Her Gün Yeniden Başlamak Ne Anlama Gelir?

“Bugün” ve ‘dün’ iki farklı kaptır. Örneğin, dün akşam yemeği yedim ve tok hissettim. Bugün tekrar yemek yemek isteyeceğimi hayal etmemiştim. Ancak birkaç saat sonra arzum yenilendi ve bugün bir tatmin eksikliği hissediyorum. Bu “yeni bir gün”. Bir “gün” haz alma, ışık çekme ve onu ifşa etme fırsatını temsil eder.

Maneviyatta hiçbir gün bir önceki güne benzemez ve hiçbir gece bir sonraki geceye benzemez. Manevi arzu evrimleşirken, fiziksel arzu aynı statiklikte kalır. Maneviyatta aynı arzu asla kendini tekrarlamaz. Süreç sanki aynı sorunla tekrar tekrar karşılaşıyormuşuz gibi tekrarlayıcı görünebilir, ancak bilgeler her günün yeni olduğunu, yeni incelemeler ve arzularla dolu olduğunu açıklar.

Kesin sayısı bilinmemekle birlikte, sayısız “gün” süren incelemelerden sonra, incelemelerimizin sonuna ulaşır ve eksiksiz bir kabı ediniriz. Bu, maneviyatın ifşa olduğu ıslah edilmiş kaptır. Bu nedenle şöyle yazılmıştır: “Onlar senin gözünde her gün yeni olacaklar.” Zaman yeni farkındalıkların, yeni arzuların birbirini izlemesidir.

Bu farkındalıklar genellikle utanç, korku ya da yorgunluk, zayıflık veya sabırsızlıktan kaynaklanan başarısızlıklar gibi rahatsız edici şekillerde ortaya çıkar. Ama ağırlıklı olarak korku olarak ortaya çıkarlar, çünkü ilk Mitzva (emir) korkudur yani kişiyi hayvansal korkudan manevi korkuya, bu dünyada veya öbür dünyada acı çekme korkusuna değil, Yaradan’dan korkmaya, O’na bağlı olup olmadığımızı veya karşılığında sunacak bir şeyimiz olup olmadığını merak etmeye getirir.

İlk ıslahlar manevi korkuya ulaşma etrafında döner. Dünyevi korkular ya da onların benzerleri aracılığıyla kişi sadece Yaradan’dan korkmaya getirilir. Ancak bu korku Yaradan korkusu değil, O’na bağlı olmama korkusudur ve bunun da ötesinde, O’na karşılık vermeme ya da verememe korkusudur. Hayatın sayısız karmaşıklığı nihayetinde bunun etrafında döner.

Bu ilk aşama birkaç yıl sürebilir ve çeşitli şekillerde ortaya çıkabilir. Kişi patronundan korkar, bir başkası komşularını üzmekten endişe eder, bir üçüncüsü affedilmez bir eylemde bulunmaktan korkar ve bir başkası da devam eden yasal bir davadan korkar. Yaradan’ın içimizde uyandırdığı, çoğu zaman akıl almaz şekillerde ortaya çıkan bu türden sonsuz sayıda korku vardır. Bazen, onlarca yıl önce hazırlanmış bir şey aniden ortaya çıkar.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 46 için yorumlar kapalı

Soru: Geçmiş sanki bir şeyi başaramamışız gibi üzerimize çöktüğünde Yaradan’ı nasıl haklı çıkarabiliriz? Yaradan’ı haklı çıkarmamız gerektiği gerçeğiyle nasıl çalışırız?

Cevap: Varoluşumuzun her anında, Yaradan’ı koşulumuzu belirleyen olarak hissetmeli ve bu koşulları haklı çıkartmalıyız.

Haklı çıkartmak, her bir koşulun bizi dostlarımız aracılığıyla Yaradan’la bağ kurmaya getirdiğini ve bir sonraki seviyeye yükselttiğini kabul etmek anlamına gelir.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Yaradan İle Bağ Kurmayı Sağlayan Haklı Çıkarma için yorumlar kapalı

Soru: Bir yandan dostlarımı mükemmel olarak hayal etmeli, Yaradan’ın onlarda ikamet ettiğini düşünmeli ve her şeyi onların içinde özümsemeliyim. Diğer yandan onlar için dua etmeliyiz. Eğer onların mükemmel bir koşulda olduklarını ve Yaradan’ın onları doldurduğunu hayal edersem, onlar için ne gibi bir talebim olabilir?

