevap: Hayır! Ona ulaşmaya çalışıyorum ama benim için hiçbir şeyin önemi yok. Hiçbir şeyin! Hayır-hayır, bunlar farklı şeyler. Bunlar iki çizgi.

Soru: Yani, sonuç, ona ulaşıp ulaşmamanız sizin için önemli değil mi?

Cevap: Elbette hayır.

Soru: Peki burada önemli olan ne: gayret etmek, ilerlemek, devam etmek mi?

Cevap: Elimden geldiğince devam ediyorum. Ve her dakika, başıma ne gelirse gelsin, onu şükranla karşılamalıyım. Ve hepsi bu. Bu kadar basit!

Aksi takdirde insan yaşayamaz. Yoksa bunca yıl taşıyabilir miydim? Hayır.

Yorum: Tekrar derse, tekrar derse, tekrar tekrar herkesi canlandırmak, harekete geçirmek için.

Cevabım: Evet. Ve bu benim için zor değil. İnsanlar bunun çok büyük bir çaba olduğunu, tekrar tekrar, her seferinde ve defalarca tekrarlandığını düşünüyor. Ama ben kendimi tekrar etmiyorum, benim için hiçbir dakika bir diğerine benzemiyor! Hiçbiri!

Yorum: Sizinle geçirdiğim bunca yıl boyunca hep aynı soruların sorulmasına şaşırıyorum! Ve böylece, yeniden başlıyorsun, yeniden başlıyorsun…

Cevabım: Bana göre bunlar aynı sorular değil.

Soru: Öğrencinin yeni olduğunu mu, yoksa kendinizin yeni olduğunu mu hissediyorsunuz?

Cevap: Ne o ne de ben, birlikte şimdi dünyada daha önce var olmayan yeni bir niteliği ifşa etmiyoruz. Çünkü dakikaların hepsi birbirinden farklıdır.

Ve bu yüzden zor değil. Hiç zor değil! Ama dünya bunu anlamıyor. Kabala öyle bir yaklaşım sunuyor ki, tüm yaşam gerçek bir macera.

Yorum: Yani, tıpkı gözleri kocaman açık, sürekli yeni bir dünya keşfeden bir çocuk gibisiniz…

Cevabım: Evet, bu yüzden enerji ve kıvılcıma sahipsiniz. Elbette. Bu, Yaradan’ın bir hediyesidir!

Filed under: Uncategorized - Churchill: Liderlik Yasaları için yorumlar kapalı

“Eşsiz ve Birleşik” nedir (Bölüm 1, İçsel Gözlem, 1)

Eşsiz, birbirinden farklı olan tüm dereceleri, onları tersine çevirip kendi eşsiz formuyla eşitleyecek kadar parlayan ve hükmeden üst ışığı ifade eder. “Birleşik” ise bu hükmün sonunu, yani O’nun, onların formlarını eşitleyip, O’nun gibi “eşsiz” hale geri döndürdükten sonrasını ifade eder (Baal HaSulam, On Sefirot’un Çalışılması).

Tüm yolumuz, tam birliğe ulaşana kadar giderek daha da büyük bir birliğe ulaşmaktır.

Ve birleştiğimizde, içimizdeki “birleşik”i ifşa ederiz.

Bu koşula “birleşik” denir ve kendi içindeki tüm önceki formları içerir.

Dereceleri tamamen farklı, hatta birbirine zıt ve çelişkili olarak görürüz, ancak tüm bunları bizim için düzenleyene “Eşsiz” denir. Ve O’nunla ilişkili olarak, tüm bunlar tamamen farklı bir şekilde ortaya çıkar. O’nun tek bir eylemi vardır, ancak bize tamamen farklı eylemler gerçekleşiyormuş gibi gelir.

Biz tüm bunları bir araya getiremeyiz, ancak O’na “Birleşik” diyoruz çünkü tüm bu çok sayıda ve zıt koşullardan geçerken, tüm eylemlerinde tek bir biçim ve tek bir amaç olduğunu ifşa ediyoruz.

Çalışmamızın tüm kökü burada yatar. Kendi içimizde, farklı, yabancı ve zıt her türlü eylemi, niteliği ve koşulu keşfederiz. Ancak bunları birleştirmek, birliğe, köke ulaştırmak için çabalamalıyız.

Kökten birlik doğar; ancak duyularımızda, bize ayrılığımızı, birlik eksikliğimizi göstermek için çok sayıda çeşitli tezahür ve eyleme bölünür.

Eğer tüm bunları bir araya getirip tek bir köke bağlarsak, zira tüm bu formların içinde tek bir düşünce ve tek bir ilişki vardır, o zaman bu eşsiz ve birleşik kökü edineceğiz.

Bize farklı görünen tüm bu formlar, kendi kusurlarımızın ve bozukluklarımızın kanıtıdır. Ve tam da bu yüzden onları eşsiz ve birleşik bir forma atfetmeli ve getirmeliyiz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - “Eşsiz Ve Birleşik” için yorumlar kapalı

Soru: Gelecekteki formumuzun sonucunun, Yaradan’ın cevabı-MAD olduğunu söyleyebilir miyiz?

Cevap: Evet, Yaradan’ın cevabı, bizim hakkımızdaki nihai kararı olmasa da, her halükarda, Yaradan’ın tüm geçmiş eylemlerini O’na karşı tek bir eylemde ifade edebileceğimiz bir bulmacaya dönüşür.

Ancak bu şekilde bir sonraki dereceye yükselebiliriz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Bir Sonraki Dereceye Yükselmek için yorumlar kapalı