Soru: Yaradan tarafından kişinin bir günde tüm nimetlerle dolu bir saray alabileceği söylenir. Öyleyse her akşam “ölmemiz” ve sabah “yeniden doğmamız” mı gerekiyor?

Cevap: Hayır, şart değil.

Genellikle her güne temiz bir sayfa açarak başladığımızı ve tüm erdemlerin yaşadığımız günde kaldığını söyleriz. Bu doğrudur, ancak bunu yapmak için ölmeniz gerekmez.

Bu ifadenin anlamı, günün sonunun bir kişinin hayatının sonu gibi olduğudur.

Filed under: Kabala, Maneviyat | Her Gün Yeniden Doğun için yorumlar kapalı

Soru: Yaradan’a tüm kalbimizle yönelmek ne anlama gelir?

Cevap: “Tüm kalbimizle” demek, tüm düşüncelerimizin, dualarımızın ve hedeflerimizin sadece Yaradan rızası için olması demektir. Ancak henüz o noktada değiliz. Aramızda tam bir ihsan etme içinde Yaradan’a dönmüyoruz.

Soru: Tüm düşünce ve arzularınızı Yaradan’a nasıl yönlendirirsiniz?

Cevap: İhsan etme arzusuna sahip olduğunuzu hayal ettiğinizde ve Yaradan’dan bunu talep ettiğinizde, O bunu yapacaktır.

Sonuçta, ihsan etme arzusu içinizde ifşa olan tüm arzulara üstün gelmelidir. Bu, tüm arzulara baktığınız bir filtredir.

Soru: Eğer birçok farklı arzum varsa, bu filtreyi onların önüne nasıl koyabilirim?

Cevap: Önem! İster Yaradan ister bir başkası olsun, sizin için önem derecesine göre, bir seviyede ya da başka bir seviyede olacaksınız.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan | İhsan Etme Filtresi Aracılığıyla için yorumlar kapalı

Yorum: Bazen MAK’tan (Rus Dili Kabala Akademisi) geçen çok iyi hazırlanmış insanlar grubumuza katılıyor. Bununla birlikte, hala çok güçlü bir sol çizgileri var, ancak fikrimizle çok “yanıyorlar”, grubun büyümesi için her şeyin mükemmel olmasını istiyorlar ve çok fazla talepte bulunuyorlar.
Yanıtım: Evet, bu anlaşılabilir bir durum. Ancak mesele şu ki, talepleri gerçekçi olmayabilir.
Karşımızda bir insan var. Ve insan, dünyamızdaki en iğrenç, en egoist yaratıktır. Kendi deneyimlerimizden, kendimizle başa çıkmanın, en azından kısmen belirli çerçevelere uymanın ne kadar çaba gerektirdiğini biliyoruz.
Özellikle de kendimizin üzerine çıkma, tüm arzularımızı ve niyetlerimizi kısıtlama ve kendimize tamamen farklı bir doğayı giydirmeye başlama ihtiyacından bahsettiğimizde – tam tersini: Malhut yerine Bina; kendimiz yerine Yaradan.
Bir kişi -Adem- Yaradan’a benzer anlamına gelen “Domeh” kelimesinden gelir. Yani, niteliklerimiz Yaradan’ın niteliklerine benzediği ölçüde, bir insan olan Adem oluruz. O zamana kadar, en korkunç hayvanlarız.
Anladığım kadarıyla yeni gelenler “yanıyor”. Biz de yanıyorduk. Ama mesele şu ki, bu ateşin belirli sınırlar içine yerleştirilmesi gerekiyor. Neyle karşı karşıya olduklarını anlamaları gerekiyor. Bu hiç de kolay değil.
Ne de olsa Kabala’da “anlamak”, insanların kendi içlerindeki değişimleri hissetmeye, onlarla çalışmaya ve bu değişimlere ne kadar direndiklerini hissetmeye başlamaları anlamına gelir.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan | Manevi Yolun Başında için yorumlar kapalı

Ya Kişi Çaresizse Ve Yardımı Kabul Etmeye İsteksizse?