Cevap: Bir yandan dostlarımı mükemmel olarak hayal etmeli, onlara dahil olmalı ve onların içinde, onların mükemmelliğinde kalmalıyım. Diğer yandan onlar için dua etmeli ve istemeliyim. Bu iki koşul nasıl uzlaştırılabilir?

Aslında bu iki koşulu aynı anda uzlaştırmak mümkün değildir. Her iki koşul da gerçekleşir ve benim dönüşümlü olarak her ikisinde de var olmam gerekir.

Kongrede kendimi hangi koşulda bulduğumu da görmeliyim. Ama genel olarak bir kongre, grubu, Yaradan’ı ve yakınlaşma yolumuzu övme safhalarını daha fazla taşır.

Filed under: Birlik, Kabala, Kongre, Maneviyat - Bir Kongrede Hangi Koşulda Olmalıyım? için yorumlar kapalı

Soru: Gizlenmenin ifşaya bir davet olduğunu söylediğinizi birden fazla kez duydum. Bu mesajı dağıtımda nasıl kullanabiliriz?

Cevap: Gizlenme harika bir koşuldur çünkü kişi kendisinden bir şeylerin gizlendiğini hissettiğinde araştırmaya başlar ve sonunda bize yönelir. Yani gizlenme yaratım aşamasını belirler.

Sokaktaki bir köpek bulacak bir şey arar. Ancak içimizdeki insan (hayvan değil) kaynağını arar. Aramanın en yüksek biçimi benim kaynağımı aramaktır: “Ben nereliyim? Neden buradayım? Amacım nedir?” Nereden geliyorum ve neye geri dönmeliyim?

Dolayısıyla, dağıtımımız karanlığı ve ışığı aramak üzerinedir ve insanlarda uyandırmamız gereken şey de budur. Bize yaklaşan bir kişi bunu bir tür sorgulamayla yapar ve biz de ilk yayınlarımız aracılığıyla onlarda ilgili soruları ateşlemeliyiz.

Ancak bu doğrudan değil, yaratılışın amacı ya da nedeni hakkında sorular uyandıran alternatif bir yaklaşımla yapılmalıdır ki bu soruları daha sonra bize getirsinler.

Materyalleri öyle bir şekilde sunmalıyız ki, bunlar her zaman kişide bir sonraki soruyu tetiklesin. Başka bir deyişle, tek bir makalede resmin tamamını çizmeye çalışmamalıyız. Bunu yaparsak kişilerin kafası karışabilir ve her şeyi tutarlı bir mozaik ya da doğru bir vizyon halinde bir araya getiremeyebilirler. Bunun yerine, onları bir soruyla baş başa bırakan kısa bir makale, not veya tweet gibi özlü bir şey yaratmalıyız.

Bu soruyu yanıtlayacağız, ancak yanıt aynı zamanda bir sonraki soruya da yol açmalıdır. Bu adım adım ilerleme, öğrencilerle bu şekilde çalışma, en makul yaklaşımdır. Ancak kolay değildir; bir sanattır.

Filed under: Dağıtım, Kabala, Maneviyat - Dağıtım Sanatı için yorumlar kapalı

Gerçek manevi çalışma, verme ve karşılıklı dahiliyet niteliğine değer veren doğru bir ortamda bulunduğumda gerçekleşir. Bu ortam sonunda beni, içimde bir şeyleri değiştirdiğini hissettiğim noktaya kadar etkileyebilir.

Nihayet, uzun yıllar sonra, dünya görüşümün temelini, dünyayı algılayışımı, kendime dair duygularımı ve kendime ve Yaradan’a dair anlayışımı temelden dönüştürdüğünü hissetmeye başlarım.

Tüm bunlar onlu içindeki istikrarlı etkileşimden kaynaklanır. Bu olmadan, egoist özelliklerimizi üst ışığın etkisi altında manevi, özgecil olanlara düzgün bir şekilde dönüştüremeyiz. Basitçe yapamayız.

