Soru: Öğretmeniniz Rabaş, bu bilgeliğin gizlendiği dönemdeki Kabalistler zincirinin son halkasıydı. Şimdi siz onun halefisiniz. Ama sistem her şeyi öyle bir şekilde düzenliyor ki.

1995’i şu anda olanlarla karşılaştırırsak, o zamanlar sadece birkaç kişi Kabala çalışıyordu, ama şimdi Kabala çalışmakla ilgilenen tüm bu insanların nereden geldiğini bile bilmiyorum. Bu nasıl oluyor?

Cevap: Bu, ruhlar sisteminin uyanmaya başladığı anlamına geliyor. Bu benimle ilgili değil. Materyallerimizi her yere dağıtsak da, onları bir vitrin gibi herkese sunmaya çalışsak da, bu tek başına insanları özellikle uyandırmaz.

Onlar yukarıdan, içlerinden, ruhlarının tarafından uyanırlar. O anda, çalışmalarına başlayabilmeleri için doğru Kabalistik materyallere sahip olmalarını sağlamak için çabalıyoruz.

Soru: Tembelliğimiz ya da hız eksikliğimiz, maneviyatın aktarılmasını geciktirebilir mi?

Cevap: Elbette. Bu nedenle, görevimi net bir şekilde bilerek, hem zaman hem de hacim açısından mümkün olduğunca yerine getirmeye çalışıyorum.

Soru: Görevinizi tam olarak biliyor musunuz?

Cevap: Hayır, beni nelerin beklediğini bilmiyorum. Belki yeni bir ihtiyaç ortaya çıkacak. Ancak Kabala’yı dünyadaki her insan için mümkün olduğunca erişilebilir hale getirmem ve kaynakları herkese sunmam gerektiğini biliyorum.

Bu, Zohar Kitabı’nı erişilebilir kılmak, ardından Rabaş’ın tüm makaleleri ve Baal HaSulam’ın Kabalistik materyalleri üzerinde çalışmak anlamına geliyor. Başka bir deyişle, bunları dünyadaki herhangi bir kişinin anlayabileceği ve kavrayarak ilerleyebileceği şekilde aktarmalıyım.

Filed under: Kabala, Kabalistler, Maneviyat, Zohar - Ruhlar Sistemini Uyandırın için yorumlar kapalı

Soru: Yaradan bir yaratılan varlık yaratır ve onu Kendisi geliştirir, böylece onun üst seviyeyi edinme ve bağımsız olma arzusu geliştirmesini sağlar. Ama tüm bunlar Yaradan’dan geliyorsa…?

Cevap: Milyonlarca soru sorabilirsiniz ve her saniye içinizde yeni sorular ortaya çıkacaktır. Cevaplar sizi tatmin etmeyecektir çünkü tek gerçek cevap duygularınızda olabilir.

Bizler duygu, arzu varlıkları olarak yaratıldık ve doldurmamız gereken de bu arzudur. Akıl tek başına yeterli olmayacaktır. Kendimizi mantıksal argümanlarla sakinleştiremeyiz. İşte bu yüzden Kabala bununla uğraşmaz. Bunun yerine, kişinin kendisini manevi bir koşulu hissedebileceği bir seviyeye nasıl geliştirebileceğini gösterir.

Bu nedenle, bize verilen tüm safhalardan geçmeliyiz ve ancak o zaman bunun gerçekten ne olduğunu anlayabiliriz. Başka bir kişinin bilgisi bize hiçbir şey vermeyecektir.

Çalıştığımız her şey bilmek için değil, kendimizi değiştirmek, yeni hisler ve algılama olasılığı yaratmak içindir. Ve başka bir şey için değil!

Kabala algının bilgeliğidir! “Kabala” alma, algılama demektir.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Algının Bilgeliği için yorumlar kapalı

Soru: Kişi “kalbinde bir noktaya” sahip olana kadar, Kabalistleri duymaz. Bunu uyandırmanın herhangi bir yolu var mı?

Cevap: Sadece dışsal dağıtım ve zaten bu noktaya sahip olanlar arasında içsel çalışma yoluyla.

Eğer içsel olarak birleşirsek (zaten dünya çapında kalbinde uyanış noktası olan milyonlarca insan var) ve birbirimizle bağlantı kurmaya başlarsak ve sadece bu şekilde kendimizi yükseltebileceğimizi anlarsak, o zaman başkalarına ilham vereceğiz. Onlar da kendi “bedenlerinin” canlandığını hissedecekler.

