Soru: Baal HaSulam, Yaradan’la teması hak eden bir Yaradan çalışanına sadece bilginin eklendiğini yazar. Bu ne tür bir bilgidir?

Cevap: Yaradan’la temasa layık olan bir kişi, her şeyin tek bir Kli’de, tek bir arzuda, bağ ve sevgi aracılığıyla ifşa edildiğini idrak eder. Bu nedenle, Yaradan’ı anlamamız O’nu var olan her şeyin tek kaynağı olarak hissetmemize bağlıdır. O zaman hiçbir sorumuz kalmayacaktır.

Yaradan’la gerçek temas, kişi tüm dostları aracılığıyla O’nunla olan içsel bağını fark ettiğinde gerçekleşir. Bu, dünyamızın gelişiminin hedefidir.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Yaradan’ın Bilgisi için yorumlar kapalı

Yaradan’dan beklediğimiz tek hediye, ihsan etmeye, Lişma’ya ulaşma yeteneğidir. Belki de bunun gerçekte ne olduğunu bile bilmiyorum çünkü kendi içimde bu tür nitelikleri hiç deneyimlemedim. Ancak şu anda gerçek anlamda anlamadığım bu hediyeyi almayı bekliyorum.

Lişma, bana Yaradan’dan gelen bir armağandır; karşılığında herhangi bir karşılık beklemeden bir dostuma veya Yaradan’a ihsan etme becerisi veren bir armağandır.

Henüz bu hediyeyi almamış olsam da, Yaradan’la olan bağımı güçlendirmek, yani O’nu kendime yaklaştırmak ya da tam tersine dua yoluyla kendimi O’na yaklaştırmak istiyorum. O’nunla kopması mümkün olmayan güçlü bir bağ kurmaya çalışıyorum.

Bizler Yaradan’la birleşmek, bu bağ aracılığıyla O’ndan haz almak, O’nunla dolmak ve nihayetinde Yaradan’la nitelik benzerliği elde etmek için doğduk.

Öncelikle O’nun yanıtının bir sonucu olarak bana gelen aynı dalga boyunda O’nunla bağ kurmaya çalışmalıyım. Yaradan ile bu geri bildirim döngüsünü kurduğumu hissettiğimde, en acil arzumu O’na iletmek ve duamı bizi bağlayan ipliğin içine yerleştirmek istiyorum. Buna karşılık Yaradan’ın aramızda kopmaz bir bağ kuracağını umuyorum.

Böylece, O’nunla sürekli olarak mesaj alışverişinde bulunuyorum. Ben Yaradan’a ulaşıyorum, Yaradan da bana yanıt veriyor ve ben O’na gittikçe daha da yaklaşıyorum. Sürekli olarak Yaradan’ın benden ne istediğini, dostlarımızla nasıl birleşmemizi istediğini anlamaya çalışıyorum ki bu birlik sayesinde hep birlikte O’na dönebilelim.

Bu süreç sayesinde ne tür bir ilişkinin ya da dalga boyunun O’ndan bir karşılık uyandırdığını ayırt edeceğiz ve bunu yaparken Yaradan’la olan bağımızı inşa edeceğiz.

Kendimden Yaradan’a bir iplik uzatmak ve karşılığında Yaradan’dan kendime bir iplik çekmek için çaba sarf etmeliyim. Bu karşılıklı bağ kurulduğunda, iki yönlü bir bağdan emin olabilirim.

Kabala ilminin özü, tam olarak kişi ile Yaradan arasında bu karşılıklı bağı kurmaktır. Lişma olarak bilinen bu bağ, Yaradan’ın bir armağanıdır.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Yaradan’dan Beklediğimiz Hediye için yorumlar kapalı

Yaradan’ı Düşünmek Korkuyu Her Zaman Yok Eder Mi?

Hayır, eğer kişi korkuyu Yaradan’la ilişkilendirmez ve O’nu korkunun kaynağı olarak tanımazsa, korku devam eder. Korku, ancak korkunun bir bağ aracı olarak Yaradan’dan kaynaklandığı irdelenerek çözülebilir. Bu konu Baal HaSulam’ın bu pek çok durumu tartışmak için bir temel teşkil eden “O’ndan Başkası Yoktur” (Şamati, Makale 1) makalesinde kapsamlı bir şekilde ele alınmıştır.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 49 için yorumlar kapalı

Soru: Yaradan’la gerçek temasın, kişinin dostları aracılığıyla Yaradan’la içsel bağı edindiğinde gerçekleştiğini söylediniz.