Eğer birisi çaresizse ve yardımı kabul etmek istemiyorsa, o zaman hiçbir şey yapılamaz. Onları bağlamak mümkündür ama bu ancak önceden böyle bir rıza üzerinde anlaşılmışsa mümkündür ve o zaman yatağa bağlı bir hasta gibi muamele görürler. Onları bağlamak ve zaman yukarıdan değişene kadar beklemek gerekebilir ki bu da kişinin veya grubun kontrolü dışında bir şeydir. Kendilerini gruptan uzaklaştırmış ve izole etmiş olsalar da, durumu değiştirecek bir üst mekanizma vardır. Grup böyle bir kişiye uygun şekilde davranmalı ve yardımı kabul etmesini beklemelidir.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat | Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 28 için yorumlar kapalı

Soru: Kişinin yaptığı çalışmadan sonuç beklemeye hakkı var mıdır?

Cevap: Beklemek zorundasınız! Aksi takdirde çalışmak için hiçbir teşvik yoktur. Her halükarda ilerlememiz gerekir. İlerlemek için hala enerjiye ihtiyacımız var.

Arzumuzu etkisiz hale getiremeyiz, ancak niyetimizi kendi iyiliğimiz için niyetinden dostumuzun iyiliği için niyetine dönüştürebiliriz.

Burada bireyselliğin, kendimizin üzerine çıkmalı ve tüm yaratılışı nasıl tek bir bütün haline getirebileceğimizi düşünmeliyiz. Bugün doğayı tek bir bütün olarak anlamaya ne kadar ihtiyacımız olduğunu görmeye başlıyoruz.

Tüm bunlar arzu üzerine, istek üzerine inşa edilmiştir. Arzumuz ne kadar artarsa, o kadar yükseliriz.

Filed under: Kabala, Maneviyat | Sonuç Bekleyin için yorumlar kapalı

Soru: Onlularla bağımızın belirli bir sırası var mı? Önce onlu için sonra da dünya Kli’si için mi dua etmeliyiz?

Cevap: Şu anda henüz bir Roş, Toh, Sof, On Sefirot ve bunları saran ışık çemberlerine sahip bir Partzuf değiliz. Biz sadece etrafında eşmerkezli ışık çemberlerinin yayıldığı bir noktayız.

Bu nokta henüz eşmerkezli daireleri etkilemiyor. Ancak bir Partzuf’a dönüşüp ışığı kendi içine almaya başladığında, o zaman çevresindeki ışığı kendi iç ışığıyla etkileyecektir.

Kli, doğası gereği ortak olduğundan ve tüm ruhları, hatta yaratılışın cansız, bitkisel ve hayvansal kısımlarını da içerdiğinden, şu soru ortaya çıkar: dağıtıma nasıl ve hangi sırayla yaklaşmalıyız?

İlk ve en önemli dağıtım, bir zamanlar birleşmiş oldukları için Yahudi halkına yönelik olmalıdır.

Daha sonra, sürece yakınlıklarına göre dünya uluslarına yayılmalıdır. Yavaş yavaş bu etki daha da genişlemelidir.

Örneğin, Almanya’da yaşıyorsanız, Almanca konuşan tüm gruplar etkileyebileceğiniz birincil alanı temsil eder. Ancak günümüzde internet tüm dünyayı herkes için erişilebilir kılmaktadır.

Yine de farklı medeniyetlerin hazır olma durumlarını göz önünde bulundurmak gerekir. Avrupa ve Amerika ıslaha en yakın olanlardır. Dünyanın diğer bölgeleri şu anda birlik ve ihsana yönelik doğru çabadan daha uzaktır.

Filed under: 10'lu Gruplar, Birlik, Grup, Kabala | Birliğin Sıralaması için yorumlar kapalı

Soru: Onluda alma ve verme güçleri arasındaki denge nedir? Kişi doğru dengeye nasıl ulaşabilir?