Bilinci yerinde olmayan bir bedenin yavaş yavaş canlanmaya başladığını, organlarının birer birer uyandığını, diğerlerini de yanına çektiğini ve onların da uyanmasına yardımcı olduğunu hayal edin. İşte bizim de yapmamız gereken budur.

Kendimizi ileriye, daha yükseğe, bu bilinçsiz durumdan, Yaradan’a karşı bilinçsiz durumdan çıkarmalıyız. Yavaş yavaş, diğerleri de bizimki gibi başka bir durum olduğunu ve bu gerçekliğin nihai gerçeklik olmadığını hissetmeye başlayacaktır. Ondan bir sonraki seviyeye yükselebilir ve bu yaşamda bile tamamen farklı bir şey algılamaya başlayabilir ve kendimizi ebedi ve mükemmel varlıklar olarak deneyimleyebiliriz.

Bedensel yaşamınızı terk etmeniz gerekmez, o yok olmaz. Sadece bu dünyada size rehberlik eden gücü, bu gerçekliği sizin için resmeden gücü hissettiğiniz üst dünyaların algısıyla onu geliştirirsiniz.

Soru: Eğer sadece Yaradan kalpteki noktayı uyandırıyorsa, bunu O’nun yerine nasıl yapabiliriz?

Cevap: Bunu O’nun yerine biz yapmıyoruz! Bizi doldurması için birbirimizle bağ kurmaya çalışarak bu güç alanını, Yaradan’ı aktive ettiğimizde, henüz sahiplerinde tezahür etmemiş olan diğer tüm noktaları da uyandırırız. Tüm alanı uyandırırız!

Soru: Bu herkesin kalbinde bir nokta olduğu anlamına mı geliyor?

Cevap: Tabii ki var! Aksi takdirde insanlar var olmazdı.

Soru: Maddi veya diğer statülerden bağımsız olarak tüm kalpteki noktalar aynı mıdır?

Cevap: Kesinlikle! Onlar bizim maddesel dünyamızdan bağımsızdır. Kolektif ruhun farklı bölümlerine ait oldukları için tezahürlerinde farklılık gösterirler. Bununla birlikte, ilerleme ve ıslah metodu herkes için aynıdır; tek fark, her kişinin bunu bireysel olarak deneyimlemesidir.

Soru: Baal HaSulam ve Rabaş’ın noktaları aynı mıdır, sadece farklı bir tezahür seviyesinde midir?

Cevap: Tek fark, onların kendi noktalarını sizden önce fark etmiş olmaları ve sizin kendi noktanızı daha sonra fark ediyor olmanızdır. Ama ne olmuş yani? Nihayetinde herkes aynı seviyeye ulaşır.

Başkalarıyla bağ kurarak, her bir kişi diğer herkesi kendi içine dahil eder. Sonunda, hiç kimse için istisna veya ayrıcalık yoktur.

Filed under: Kabala, Maneviyat - Kalpteki Noktaları Uyandırın için yorumlar kapalı

Soru: Kişinin dersinizi doğrudan çalışma salonunda ya da televizyondan izlemek gibi başka bir yerden dinlemesi arasında bir fark var mı?

Cevap: Eğer kişi dinleyiciler arasındaysa, bu ona kesinlikle daha büyük bir bilgi yoğunluğu, hisler verir ve onun üzerinde çok güçlü bir etkiye sahiptir.

Soru: Yani odada belli bir enerji mi var?

Cevap: Hayır, buna herhangi bir mesafeden bağlanabilirsiniz. Her şey alıcıya bağlıdır. Bilgi bu özel odanın havasında bulunmaz. Sizi temin ederim ki, oturmuş Zohar Kitabı’nın bir bölümünü çalışmakta olan Rabbi Şimon ve öğrencilerinin koşuluna bağlanabileceksiniz.

Soru: Bu, bu koşulun sistemin içinde var olduğu ve sizin sadece ona bağlandığınız anlamına mı geliyor?

Cevap: Elbette! O sonsuza dek vardır, hiçbir şey geçici değildir. Her şey sanki oradaymış gibi ve her şey Baron Munchausen’in “donmuş sesler”indeki gibi: flüt çözüldü ve çalmaya başladı.

Soru: Hangisi daha önemli: harflerin kendilerini duymak mı yoksa görmek mi?

Cevap: Sizin de görmeniz gerekir. Genel olarak, görmek çok yardımcı olur. Sonuçta, bilgiyle bağlantının bir başka geniş alanını içerir ve en önemlisi kaynakla bağlantıdır.

Hangi hacimde var olduğumuzu, kim olduğumuzu anlamıyoruz. Gerçek benliğimizi -manevi, enerjik imgemizi- görmüyoruz. Kendimizi tanımıyoruz! Hiç de kendimizi hayal ettiğimiz gibi değiliz ve neye bağlı olduğumuzu hissetmiyoruz.

