Dualar Sabit Bir Islah Düzeni Midir?

Her yeni koşul bir ıslah sürecidir. Yeni bir koşula “yeni bir gün” denir. Bu yeni koşul yukarıdan gelir ve o günün ıslahlarını yerine getirme çabamız dışında üzerinde hiçbir etkimiz yoktur. Her seviyedeki ıslahlar esasen aynıdır, ancak dış koşullar değişir ve kişinin çalışması da buna göre değişir.

Her seviyedeki, her kabın yapısı on Sefirot’tan oluştuğu için ıslahların sırası aynı kalır. Ancak, ışık ve kap farklı olduğu için his tamamen farklıdır. Bu nedenle, içsel benliğimizi arındırmadan, tüm duaları tek bir dua, yani Siddur’dan okuduğumuz bir dua olarak görürüz. Ancak, içsel benliğimizi arındırırsak, her dua her seferinde yenidir.

On Sefirot Çalışması’nın 12. Bölümünde, günün akşam başladığı yazılıdır; yani bir sonraki güne hazırlık bir önceki günün enerjisiyle başlar. Bu hazırlık akşam Şema’sını, yatmadan önceki Şema’yı içerir ve önceki gün sayesinde gece boyunca devam eder. Ancak gece yarısından itibaren kaplar değişir. Tamamen yeni bir kap yaratılır ve bu kap sabahki kurbanlar aracılığıyla hazırlanır. Ardından kurbanlar için Şema, Işığın Yaratıcısı için Şema ve bu şekilde devam eder.

Filed under: Dua, Kabala, Maneviyat | Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 8 için yorumlar kapalı