Aramızda böyle bir edinimi inşa etmek için onluda ne tür bir egzersiz yapabiliriz?

Cevap: Bunu başarmak için, kendi aranızdaki bağı ve Yaradan aracılığıyla her biriniz arasındaki bağı edinmeye çalışmalısınız. Birini diğerine bölün ve içinizde Yaradan’dan gelen özel gücü keşfedeceksiniz. Bu zaten önemli bir başarı olacaktır.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Bir Düşünme Egzersizi için yorumlar kapalı

Soru: Örneğin internet veya başka bir şeyle ilgili olarak hedeflenen ortak bir eylemde bulunmaya karar verdiğimizde sistem etkili bir şekilde çalışacak mı? Eğer herkes bunu doğru bir şekilde yaparsa, ne kadar etkili olabilir?

Cevap: Çeşitli grupları tek bir grupta birleştiren ve hem bireysel hem de kolektif olarak insanlığın ıslahı için Kabalistik metodolojiyi dağıtan küresel sistemimiz, iki ana yönden oluşmaktadır. Birincisi, aramızda birleştiğimiz içsel çalışmamızdır. İkincisi ise birlik gücümüzü, Kabala hakkındaki bilgileri ve bağ metodolojisini dünyaya taşımaktır.

Bazen bu çalışmaların çoğu hem dünya hem de bizim için faydasız gibi görünüyor. Aslında, sürekli olarak meşgul oluyor, çalışıyor, materyalleri inceliyor ve onları son kullanıcı için uyarlıyoruz, bu da onları daha iyi anlamamıza ve onlarla bağ kurmamıza yardımcı oluyor.

Bu süreçte kendimizi de besliyoruz. Başlangıçta hiçbir şey bilmeyen ve anlamayan birinin giderek bugün eğitimci dediğimiz, dünyayla ilişki kurabilen, konuşabilen, açıklayabilen ve gösterebilen birine dönüşmesi için muazzam miktarda zaman ve kaynak yatırımı yapılmıştır. Böyle bir kişi, kaynakları bilir ve dünya için değerli bir varlık, bir mücevher olarak görülür. Bu, öğrencilerimiz anlamına gelmektedir.

Dolayısıyla, ne yaparsak yapalım, işimiz görünüşte gereksiz, ikincil öneme sahip, sadece emek harcadığımız ve kendimizi yatırdığımız eylemleri içerir. Yine de bu çalışma genel sistemin bir parçası haline gelir ve sonuçları hemen görülmese bile yok olmaz.

Yine de benim gözümde bunun muazzam bir değeri var. Sonuç olarak, dünya çapında Kabala bilgeliğini takdir eden, anlayan ve bilen binlerce insan yetiştirdim. Ancak en önemli husus sadece bu bireylerin kendileri değil, kolektif sisteme zaten katkıda bulundukları gerçeğidir.

Bu, kişiyle birlikte yok olmayan ebedi, mükemmel bir sistemdir. Ona katkıda bulunduğunuz şey sonsuza kadar kalır. Onun bir parçası haline gelir ve tüm nesillerin çabalarıyla birleşerek insanlığı son ıslaha yaklaştırır.

Filed under: Eğitim, Kabala, Maneviyat - Tüm Dünya İçin Değerli Bir Eğitimci için yorumlar kapalı

Soru: Karşılıklı garantiye, bir antlaşmaya varan ama sonra maddesel engellerle karşılaşan ve dostlarının aslında tüm maddesel ihtiyaçlarını karşılamadığını fark eden ve düşen kişi ne yapmalıdır?

Kişi nasıl tekrar ayağa kalkabilir ve karşılıklı garantiye geri dönebilir?

Cevap: Kişi düşüş koşulundayken kendini ıslah etmelidir.

Soru: O zaman Yaradan’la aramızda ifşa ettiğimiz arzu tüm değişimlerin kaynağı haline gelir mi?

Cevap: Evet.

Soru: Bir antlaşmanın oluşumunu kim başlatır? Antlaşmayı başlatan ben miyim yoksa Yaradan mı bana bu fırsatı veriyor?

Cevap: Tabii ki Yaradan’dan gelir. Her şey O’nunla başlar.

