Daily Archives: Ocak 28, 2026

“Ölüme Karşı Bir Çare”

Yavaş yavaş doğru yöne yönelmek için gerçekliğin algılanması konusunu tartışıyoruz. Sonuçta, her şey niyete bağlıdır. Kabala çalışan birçok insan vardır ve özellikle bununla hiçbir ilgisi olmayan akımlar da vardır.

Kabala bilimi, doğamızı ıslah etmeyi amaçlamaktadır ve kendimizi ne kadar ıslah edersek, üst gücü o kadar çok hissederiz, üst dünyayı ifşa ederiz, onun bir parçası oluruz, ona gireriz ve maddi yaşamımızın üstüne çıkarız. Buna “ölüm meleğinden özgürleşmek” denir, çünkü bedenimize tamamen bağımlı hissetmeyi bırakırız! Hayvansal, biyolojik bedenimizin üstüne, genel doğanın seviyesine yükseliriz.

Tırnaklarımı veya saçımı keserken acı hissetmiyorum, çünkü bedenim hayvansal seviyeye aitken, tırnaklar ve saçlar bir derece daha aşağıdaki bitkisel seviyeye aittir. Ve hayvansal seviyenin yüksekliğinden, bitkisel seviyedeki kayıptan herhangi bir kayıp hissetmiyorum. Aynı şekilde, hayvansal seviyeden daha yüksek bir seviyeye, İnsan seviyesine yükseldiğimde de bu olacaktır.

“İnsan” bugünkü biz değiliz. “İnsan” (Adem) kelimesi, doğaya, Yaradan’a, ışığa “benzer” (Edomeh) kelimesinden gelir. Ve böyle bir ‘insan’ olduğumda, bu maddi hayatta olanlardan dolayı kayıp hissetmeyi bırakacağım. Bu nedenle, Kabala bilimi “ölüme karşı bir çare” olarak adlandırılır.

Umalım ki, bugün böyle bir dereceyi edinip manevi hayatı deneyimlemeye başlayalım. Her şey sadece içsel çabalarımıza bağlıdır. İçsel noktalarımızı birleştirmeye çalışalım ve bu özel koşulu takdir edelim.

Bin Kişi Çalışmaya Başlar Ama Sadece Bir Kişi Kalır


Soru: Kabala neden bazı insanlar için hayatın anlamı ve değerli bir şey olurken, diğerleri için kabul edilemez bir şey oluyor?

Cevap: Kabala’yı kabul edemeyenler, henüz manevi ışığa karşılık gelen arzuyu hissetmemişlerdir ve bu nedenle bu bilgeliği reddederler.

Doğası gereği egoist olan bir insan bunu düşünmek istemez. Kabala onu rahatsız eder; bilinçaltında onu bir şeye mecbur kılar ve onu çekici bulduğu alandan tamamen farklı bir alana yönlendirir. Bu gerçekliğin var olmasını istemez; ruhun ya da öbür dünyanın var olmasını istemez; kendisi için icat ettiği çerçeve içinde kalmayı tercih eder. Bu ilk nedendir.

İkincisi, Kabala’ya gelen ve onu çalışmaya başlayan insanlar, birdenbire kendilerini değiştirmeleri gerektiğinin söylendiğini keşfederler!

“Buraya gelmemin amacı bilgi, nitelikler ve duygular edinmek ve bunları ifşa etmek, başka bir deyişle kendimi doldurmaktı. Ancak burada, başkalarını doldurarak Yaradan’ı doldurmam gerektiği ve ancak kendimden dışarıya doğru böyle bir hareketle manevi dünyayı hissetmeye başlayabileceğim söyleniyor. Buna karşı hiçbir çekicilik veya eğilim hissetmiyorum. Öyleyse, izin verin! Siz Kabalanızla kalın, ben gitmeyi tercih ederim.”