Bununla birlikte, onluda olduğumuzda, yavaş yavaş onun her birimize manevi bir örnek sağladığını hissetmeye başlarız.

Bu neden hemen gerçekleşmez? Çünkü her kişi onluyu kendi bozukluk seviyesine göre algılar. Yani bunun ıslah edildiğini görmeyi ne kadar çok arzularsak, aslında onu o kadar çok öyle algılarız ve bu şekilde dostlarımızdan örnekler alırız.

Filed under: 10'lu Gruplar, Dost, Kabala, Maneviyat - Onlunun Etkisi Altında Değişim için yorumlar kapalı

İnanç yalnızca bir grup içinde bulunabilir. Ne de olsa inancın gücü en az iki kişinin birleşmesine dayanır. Ve bu nedenle inancın kaybı bizi gruptan uzaklaştırır.

Yaradan ile kişisel bir temasımız olmadığını ve olamayacağını anlamak gerekir. Temas sadece ortak bir kaptan, on Sefirot’tan oluşan manevi bir Partzuf’tan mümkündür. Ancak o zaman üst gücü hissetmeye başlarız.

On Sefirot’a ulaşmak için tam olarak on kişinin bir araya gelmesi gerekli değildir; daha az sayıda olabilir. Ancak kendi hissettiklerime ek olarak dokuz farklı nitelikten gelen izlenimler bende birikmelidir. Ve eğer bu dokuz ek niteliği ayırt edemezsem, o zaman Yaradan’ı göremem.

Bu tıpkı bir hedefe odaklanmaya yardımcı olan bir nişangâh gibidir. Gözüm ve tüm görüş noktalarım çakışmalıdır. Ve eğer kendimi dostlarıma göre ayarlarsam, o zaman görüş alanımın sonunda ne olduğunu, nihai hedefi göreceğim.

Dolayısıyla, Yaradan’la inanç ve ihsan etme içinde bir bağ kurmak ancak grup aracılığıyla mümkündür. Aksi takdirde O’nu hissedemeyiz. Yaradan sürekli olarak kaybolur ve kendimi grup içinde doğru bir şekilde ayarlamadığım sürece O’nu hissetmem mümkün değildir.

Dokuz dostumla giderek daha derin bir bağ kurmaya çalışırım ve nihayet birbirimizle mükemmel bir uyum sağladığımızda, ışığın tezahür ettiği ve Yaradan’ı algıladığım bir an, bir “klik” meydana gelir. Dostlarımın arzuları olan Kelim parlamaya başlar, dokuzunun da benimle, Malhut’la ilişkisi vardır.

Başka bir yol yoktur. Tüm netleşmeler, manevi kabın ayarlanması ve Yaradan’la bir ilişkinin oluşması sadece bizim aramızda gerçekleşir. Söylendiği gibi, “Kişi, başkalarının sevgisinden, Yaradan sevgisine gelir.”

Hiçbir eylem doğrudan Yaradan sevgisine götürmez. Bu sadece başkalarına duyulan sevgi ile mümkündür. Başkalarını sevmeye yönelik tüm eylemler biriktiğinde ve bu sevgi tamamlandığında, buna Yaradan sevgisi denir.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Sevgi, Yaradan - Yaradan Sevgisi, Yaratılan Varlıklar İçin Mükemmel Sevgidir için yorumlar kapalı

Soru: Bir dostun sorusuyla nasıl ilişki kurarız? Ve siz bu sorularla nasıl çalışıyorsunuz?

Cevap: Her soruyu sanki ben soruyormuşum gibi kendi içimde hissetmeye çalışıyorum. Her soruyu sizin seviyenizde, sizin gösterdiğiniz şekilde hissetmeli ve onu kendi seviyemde, benim soracağım şekilde hissetmeliyim.

Bu seviyeler arasındaki farkı hissetmeli ve sorunuzu kendi seviyemde nasıl anlayabileceğimi ve sizin seviyenizde nasıl cevaplayabileceğimi bulmalıyım. Her bir dostunuzun sorusu için aynı şeyi yapmaya çalışın. Kendinizi ne kadar zenginleştireceğinizi hayal bile edemezsiniz, her biriniz! Bu nedenle, dostunuza dahil olmaya çalışmalısınız.