Soru: Yakup antlaşma yaptığında, Yaradan’a koşullar koyar. Bize herhangi bir ödül beklemememiz gerektiği öğretilir. O zaman neden koşullar belirleniyor?

Cevap: Bir koşul, ödül anlamına gelmez. Eğer bir antlaşma yapmak istiyorsak, bu antlaşma zaten her iki tarafın da yerine getirmesi gereken yükümlülükler içerir. İhtiyacımız olan şey tam olarak budur – bu konuda Yakup’a göre belirli bir pozisyon almak.

Filed under: Arvut, Kabala, Maneviyat - Manevi Çalışma İle İlgili Sorular – 217 için yorumlar kapalı

Yorum: Dünyayı bir korku salgını sarmış durumda. İnsanlar güvenlerini kaybediyor ve artık birbirlerini dinlemiyorlar. Sonuç olarak, eskiden bir şeyler elde etmek istediğimizde olduğu gibi açgözlülükle değil, gerçek nedenleri olan korkuyla hareket ediyorlar. Bundan nasıl kurtulabiliriz? Sonuçta, aktif olarak bir çıkmaza doğru ilerliyoruz.

Yanıtım: Bunun çok iyi olduğunu düşünüyorum. Bu bir çıkmaz sokak değil. Bir çıkmaz sokağa yaklaştığınızda, birdenbire içinde bir kapı olduğunu ve bu kapının sizi öbür dünyaya götüreceğini görürsünüz.

Bir zamanlar bu inançla örtülüydü. İnsan çeşitli tanrılara inanırdı, ne olduğu önemli değildi ve bu onun için daha kolaydı. Bugün bu inanç kayboluyor, devam ettirilmiyor ve bu nedenle kişi korkularını, endişelerini ve çeşitli sorunlu duygularını telafi edemiyor. Bunları üst olanın arzusuyla ve yönetimiyle, üst güçle ilişkilendiremiyor ve her şey onun üzerine yıkılıyor. Bu onun için çok zordur!

Korku insanı bloke eder. Sanki hiçbir şey olmuyormuş gibi gözlerini kapatıp, küçük bir çocuk gibi battaniyenin altına girmek ister.

Soru: Oradan nasıl çıkabilir?

Cevap: Eğitilmesi gerekiyor. Ancak bilim insanlarının yapmaya çalıştığı gibi mekanik oyuncaklar aracılığıyla değil.

Yorum: Bilim insanları hala sorular soruyor.

Yanıtım: Soru sormak iyidir. Ancak bu, hayatın anlamı ile bağlantılıdır. Bu tür sorular zaten bizim anlayışımızın ötesindedir. Nasıl var oluyoruz? Hangi amaç için? Hayat nedir? Nasıl başlar ve nasıl sona erer? Doğanın kendisinin varoluşunun anlamı nedir?

Ancak her şeyi yalnızca Tanrı’ya bağlamak modern insanı sakinleştirmez. Aydınlanma çağından önce bu yeterince iyiydi, ancak 17. ve 18. yüzyıllardan itibaren bu yaklaşım artık işe yaramıyor.

Kişi hala varoluşun anlamı sorusuyla karşı karşıya olduğunu görmek zorunda kalacaktır: ne için, neden, anlamı nedir?

Hayatımızın temelinde korku vardır çünkü korku olmasaydı neden yaşayalım ki? Tüm bunlara neden ihtiyacım var?

Bir insanın gelecekteki tüm yaşamını gözden geçirin – zaten var, başka bir şey yok – ve yaşamak istemez.

Yaşadıklarını görse ve tüm bunları bir şeyden haz almak için yapsa ve hemen depresyona girse veya acı çekse ve ayrıca çok çalışsa. Yılda iki hafta tatili var, tabii iyi geçirirse, ondan faydalanan çocukları, eğlenmesine izin vermeyen bir eşi, kaybeden bir futbol takımı, artık var olmayan balık avı çünkü bu yerler artık yok ve bu böyle devam eder…

Eski kaynaklarda bile, eğer bir insan hayatını önceden görebilseydi, doğal olarak doğmak ve yaşamak istemeyeceği yazılıdır.

Kendimizi unutuyoruz, dolayısıyla tüm hayatımız bu unutuş üzerine inşa edilir. Bugün hayatlarımızla ne yaptığımıza bir bakın! Kendimizi sürekli daha fazla, daha fazla aptallaştırmaya çalışıyoruz. Reklam, rekabet… Ne için?