Önümüzde uzanan bu kitap, bu kadar bilgi, n-boyutlu manevi uzayın bir yerlerine kadar uzanan bağımızın bu muazzam âlemi, hepsini görmüyoruz! Her şey tamamen gizlidir. İşte bu yüzden her şeye bağlı olmak için çaba göstermeliyiz.

Belki ilk temasta araya giren ve dikkatimizi dağıtan bazı şeyler olabilir. Ancak genel olarak, onu mümkün olduğunca yakından özümsemeye çalışmak, içsel bir temasa girmek gerekir. İçsel temas elbette çok önemlidir.

Eğer kişi henüz manevi dünyada değilse, o zaman içsel temas ortaya çıkamaz. Ama bir kez ortaya çıktığında, nerede ve nasıl yaşadığınızın bir önemi kalmaz çünkü tüm bunlar kaydedilmiş ve kalıcı olarak var olan bilgilerdir.

Siz ona bağlanır ve onun içinde var olursunuz. Siz kendiniz onun hem tüketicisi hem de kaynağı, vericisisiniz. Bilgi alanında var olan, hareket eden ve dolayısıyla onun bilgisini yakalayan bir dedektör gibisiniz.

Bu bilgiye Yaradan denir. O bilgi alanıdır: ebedi, mükemmel ve bilinmeyen bir doğaya sahiptir! Yani, biz onun çok küçük bir parçasını yakalıyoruz ama hepsi çok büyük, engin, sınırsız ve anlaşılmaz bir hacimde ve alanda var. Üstelik sanki belli bir hacim varmış da alan onu dolduruyormuş gibi de değil. Bu alan birincildir.

Filed under: Eğitim, Kabala, Maneviyat - Bilgi Alanı için yorumlar kapalı

Soru: Kendimizi ışığın kaynağına maruz bırakmamız gerektiğini söylüyorsunuz. Diyelim ki bir kükürt kaynağını ziyaret ettim ve içinde ıslandığımda bana fayda sağlayacağını açıkça biliyorum. Soyut bir form söz konusu olduğunda, kişi ışığı nasıl ve nerede bulabilir? Onu çekmenin en etkili yolu nedir?

Cevap: Anahtar, bu ışığı arzu etmektir. Kişi değişmek ve ışığa benzemek için özlem duymalıdır. O zaman ışık, ona eşit olmayı diledikleri ölçüde onlara etki edecektir. Bunun başka bir yolu yoktur.

Bu nedenle, öncelikle ışık gibi olma arzusunu, ihsan etme arzusunu, sevgiyi, başkalarıyla bağ kurmayı ve Yaradan’ın ifşasını geliştirmemiz gerekir.

Bu nasıl yapılabilir? Bunun için bize belirli bir topluluk, bir grup verildi. İşte tam da bu yüzden sayısız parçaya bölünmüş durumdayız. Parçalanmışlığımızdan, ayrılığımızdan ve karşılıklı reddedişimizden, kendimizi bir araya getirebilmemiz ve bunu yaparken de içimizde Yaradan’ı hissetmek için bir detektör yaratabilmemiz içindir.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Kendinizi Işığa Maruz Bırakın için yorumlar kapalı

Soru: Hâlihazırda birlikte yaşayan ve birbirlerini seven, ancak bir gün aniden bitebileceğinden sürekli korkan gençlere ne söylersiniz?

Cevap: Buna İbranice’de Ira denir; bu sadece korku değil, kaygıdır, iyi ilişkileri korumaya yönelik özel bir kaygı türüdür.

Soru: Bu aralarında gerçek sevgiye yaklaştıkları anlamına mı gelir?

Cevap: Evet, sanki bir dağa tırmanıyor gibidirler. Egoizm sürekli büyür, daha sofistike ve dolayısıyla daha keskin hale gelir. Ama tam da birlikte çalışarak yükselirler ve birbirlerine daha da yakınlaşırlar.

Soru: Zirvede onları ne bekliyor?

Cevap: Zirvede, aralarında daha yüksek bir bağ yaratacak olan manevi yakınlık başlar, bu bağ gerçekten egoizmin üzerinde bir bağdır. Birbirlerini kelimeler olmadan, sadece düşünceler aracılığıyla anlayacakları şekilde bağlanmaya başlayacaklar; birbirleriyle iç içe geçecekler.

Soru: Bu bağın en yüksek hali midir?

