Soru: Yaradan’a yapılan bir talebin doğru bir şekilde formüle edilebilmesi için, bunun mevcut koşulumuzu, gelecekteki koşuluma ilişkin bir vizyonu, gruba dahil olmam için harcadığım çabayı ve bu grubun geçirmesi gereken değişiklikleri içermesi gerekir mi?

Cevap: Evet, Yaradan’a yapılan bir talep tüm bunları içermelidir. Bu yüzden buna MAN, (Mei Nukvin) denir; burada “Mayim” (su) Bina’nın bir niteliği, “Nukva” ise Malhut‘un bir niteliğidir.

Başka bir deyişle, mevcut koşulumuz ve gelecekteki koşulumuz, benim yeteneklerim ve grubun yetenekleri, ne şekilde birleşmemiz gerektiği ve Yaradan’ı ne şekilde ifşa etmek istediğim ve ihsan etme niteliği hakkında arzu edilen bir vizyona sahip olmalıyız.

Yaradan’ın ifşasını başka bir şeyle karıştırmayın. Bu ihsan etme, sevgi ve bağ kurma niteliğidir. Yaradan’ın içimizde tezahür etmesinin tek yolu budur; aksi takdirde O hiç var olmaz. Üst gücün kendi içinde ne olduğunu bilmiyoruz, sadece içimizdeki tezahürünü biliyoruz.

Diyelim ki elektrik hakkında konuşuyoruz. Bunun ne olduğunu nasıl bilebilirim? Sadece bu özelliğin, bu etkinin bazı eylemlerindeki tezahürünü biliyoruz. Bir iletkenden geçer, ısıtılır, voltajı değişir vb.

Yani, herhangi bir niteliği reaksiyon yoluyla inceleriz. Örneğin, yerçekimi kuvvetinin ne olduğunu bilmiyoruz, ancak bunun maddenin doğasında var olan bir nitelik olduğunu biliyoruz, başka bir şey değil. Biz her zaman reaksiyonu inceleriz.

Kendimizi, grubu ya da Yaradan’ın Kendisini tanımıyoruz, ancak bu güçlerin sadece dışsal tezahürlerini inceliyoruz. Bu nedenle, Yaradan’a döndüğümüzde, en doğru yaklaşım O’nun etkisini bizim değişimlerimizin bir sonucu olarak tasavvur etmektir.

Peki, bizim değişikliklerimiz ne olabilir? Sadece grup değişiklikleri. Yaradan bir ihsan etme niteliğidir. Bu niteliği nerede gözlemleyebilirim? Sadece grupla olan bağımda ve başka hiçbir şekilde değil.

Bu nedenle, eğer Yaradan’a dönersem, şu anki koşulumu, grupla ve dünyayla birlikte olduğum koşulumu ve Yaradan’ın eylemi gerçekleştiği zamandan sonraki sürede hangi koşulda olacağımı tasavvur etmeliyim.

Bu nasıl gerçekleşecek? Aramızdaki daha büyük bir yakınlıkla. Ve sonra, yakınlaştığımız ölçüde, O’nun niteliği kendini gösterecektir – ihsan etme ve sevgi niteliği. Bunu üst dünyanın bir niteliği olarak hissetmeye başlayacağız. Bu en yüksek manevi kazanım olacaktır. Bunun başka bir yolu yoktur.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan | İçsel Güçlerin Dışsal Tezahürü için yorumlar kapalı