Böyle birçok insan var. Ayrıldıklarında aldatılmış hissederler: İlk başta büyülenmiş ve çekilmiş gibi görünürler ama sonra birdenbire bunun hiç de düşündükleri gibi olmadığını ve sadece zaman ve enerji harcadıklarını keşfederler. Ve çok hayal kırıklığına uğrayarak ayrılırlar.

Onlar, Yaradan’ı hemen “sakalından” yakalayacaklarını, bu dünyayı ve öteki dünyayı ele geçireceklerini, her şeyi kontrol etmeye başlayacaklarını, kendi değerli, sevgili benliklerini doldurmak için bazı sırları keşfedeceklerini hayal etmişlerdir.

Ancak, her şeyin tamamen farklı bir anahtarda olduğu ortaya çıkar. Manevi dünya, bir elektrik motorunda olduğu gibi, dünyamızla eş zamanlı bağ halinde, bir sonraki seviyede, ihsan etme seviyesinde yer almaktadır.

Bu nedenle, çok hayal kırıklığına uğrayarak ayrılırlar ve muhaliflerimiz olurlar.

Yine de biz bunu destekliyoruz. Bin kişinin çalışmaya başladığı, ancak sadece bir kişinin kaldığı söylenir. Onların Kabala’dan nefret edenler haline gelmeleri önemli değildir. Bir egoist başka nasıl tepki verebilir ki?

Ancak kişinin Kabala ile bağı hala devam eder ve yavaş yavaş bir şeyler onun içine işler. Bizim muhalifimiz olarak bizden uzak olsa da, hala bizimle bağlıdır. Onun içine aldığı kıvılcım çoktan harekete geçmeye başlamıştır.

Önümüzdeki Yılı Neye Adamalıyız?

Soru: Bir keresinde kuşların nasıl uçtuğunu gözlemledim ve çok şaşırdım; onlar gerçekten tek bir organizma gibiler. Bazıları alçalıp dinlenirken, diğerleri havalanıp tarif edilemez şekiller oluşturuyorlar. Birbirlerini hissediyorlar ve liderleri yok. İnsanlar gerçekten böyle bir duruma ulaşabilir mi?

Cevap: Ulaşılacak bir şey yok. Sadece bir araya gelmeniz gerekiyor, o zaman hepimizi birbirine bağlayan ve şekillendiren gücü keşfedeceksiniz.

Önemli olan, bizim akıllı olmamız değil. Kuşlar o kadar zeki değiller, sadece hayvansal seviyede aralarındaki bağı ifşa ediyorlar ve sonra Yaradan’ın ortak gücü içlerinden ortaya çıkıyor. Onlar aynı anda O’nu hissediyorlar, O onları yönetiyor ve onların temeli oluyor.

Soru: Sürekli bahsettiğiniz birlik bu mu?

Cevap: Elbette. Ve insanlık buna ulaştığında, tek vücut olarak hareket eder. Bunlar, birlik, uyum, sonsuzluk, mükemmellik ve yaşam ve ölümün, varlığımızın sınırlarının ötesine geçmenin muhteşem tezahürleridir. Dahası, tamamen sınırsız perspektifler burada tüm duyularda ortaya çıkar — sonsuzluk dünyası.

Bunu biz değil, üst güç gerçekleştirir. Bizim tek yapmamız gereken ilerlemek ve ondan bunu yapmasını talep etmektir.

Önümüzdeki yılı tam da bu yakınlaşmaya, tek bir ortak beden olarak birleşmeye adayacağımızı düşünüyorum. Ve sonra bu ortak bedenin içinde Yaradan’ı, aslında tüm evreni, herkesi tek bir hareketle, bir kuş sürüsü veya balık sürüsü gibi yöneten gücü keşfedeceğiz.