Cevap: Evet, tıpkı bir çukurdaki yılanların birbirleriyle iç içe geçmesi gibi, onlar da birbirleriyle iç içe geçecekler ama egoistçe değil, birbirlerine karşı nazik bir tutum içinde.

Yorum: Bu oldukça önemli bir dönüm noktası. Birdenbire yılanlarla karşılaştırdınız ve bu biraz tedirgin edici oldu.

Yanıtım: Neden? Çok alakalı ve doğrudan.

Soru: Bu yılanlar içimizde var mı?

Cevap: Tam da büyük ve kurnaz egoizmimiz sayesinde, eğer onu doğru kullanmaya, yakınlaşmaya, birbirimizi sarmaya başlarsak, o zaman bu şekilde Yaradan’a daha da yakınlaşacağız.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat, Sevgi - Sevgiye Yükseliş için yorumlar kapalı

Soru: Kalpteki noktalarımızı pratik olarak nasıl ayırt edebilir ve birleştirebiliriz?

Cevap: Pratik olarak, karar verin! Bu noktayı kendinizden çıkarın! Diğer her şeyden kurtulun! “Ben”inizi, bedeninizi, tüm bu dış kabuğu bir kenara atın! İşte bu yüzden buna Klipa deniyor. Onu bir yılanın derisini yüzdüğü gibi yüzün.

Yorum: Bunu çok kolay söylüyorsunuz ama ben nasıl yapılacağını tam olarak anlayamıyorum.

Yanıtım: Aslında çok basit! Gerçekten. Sadece ayırın.

Bunu kavramsal olarak hayal edebiliyor musunuz? Her zaman duyguları kullanarak, bir şeyleri ifade ederek iletişim kurarız. O noktayı çıkarın!

Bir zamanlar onsuz yaşadınız, işinize devam ettiniz, normal bir hayvan gibi var oldunuz. Sonra aniden, sizi hayvansal seviyenin ötesine çeken bir nokta ortaya çıktı. Onu izole edin, fiziksel benliğinizden ayırın ve diğer noktalarla bağlayın.

Yaradan’ı talep edebilmemiz için ayrı olarak var olmamız yukarıdan tasarlanmıştır. Bu şekilde, O’na olan ihtiyacımızı tanımlayabilir, O’nun nerede var olduğunu ve ne yapması gerektiğini belirleyebiliriz. Bu gücün niteliklerini ve bizimle olan ilişkisinde nasıl tezahür ettiğini tanımaya başlarız.

Yaradan’ın Kendisini tanımıyoruz. Sadece O’nun bizimle ilgili eylemlerini ve tezahürlerini algılayabiliriz. Bunu özellikle noktalarımızı birleştirmeye çalıştığımızda yapabiliriz. Bu noktalar O’na yönelik arzularımızdır.

Ancak bu arzular egoist olmamalı, ihsan etmeye yönelik olmalıdır. Bu nedenle, bedenlerimizi ve bu dünyayı göz ardı ederek fiziksel varlığımızın üzerinde birleşmeye çalışırsak, O’nu ihsan etmek için talep etmeye başlayacağız.

Filed under: Birlik, Egoizm, Kabala, Maneviyat, Yaradan - Kalpteki Noktaları Birleştirin için yorumlar kapalı

Yorum: Bir keresinde ihsan etme hakkında konuşurken, almanın var olmadığını söylemiştiniz.

Yanıtım: Evet, gerçekten de almak diye bir şey yoktur.

Bu yalnızca bizim hayal gücümüzde, fantezimizde vardır. Dolayısıyla, tüm dünyamız hayali ve gerçek dışıdır çünkü “almak” diye bir güç ya da nitelik yoktur. Kendini sanki bilinç kaybı halindeymiş gibi gösterir.

Başka bir deyişle, gerçek varoluşun farkındalığını yitirdiğimiz ölçüde, sanki bir rüyadaymışız gibi, yaşamımızı alma, biriktirme içinde hayal ettiğimiz bilinçsiz bir durumda var oluruz.

Bize her şeyi bu şekilde temsil eden yalnızca bulanık bilincimizdir. Sanki uykudasınızdır ve bu dünya size rüyanızda tasvir edilmektedir.

Mezmurlar’da söylendiği gibi, kişi Yaradan’la bağa döndüğünde, uykuda olduğunu ifşa eder.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Bilinç Kaybı için yorumlar kapalı

Soru: Sürekli bağ kurmaya çalışıyoruz. Herkes yorgun ve nasıl yapacağını bilmiyor. Ve siz diyorsunuz ki: “Çok basit çocuklar! Sorun nedir? Sadece bağ kurun, hepsi bu.”