Sonuçta, bir insanı düşünceleriyle baş başa bırakırsanız, ya terörist olur, ya katil olur, ya kendini öldürür, ya da uyuşturucu kullanmaya başlar ki bu da aynı şeydir.

Soru: Ama insanın bir amacı olması gerektiğini ve bunun için çabalayarak her türlü zorluğun üstesinden gelebileceğini söylüyorlar. Kişi için doğru amaç nedir?

Cevap: Bu soru insanlarda uyandırılmamalıdır. Bunun için önce kendinizi iyi hazırlamalısınız. Kör bir insanın önüne bir engel koyarsanız, bunu yaparak korkunç bir suç işlemiş olursunuz. Kör bir kişinin önüne bir taş ya da ağaç koyarsanız, o kişi tökezler ve düşer. Bu nasıl mümkün olabilir? Ve insanların hepsi kördür. Onlarla hayatın anlamı hakkında nasıl konuşabilirsiniz?

Buna verecek bir cevapları yoktur ve sadece depresyona gireceklerdir. Bu nedenle, yaşamın anlamıyla ilgili soruyu yavaş yavaş ortaya koyarken, aynı anda onlar için kabul edilebilir ve arzu edilir olacak doğru yanıtı nasıl vereceğinizi önceden bilmelisiniz. O zaman onlar için karanlık değil, neşeli ufukların genişlediğini göreceklerdir.

Yorum: Anlaşılan o ki, eğitim, doğumdan itibaren iletişime kademeli olarak entegre edilmeli.

Yanıtım: Eğitimin amacı budur. Ve geri kalan her şey bir insanı tamamen gereksiz bilgilerle doldurur.

Soru: Hayatını yaşamış yetişkin bir insan hayatın anlamı sorusuna nasıl ulaşabilir?

Cevap: Eğer hayatını yaşamışsa, bunun bir anlamı yoktur. Eğer bu yaşam sırasında yaşamın anlamı hakkında bilgi edinir ve edindiği anlam doğrultusunda yaşamını değiştirmeye başlarsa, o zaman bir sonraki varoluş düzeyine yükselir. Hayatının anlamına ilişkin soruyu yanıtlayabildiği ölçüde insan olur.

Filed under: Dünya, Global Kriz, Kabala, Maneviyat, Toplum - Korku Salgını için yorumlar kapalı

Soru: Kalpteki nokta, başkalarının arzularını hissetmeye başlayabileceğim arzunun gelişiminin bir sonraki seviyesidir. Kişi başkalarının arzularını nasıl hissedebilir?

Cevap: Egoizmimle, şu anda tartışmakta olduğumuz düzeyde hiçbir şekilde faaliyet gösteremem. Başkalarıyla bağ kuramam. Egoizm, egoizm olarak kalır.

Yapabileceğim tek şey, içimde hala uykuda olan bir sonraki manevi seviyemin (ihsan etme niteliği) tohumu olan kalpteki nokta aracılığıyla bir dostumla bağ kurmaya çalışmaktır. Birlikte bağımızı geliştirmeye çalışırız.

Çabalarımız sayesinde yukarıdan, yöneten güçten yardım alırız ve sonra iki noktamızdan bir birlik, tek bir ortak nokta ortaya çıkar. Bu sadece bir nokta değil, nitelikleri bakımından ona benzediği için üst güçle doldurulabilen bir tür kaptır.

Soru: Üst gücün ne olduğu nasıl anlaşılabilir?

Cevap: Kesinlikle her şeyi belirleyen iyiliksever yönetici güçtür. Tüm bilgim, niyetlerim, arzularım, düşüncelerim ve eylemlerim yalnızca onun etkisi altında üretilir.

Varlığımın her anında, her şeyde üst yönetime bağlı kalmalıyım! Kalpteki nokta dışında, beni oluşturan her şey: dünyayı algılayışım, davranışlarım, her şey bu üst yönetim gücünün sonucudur. İçimde onun tarafından yaratılmamış tek bir eylem, arzu veya düşünce yoktur.

Soru: Günün 24 saati bu koşulda kalmak için gereken gücü nereden bulabilirim?

Cevap: Hiç kimsenin doğru niyeti kaybetmemesi için bir grup halinde birleşerek ve birbirimizle ilgilenmeyi kabul ederek bu koşulu kendi içimizde geliştirmeliyiz. Bu şekilde birbirimize ve üst yönetici güce daha da yakınlaşırız. Kşi bunu tek başına yapamaz. İdeal olarak, on kişilik bir grup onu desteklemelidir.