Çocuklar genellikle en zor soruları sorarlar. Bir çocuğun sorusu naif görünebilir ama çok karmaşıktır. Biz bu tür sorulara alışık değiliz.

Ayrıca, sorduğunuz sorular, soran kişiyle bir bağ kurmama yardımcı oluyor. Ben bu sorulara, onlar da bana başka nasıl dahil olabilir ki? Sizlerle yaptığım derslerde, ben her birinizden daha fazlasını kazanıyorum.

Filed under: Dost, Kabala, Maneviyat, Uncategorized - Dostun Sorusuyla Nasıl İlişki Kurarız? için yorumlar kapalı

Soru: Üst sisteme tutunabileceğimiz tek gerçek adaptör, öğretmenimiz, sizsiniz. Sizden aldığımız gücü nasıl kullanmalıyız?

Cevap: Size ne söyleyeceğimi hiç bilmiyorum çünkü benim işim sizi şekillendirmek, bir araya getirmek ve organize etmek. Belli bir yapı oluşturmak için birbirinizi nasıl tamamlamanız gerektiğini hissediyorum.

Bloklar veya tuğlalar gibi bir araya geliyor ama onları bir arada tutacak çimento gibi bağlayıcı bir malzeme henüz yok. Bu yapıyı bir araya getirmenize yardım ediyorum ve bunu sizinle birlikte yapıyorum, ancak Yaradan’dan onu birbirine bağlamasını istemek size kalmış. Bu böyle olur.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat, Yaradan - Manevi Bir Yapı Kurun için yorumlar kapalı

Soru: Öğrencilerin bağımsız olarak eylemde bulunmaları gereken birlik faaliyetlerinde bir öğretmenin fiziksel olarak bulunması ne kadar gereklidir?

Cevap: Öğretmenden öğrenciye aktarılmayan tek bir manevi öğreti yoktur. Her koşulda, nerede olursanız olun, arayışınızda nerede dolaşırsanız dolaşın, her zaman bir öğretmen ve öğrenciler olduğunu göreceksiniz.

Burada özel bir ilişkimiz var. Sizi, benim yerime bir grubun geçeceği, grubun bir öğretmen, rehber, eğitmen olarak hareket edeceği bir koşula hazırlamayı umuyorum.

Öğretmenin yanı sıra idareye de ihtiyaç var. Her şey bizim dünyamızda olduğu gibi organize edilmelidir. Ve öğretmenin yerine grubun kendisi olacaktır. Birliği doğru bir şekilde hissedecek, içindeki Yaradan’ı açığa çıkaracaksınız ve bu sizi ileriye götürecek, bu sizin öğretmeniniz olacak.

Filed under: Grup, Kabala, Maneviyat - Bir Öğretmen Olarak Grup için yorumlar kapalı

Maddesel Korkudan Manevi Korkuya

Kişi normal, sıradan bir hayat yaşar ve aniden bir kuş gibi hafif hissetmeye başlar. Maneviyata doğru içsel bir yükseliş olan bir canlanma, bir uyanış hissi yaşarlar. Aniden, kaynağını bilmeden, yeni bir yaşam ruhu alırlar. Ancak, yukarıdan gelen bir uyanış birdenbire ortaya çıkmaz; ancak biz ona hazırlandıktan sonra gelir.

Bir hazırlık görevimiz vardır – ıslahın tamamlanışını hissetmek için kabımızı hazırlamak. Tüm seviyeler ve koşullar son ıslahta (Gmar Tikkun) mevcuttur ve biz zaten onun içinde ikamet etmekteyiz. Bu tamamlanmayı algılamak için, içimizde aşamalı olarak bir his kabı inşa ederiz. Bu kabı ne kadar rafine edersek, o kadar hassas hale gelir ve son ıslaha göre konumumuzu algılamamızı sağlar. Yavaş yavaş var olan bu tek koşula açılır, ıslahlarımıza göre onu daha fazla hisseder ve algılarız.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 44 için yorumlar kapalı