Yorum: Geçmişte olan her şeyin, tüm tarihin, gördüğümüz her şeyin sanki hiç var olmamış gibi olduğunu iddia ediyorsunuz. Ancak ben eski kalıntılara bakıyorum ve onların hiç var olmadıklarını söyleyemeyeceğim kadar gerçek göründüklerini görüyorum.

Yanıtım: Her şey gerçekten de hakiki! Ama tüm bunlar sizin farkındalığınız dahilinde! “Zihnimde hakiki” ve ‘hissimde hakiki’ bu anlama gelir.

Soru: Ama var mıydı?

Cevap: “Var oldu ya da olmadı” diye bir şey yoktur. Zaman diye bir şey yoktur. Bize duyularımızda verilen nesnel bir gerçeklik vardır. Gerçekliğin bize duyularımızda verildiği ortaya çıkıyor. Marksistler bunu doğru bir şekilde ifade ediyor. Nasıl bakarsanız bakın, onlar gerçekten haklıydı. Kabala da bu görüşü destekliyor. Üstelik bunu binlerce yıldır söylüyor!

Soru: Bununla nasıl bir ilişki kurmalıyım? İnsanlar tarihten, tarihi filmlerden ve tarihi olaylardan neden bu kadar etkileniyor?

Cevap: Çünkü her şey bizimle ilgili gibi görünüyor! İnsanlar şimdiki zaman hakkında pek bir şey bilmek istemezler çünkü çok sınırlıdır. Her zaman daha çok geçmiş ya da gelecekle ilgilenilir. Şimdiki zaman sadece bir andır. Yaşam geçmiş ve gelecek arasında bir andır. Bu nedenle, geçmiş ve gelecek arasında var oluruz ve bununla ilgileniriz.

Geçmiş ilginçtir çünkü geleceği tanımlar. Geçmişin kendisi gelecek için ilginçtir: “Ben nereliyim? Neden ben? Ben kimim?” Bunların hepsi kişisel olarak benim hakkımda, bilmediğim şeyler hakkında konuşuyor çünkü o zamanlar orada değilmişim gibi görünüyor. Ama hepsi benimle ilgili.

Yani bugün kendimle ilgili bir şeyi anlamak istiyorsam, nereden geldiğimi, beni neyin tanımladığını, beni kimin yaptığını, binlerce yıldır beni kimin, nerede beslediğini vs. bilirsem daha iyi anlayabilirim. Dolayısıyla insanlar ilgileniyor, toplum ilgileniyor, her ülke geçmişiyle ilgileniyor ya saklamak için ya da ortaya çıkarmak için (ki bu zaten siyaset).

Gelecek de kimse tarafından bilinmiyor. Doğal olarak ilginçtir. Şimdiki zaman geçicidir. Geçmiş ve gelecekten oluşur.

Ancak Kabala zamandan hiç bahsetmez. Zamanın kendisinin var olmadığını, sadece geçmiş ve geleceğin var olduğunu ve bunların da tıpkı şimdiki zaman gibi var olmadığını iddia eder. Yani, tüm bunları ben hissediyorum.

Ama nesnel olarak, benim dışımda, zaman, hisler, olaylar yoktur. Sadece tek bir gerçeklik vardır – Yaradan tarafından tamamen doldurulmuş olan yaratılış. Ve bu yaratılış Yaradan’ın ifşasında kademeli olarak içsel değişimlere uğrar.

Yaradan’ın yaratılışına aşamalı olarak ifşa olması var olan her şeyin seyridir. Dahası, bu aşamalı ifşa yaratılışın içinde gerçekleşir ve başka hiçbir yerde gerçekleşmez.

Birkaç aşamaya bölünmüştür. Aşamalardan biri, yeryüzünde bir insan belirdiğinde ve bilinçsizce geliştiğinde Yaradan’ın bilinçsiz ifşasıdır.

Bir sonraki aşama, zamanımızda bir kişinin bununla çalışmaya başladığı ve Yaradan’ı bilinçli olarak ifşa edebildiği zamandır. Kişi koşulu tarafından buna itilir ve Kabala ona bu konuda yardımcı olur.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan | Geçmiş Yoktur için yorumlar kapalı