Cevap: Sorun, kişinin kendi içindeki o içsel noktayı, manevi “Ben”ini, Yaradan’ın yukarıdan bir parçası olan ve kişinin içinde var olan kalpteki noktayı izole edememesidir. Aksi takdirde, burada olmazlardı.

Çevremiz dünyanın dört bir yanından gelen ve kendilerini Yaradan’ı ve yaşamın özünü edinmeye çekilmiş hisseden seçilmiş bireylerden oluşmaktadır.

Bu noktayı çıkarabilmeleri, bedensel kabuklarından ve diğer her şeyden ayırabilmeleri ve dostlarının noktalarıyla birleştirebilmeleri için onları yükseltmeye çalışıyorum. Ancak o zaman manevi bir kap oluşturabilecekler.

Noktalarını birleştirmeye çalıştıkça, bunu kendi başlarına yapamayacaklarını fark edecekler ve onları birleştirmesi için üst gücü çağırmak zorunda kalacaklardır. O zaman birbirleriyle ve O’nunla olan bağları ölçüsünde üst gücü, Yaradan’ı kendi içlerinde hissedeceklerdir. Bu durum zaten manevi bir koşuldur.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat, Yaradan - Üst Gücü Çağırmak için yorumlar kapalı

Mutluluk, kişinin en derin arzularının yerine getirilmesidir. Kural olarak, bir tatminsizlik duygusunun aksine ortaya çıkar.

Örneğin: açlık yemekten haz almayı getirir, ayrılık sevilen biriyle yeniden bir araya gelme sevincine yol açar, vb. Başka bir deyişle, olumlu olanı ancak olumsuz olan aracılığıyla deneyimleyebilecek şekilde yaratılmışızdır.

Bu da şu soruyu gündeme getiriyor: “Daha sonra mutlu hissetmek için önce acı çekmemiz gerekiyorsa, mutluluk için çabalamalı mıyız?”

Gerçek şu ki Kabalistik metod, kişinin mutluluğu eksiklik hissiyle eş zamanlı olarak deneyimlemesine olanak tanır. Yani, bir şeyin tadına baktığım anda hem o tadın özlemini hem de onun dolumunu hissederim.

Bunu zaman içinde ayırmam gerekmez, önce acı çekmek sonra almak. Bu nedenle manevi yöntemle uğraşan kişiler için zaman diye bir şey söz konusu değildir. Zamanın ötesinde var olurlar, aynı anda acı çekme ve tatmin olma, açlık ve doygunluk hallerini deneyimlerler.

Kabala bilgeliği işte budur: almanın bilgeliği! Kişiye arzuladığı şeyi bir ay veya bir yıl içinde değil, arzuladığı anda almasını öğretir. Aynı zamanda, görünüşte zıt olan iki durum, eksi ve artı, uyum içinde bir arada var olur.

Bizim dünyamızda böyle bir şey yoktur. Burada büyük bir eksi vardır ve artıyı neredeyse hiç alamayız. Ancak Kabalistik metoda göre, haz alma eylemi içimizde hem haz alma arzusunu hem de hazzın tatminini uyandırır.

Soru: Ama bunu nasıl başarabiliriz? Bu dünyada nasıl gerçekten mutlu olabiliriz?

Cevap: Bu ancak ben kendi başıma değil, başkaları aracılığıyla tatmin olduğumda mümkündür. Mutluluğun patenti budur, çünkü kendimi asla gerçekten tatmin edemem. Bununla birlikte, başkalarının arzularını hisseder ve özümsersem, o zaman onları doldurarak kendimi doldurmuş olurum, çünkü onların arzuları benim arzularım haline gelir. Başkalarının içinde var olarak kendimi doldurduğum anlaşılmaktadır.

İşin sırrı, kendimin dışına çıkmam, benim dışımdaki arzuları keşfetmem, onları kendiminmiş gibi kabul etmem ve onları doldurmamdır. Yani hem arzu hem de onun tatmini benim dışımda var olur ama bu tam da benim ruhumu oluşturan şeydir.

Soru: Bu, kişinin maddesel arzularını da doldurduğumuz anlamına mı gelir?

Cevap: Kişinin tüm arzularını ancak belirli bir dereceye kadar doldururuz. Maddesel arzular yalnızca varoluş için gerekli olduğu ölçüde doldurulur, daha fazlası değil. Ancak manevi arzular birlikte yükselmeye çalıştığımız ölçüde doldurulur, çünkü benim yükselişim ve onun yükselişi birbirine bağlıdır ve birbirini tamamlar.

Filed under: Hayat, Kabala, Maneviyat - Kısa Öyküler: Mutlu Bir Yaşam İçin Bir Model için yorumlar kapalı