İçimdeki ve etrafımdaki her şeyin onun tarafından yaratıldığını asla unutmadan daima üst güce bağlı olmalıyım. Tek başıma bu düşünceyi sürekli olarak sürdüremem; neredeyse anında unuturum çünkü ona benzemem.

Ancak herkesin bunu başarmak için başkalarını düşündüğü bir onlu oluşturursak, o zaman eylemlerim artık yalnızca kendimi üst yönetimden ayırmamaya odaklanmış olsaydım olacağı kadar egoizm tarafından belirlenmez. Bu koşulda anti-egoist bir niyeti sürdürmem daha kolay hale gelir çünkü kendimi değil başkalarını düşünürüm.

Egoizm başkalarını önemsememi, doğru niyeti kaybetmememi, ondan düşmememi ve olan her şeyi üst güce atfetmemi bile sağlar.

Bu koşula karşılıklı garanti denir. Çabalarımız ölçüsünde yönetici güç karşılıklı garanti içinde kalmamıza yardımcı olur ve bizi destekler. Bu şekilde, bu güçle temas halinde olan ortak bir kap, kolektif bir mekanizma yaratırız.

Artık onlumuzu oluşturan bireylerden değil, üst kuvvetle temas halinde olan ortak niyet, güç, hareket ve düşünceden bahsediyoruz. Tüm bunlar aynı yönetici gücün etkisi altında gerçekleşir.

Filed under: Arvut, Egoizm, Kabala, Maneviyat - Karşılıklı Garantinin Gücü için yorumlar kapalı

Islah Edilemeyen Bir Arzuyu Nasıl Kontrol Edebiliriz?

Islah edemediğimiz bir arzuyu kullanmamalıyız, ancak bunun ıslah edilmemiş olarak kalacağının bilincinde olmalıyız. Eleştiri ve farkındalık olmalıdır.

Bir arzuyu bağımsız olarak ıslah edemeyiz. Aksine, çabalarımız yukarıdan bir değişim getirir. Islah eden ışık arzumuzu ıslah eder. Bu ışık olmadan, hiçbir zorlama çaba ıslahı başaramaz.

Filed under: Kabala, Maneviyat - Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 43 için yorumlar kapalı

Soru: Diyelim ki yolda gidiyorum ve başka bir sürücü önümü kesti. Bu olayı en derin düzeyde “O’ndan Başkası Yoktur” ile ilişkilendirmek için o anda ne yapmalıyım?

Cevap: Başınıza gelen her şeyin yalnızca Yaratıcının rehberliğinde gerçekleştiğini hatırlamanız gerekir. Bundan sonra sizin çalışmanız başlar.

Ayrıca, grubunuz size bunu hatırlatmalı; bunun hakkında konuşmalı ve tartışmalıdır. Grupla bağ çok önemlidir, böylece siz onlara ihsan edebilir, onları etkileyebilir ve onlar da sizi etkileyebilir. Tek başınıza çalışmak sizi kaçınılmaz olarak egoizme hapsedecektir.

Eğer kişi bir grubun parçası değilse, diğerleriyle ciddi bir manevi bağ içinde değilse, onunla çalışmak neredeyse faydasızdır. Buna ancak, ayrılmaz bir parçası olarak gelişebileceği ve kendini bu toplum içinde tamamlayabileceği küçük bir toplum bulan bir acemi ise izin verilebilir. Sadece böyle bir durumda!

Bu şekilde işleyen bir güçler sistemi içinde varız. Tıpkı dünyamızda tamamen birbirimize bağımlı olduğumuz ve istemeden de olsa daha büyük bir bütünleşmeye doğru ilerlediğimizi gördüğümüz gibi, burada da durum böyledir.

Eğer egoizminiz sizi bundan uzaklaştırıyorsa, bu doğaldır. Kendi başınıza ilerleyebileceğinize dair sayısız gerekçe ve argüman sunarak sizi geri püskürtecektir. Ancak, sonuçta bunların hepsi yanlıştır ve hiçbir şeye yol açmayacaktır.

Filed under: Birlik, Egoizm, Grup, Kabala, Maneviyat - Grupla Bağ Çok Önemlidir için yorumlar kapalı