Kabala bilgeliği sadece bundan bahseder. Yakınlaşma, yapışma, tek bir vücutta birleşme, tek bir vücuda dönüş, bunlar bizim geçmemiz gereken 125 derecedir. Kabala’nın tamamı bunun üzerine kuruludur. Yapılması gerekenleri matematiksel bir hassasiyetle ve titiz ayrıntılarla bize açıklar. Öncelikle, anlayabileceğimiz kelimelerle açıklar: egoizm, özgecilik, yakınlaşma, nefret ve sevgi.

Ve sonra, bu niteliklerin hissine geçtiğimizde, bu sistemin sistematik olarak nasıl çalıştığını, bilinçli bir şekilde gruplandırıldığını ve anlaşıldığını, ölçümler ve belirli boyutlar (örneğin, şu kadar gram, şu kadar kuvvet) açısından açıklar. Çünkü bu eksiksiz, bütünsel sisteme geri dönerek, Yaradan’a, O’nun eylemlerine, bizi nasıl oluşturduğuna ve bir araya getirdiğine ve bu sistemi nasıl yarattığına ulaşırız.

Kendini Kıskanmak

İlerlemek için çevrenin etkisi dışında başka hiçbir aracımız, beni ileriye taşıyabilecek başka hiçbir kaldıraç yoktur. Eğer benliğimin tamamı, bütünüyle ve eksiksiz olarak yalnızca kendi içimde yoğunlaşmışsa, beni içeriden dışarıya doğru yönlendirebilecek hangi güç olabilir? İçimde böyle bir güç yok.

Tüm güçlerim “benim için”, “kendi çıkarım için” hareket eder. Bunun zıddı olan, “başkalarının (komşunun) iyiliği için” bir eylemi nasıl yaratabilirim? Doğada böyle bir güç nereden elde edilebilir?

Bu amaçla ruh, iki parçaya bölünmüş bir durumda yaratılmıştır: ben ve çevremdeki dünya. Bize tek bir özgürlük verilmiştir — hangisinin daha önemli olduğunu seçme özgürlüğü. Eğer maneviyatı edinmek istiyorsanız, çevrenizi öyle bir şekilde düzenleyin ki, sizin için kendinizden daha önemli hâle gelsin.

Gerçekte bu dışsal bir çevre değildir; bu benim kendi ruhum AHP’ım, ruhumun Kli’sinin “giysileri” ve “saraylarıdır”. Bana yalnızca dışarıdaymış gibi görünür.

Kıskançlık ve onur arzusu sizi çevreye, ruhunuzun parçalarına çeker. Onları yapay olarak organize edin ki sizi etkilesinler.

Bizim seviyemizde, içsel olarak manevi olan psikolojik bir yaklaşım bize verilmiştir.  Beni çevreleyen bu arzularla (Kelim) bağ kurarak ve görünüşte kıskançlığımı ve onur arzusunu kullanarak, aslında bu arzuları kendime geri çekiyorum; böylece onlar benimle bağlı hâle geliyor ve değerler sistemimi belirliyor.

Peki kıskançlık ve onur arzusu nereden geliyor? Ruhun iki parçaya ayrılmasından — kendim ve dünya.

“Ona karşı (egoma karşı) yardımı” kullanmak isteyerek, bana ait olan bu dışsal arzuları harekete geçiririm; böylece onlar da karşılığında beni etkiler. Daha sonra, aslında yalnızca kendimizle, arzularımızla, niteliklerimizle çalıştığımızı ve her şeyin en başından beri bu şekilde düzenlenmiş olduğunu ifşa edeceğiz.

Ancak çevreyi organize etmek dışında, beni “kulağımdan tutup” gerçek arzularıma, ruha doğru yönlendirebilecek başka hiçbir güç yoktur (ve asla da olmayacaktır). Dünyada bundan başka bir güç yoktur.

Acı çekmek beni daha hassas hale getirebilir ve bir çözüm aramaya yöneltebilir. Ama çözüm aynı olacaktır – kendimi çevrenin etkisi altına bırakmak.