Soru: Onluda daha fazla faaliyet, daha fazla toplantı veya ortak bir eylem arzum egoistçe mi?
Cevap: Ne tür bir arzuya sahip olduğunuz önemli değil, bu arzu size Yaradan tarafından onunla başlamanız için verildi.
Soru: Bunu onluya getirebilir miyim yoksa kendimi tutmalı ve onların dikkatini dağıtmamalı mıyım?
Cevap: Onluya sadece ihsan etme, bağ ve sevgi arzularını getirmelisiniz.
Soru: “İnancı az olanlar” ne anlama gelir?
Cevap: “İnancı az olanlar”, Yaradan’a inancı az olan kişi anlamına gelir.
Soru: Yaradan bizden Kendisiyle samimi bir içsel bağ ister. Biz de bunu çok istiyoruz. Fakat Yaradan neden bunu yapmamıza izin vermiyor?
Cevap: Bunu yapmanıza izin veriyor, ancak O’nunla daha da güçlü bir şekilde bağ kurmanız için çeşitli engelleri arttırıyor.
Soru: Düşüncelerimiz de birer duadır. Düşüncelerinizi fısıldamak neden daha iyi kabul edilir?
Cevap: Çünkü o zaman kişi kendini duyar.
Soru: Kişinin kötülüğün farkında olduğu bir koşuldan istemesi ve henüz gerçekleşmemiş bir koşuldan istemesi arasında, Yaradan’ın kişinin duasına verdiği yanıtta ne fark vardır?
Cevap: Eğer Yaradan’a gerçekleşmemiş bir durumdan yönelirseniz, pratikte yanıt vermez ya da sizden ne istediğini sonunda anlamanız için yol gösterici durumlarla yanıt verir.
Soru: Dünyada herhangi bir şeyi değiştirme hakkımız var mı, yoksa sadece ihsan etme hakkımız mı var?
Cevap: Sadece ihsan etmek.
Soru: Bir kişi özel bir hisle Yaradan’a özlem duyar ve bu, çoğu zaman düşüşler ve darbeler yoluyla olur. Yaradan’a duyulan özlemin doğru şekli nedir?
Cevap: Yaradan’a duyulan özlemin doğru şekli, kişide eksik olan şeydir. Yaradan duygusundan yoksundur. Bu çok iyi bir koşuldur. Kişi bundan Yaradan ile bir yakınlaşmaya gelir.
Soru: Kişi dostlarında Yaradan’a özlemi hissetmek için çaba göstermeli midir?
Cevap: Hayır, bu onu ilgilendirmez.
Soru: Eğer kötülüğe bulaşmışsam, bu koşuldan nasıl kurtulabilirim ve dostlarımdan ne istemeliyim?
Cevap: En iyisi bir dostunuza yaklaşmak veya doğrudan temasınız yoksa ona dürüstçe yazıp davranışınızdan pişman olduğunuzu ifade etmek, onu kucaklamak ve cevabını beklemektir.
Soru: Ya her şeyin Yaradan’dan geldiğini söylerse?
Cevap: O zaman kendi içinizde çalışmanız gerekir.
Soru: Maneviyatta en büyük ceza olarak ne düşünülebilir?
Cevap: Bir kişinin maneviyat arzusunu kaybetmesi.
Soru: Tüm bedensel cezalar Yaradan’dan gelir. En büyük bedensel ceza olarak ne düşünülebilir?
Cevap: Bir kişinin manevi ilerleme kaydetmesini engelleyen ceza.
Soru: Yaradan bize düşünme fırsatı verir. Düşünce bizim özgür seçimimiz midir yoksa onları Yaradan mı dikte eder?
Cevap: Tüm düşüncelerimiz Yaradan’dan gelir. Onları incelememizi, uygulamak istediklerimizi seçmemizi ve böylece bu istekle O’na dönmemizi ister.
Soru: Bu düşüncelerde Yaradan’ın ne arzuladığını mı yoksa bizim ne arzuladığımızı mı fark etmeliyiz?
Cevap: Yaradan’ın ne arzuladığını ve bizim ne arzuladığımızı bir bütün olarak fark etmeliyiz.
Bunu her zaman düşünün, çünkü şöyle denir: Arzunuzu O’nunki gibi yapın.
Soru: Koşulum ne olursa olsun, inancın beni eyleme zorlayacağı ne anlama gelir?
Cevap: Hareketsiz kalırsanız düşeceğinizi ve başkalarını da kendinizle birlikte aşağı çekeceğinizi gördüğünüzde, bu sizi harekete geçmeye ve başkalarını desteklemeye zorlar.
Soru: Kendi derecenizde kalırken, onları hissetmek için dostlarınızın derecelerine nasıl yükselir ve düşersiniz?
Cevap: Bunun için tüm eylemleri gerçekleştirmeli ve dostlarınızın da sizinle birlikte yükselmesi için çaba göstermelisiniz, böylece ortak bir üst derecede birleşmiş olursunuz.
Soru: Yaratılışın bir parçası olduğumuz ve diğer yaratılmış varlıklardan bir şeyler almamız gerektiği söylenir. Diğer yaratılmış varlıklardan ne alıyoruz?
Cevap: Hepimiz tek bir bütün olarak birbirimize tamamen bağlıyız. Bu nedenle, başkalarına yalnızca olumlu etkiler gönderdiğimizi ve onlardan da aynısını almayı dilediğimizi hayal etmeli ve hissetmeliyiz.
Soru: Eğer onluda sabır yoksa bu, Hisaron‘un (eksiklik) tam olarak burada doğacağı anlamına mı gelir?
Cevap: Evet, öyle büyük bir arzunuz var ki beklemek istemiyorsunuz, Yaradan’ı, manevi dünyayı ve kendinizi hemen şimdi ifşa etmeye ihtiyacınız var. Ancak o zaman huzur bulabilirsiniz.
Sabır kabının taşmasından korkmaya gerek yoktur. İçimizde büyük bir arzu uyandığında bu koşullara değer vermeli, onları hatırlamalı ve onları uyandırmaya çalışmalıyız.
Soru: Bir kişinin tüm arzuları Yaradan’ınkine benzedikten ve kişi üst ışıkla dolduktan sonra neden kısıtlama meydana gelir?
Cevap: Çünkü üst ışığı alan arzu tamamlanmış gibi hisseder ama eylemlerinin sonucunu görmez.
Kişi için yükselen arzusunun içinde geriye kalan tek şey, bir şekilde gelişimini kesintiye uğratmak ve artık gelişmemesi için arzusuna bir kısıtlama getirmektir.
Ve şimdi, bu arzudan, kişinin (Adem) inisiyatifiyle, gelişimin devamı olmayan ama bir anlamda tam tersi olan başka bir eylem ortaya çıkar. Başka bir deyişle, kişi içinde yaratıldığı arzuyu Yaradan’a benzeyeceği bir arzuya dönüştürmek ister. Bu onun için önemlidir.
Bu nedenle, öyle anlaşılıyor ki yaratılış yedinci günde durmaz. Buna karşın, sonrasında kişinin tarafında eylem vardır.