Cevap: Bu hemen gerçekleşmez, kademeli bir süreçtir. Kişi tüm eylemlerini, hem iyi hem de kötü eğilimlerini, egoizmini ve ihsanını incelemelidir. Bunu yaptıktan sonra, bu ikisi arasında doğru bir ayrım yaptıklarından ve Yaradan için iyi niyetle hareket ettiklerinden veya Sitra Ahra (diğer taraf) uğruna kötü arzular beslediklerinden emin olabilirler.

Her durumda, eylemleriniz, yanlış veya egoist olsa bile, yine de nerede olduğunuzu ve ne yapılması gerektiğini size gösterecektir.

Filed under: 10'lu Gruplar, Birlik, Egoizm, Kabala, Maneviyat | Dengeyi Arayın için yorumlar kapalı

Doğa üstü olan meselelerde dua etmek imkânsızdır. (Rabaş, Çeşitli Notlar, 357, “İbrahim İshak’ın Babası Oldu”).

Soru: “Doğa üstü” olan bu şeyler nelerdir?

Cevap: Doğa üstü, o seviyeye ulaşmadığımız için dua edemediğimiz şeydir, başımızın üzerindedir, dualarımızın üzerindedir.

Doğamızın üzerinde olan ihsan etme niteliği için dua etmek için, bu duayı yazan Kabalistin içinde bulunduğu koşulu açıklayan bir koşula girmemiz gerekir. O zaman kişinin kendi koşulunda yükseltmesi gereken duayı anlamaya ve ifşa etmeye başlayacağız. Bizler, adeta onun çalışmasını yeniliyoruz.

Filed under: Kabala, Kabalistler, Maneviyat | Kabalistin Çalışmasını Yenilemek için yorumlar kapalı

Kişinin “Benliği” Kalbin Hangi Katmanında Yer Alır?

“Benlik” dışsal seviyede bulunmaz çünkü bu seviyede ne olmak istediğimizi sadece tahmin ederiz. İçimize, kalbimizin derinliklerine baktığımızda, gerçekten ne olmak istediğimizi görürüz. Bu nedenle, dışsal arzu kitaplarla ve yazarlarla etkileşimden kaynaklanır. Kitaplar bize çok derin bir içsel arzuya, hissetmediğimiz bir arzuya sahip olduğumuzu söyler. Bu içsel arzuda “taştan kalp” ya da “O’ndan başkası yoktur” – ulaşamayacağımız aynı gizli yönün önü ve arkası vardır. Bu içsel arzuda, ıslahın hem başlangıcında hem de sonunda mevcut olan gerçek “benlik” yatar. Ancak biz ona ne duygu ne de bilgi olarak erişemeyiz. Yalnızca orta ve dış arzulara ulaşabiliriz.

Dolayısıyla, seviyemizi belirleyen şey, bulunduğumuz seviyedeki gerçek arzu olan orta arzu ile ulaşmayı arzuladığımız seviye olan dışsal arzu arasındaki boşluğa yaklaşımımızdır. Her seferinde ulaşmayı arzuladığımız farklı bir seviye hayal ettiğimiz için dışsal arzu sürekli olarak değişir. Ancak en sonunda, dış arzu Yaradan’ın bir kopyası olmayı arzulamalıdır, böylece O’na benzemeyi dileriz. Bu arzu kitaplardan ve yazarlardan gelir.

Filed under: Egoizm, Kabala, Maneviyat, Yaradan | Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 25 için yorumlar kapalı

Soru: Seçilmiş halk nedir?

Cevap: Seçilmiş halk, bir araya gelen ve Yaradan’a MAN yükselten ruhlardır, böylece O, onlara MAD getirecek ve onlar bu ışığın yardımıyla birleşecek ve Yaradan’a ilerlemenin bir kısmını alacaklardır.

Bu ulus atalarından miras kalan eşsiz bir yetenek (Sgula) taşır. Bu yetenek, köken olarak kim olduğuna bakılmaksızın Kabala çalışan her kişide uyanır.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Toplum | Seçilmiş Halk için yorumlar kapalı