Soru: Her şey bir arzuyla kendini gösterir. Hastalar iyileşmek ister ama iyileşemezler. Fakirler zengin olmak ister ama başarısızdırlar. “Arzu etmek” ne anlama gelmektedir?

Cevap: Bu, şimdi bir eksiklik olarak hissettiklerimin, tamamlanmasını hissetmek istediğim anlamına gelir.

Soru: Hangi arzular gerçekleşir?

Cevap: Tüm iyi arzular gerçekleşir. Bunlar, kimseye zarar vermeyen ve başkalarını da olumlu yönde memnun etmek için kullanılabilen arzuları içerir.

Arzuların geri kalanı, sadece iyi arzuların ne demek olduğunu anlamamızı bize öğretmek için gereklidir.

Good Desires

Filed under: Kabala, Maneviyat - İyi Arzular için yorumlar kapalı

Soru: Manevi yol ile hangi arzular karışır? Onlarla savaşmak zorunda mıyım? Onlarla ne yapmalıyım?

Cevap: Hiçbir arzudan korkmayın ve onlara karşı isyan etmeye çalışmayın. Onlarla savaşmaya gerek yok. Bu tamamen hayalperestliktir. Yapmanız gereken tek şey, üst Işığı çekmektir: o, bu arzuları yarattı ve bunları düzeltmek, yönlendirmek ve kullanmak için tasarlandı.

Bizler arzuları ne azaltıyor ne de arttırıyoruz. Kendimizi baskılamıyoruz. Yeterliliğimiz olmadığı için, ihsan etme, sevgi niteliğini ve amaç yönünde birliği geliştirmiyoruz. Sadece Üst Işığı çekmek zorundayız ki böylece o çalışmayı yapar. Kendimizi kendimiz vasıtasıyla değiştirebileceğimizi düşünmek büyük bir hatadır. Bu şekilde, sadece kendi kafamızı karıştırıyoruz.

Do Not Be Afraid Of Desires

Filed under: Maneviyat, Toplum - Arzulardan Korkmayın için yorumlar kapalı

Soru: Arzularda derin boşluk hissettiğiniz ve bunun yüzünden huzursuzluktan kurtulamadığınız zaman ne yapmalısınız?

Cevap: Derin boşluk hissettiğimde ve elimde başka bir şey olmadığında, kuru bir bilimsel dilde yazılan Kabala Bilgeliğine Önsöz’ü veya Talmud Eser Sefirot’u alırım ve okumaya başlarım, ne yazdığını anlamaya çalışırım.

Bu beni normal, ciddi bir gerçeklik algısına, Kabala’nın algısına getirir. Oradan, yavaşça diğer materyallere, Şamati (Duydum) kitabından Baal HaSulam’ın makalelerine ve Rabaş’ın makalelerine geçerim.

When You Feel Emptiness …

Filed under: Kabala, Maneviyat - Boşluğu Hissettiğinizde… için yorumlar kapalı

Soru: Bir Kabalist, genel bir iyinin olduğunu nasıl bilir? Bu, komünizm kokar ve onların arzusu olmadan herkesi mutlu etme arzusudur.

Cevap: Hayır, bir insanı, onun için arzusu olmadan mutlu etmek imkansızdır.

Kaynağının Yaradan olduğu, bir üst bolluk vardır. Bizim sadece yerine getirilmesi için, doğru arzularımızı geliştirmeye ihtiyacımız var. Bu nedenle Kabala’ya “almanın bilgeliği” denir.

Maneviyatta zorlama yoktur. Biz kendimiz istemeli, sormalıyız ve kendimizi ve dostlarımızı ihsan etme uğruna almanın mükemmel olduğuna, bunun sonsuz ve sınırsız olduğuna ikna etmeliyiz.

Başkalarına vermek için almakla ben, yerine getirmenin/tamamlamanın aktığı bir boru gibi kanal olurum. Ancak, her şey benden geçtiği için, onların hepsi benimdir ve bunları daha fazla aktarırım ve aynı ölçüde yeni bir alım için boşaltırım.

Is It Possible To Make Everyone Happy?

Filed under: Maneviyat - Herkesi Mutlu Etmek Mümkün Müdür? için yorumlar kapalı

Soru: Kabalistik anlamda bir ruha sahip olan kişi, insan standartlarına göre kalpsiz veya vicdansız olabilir mi?

Cevap: Sadece genel ruhla bağı olan bir kişinin ruhu vardır. Onun nitelikleri, her şeyi kendi içine çeken egoizmin sınırlarının ötesine uzanır. Ve o, diğer yandan, vermek ve dağıtmak ister. Bu nedenle, karşılıklı ortak bağ yoluyla, genel ruhla bağlantılıdır.

Soru: Ama dışarıda utanmaz ve kalpsiz görünebilir mi?

Cevap: Hayır, çünkü o genel ruhla bağlantılıdır. Fakat egoistlerin gözünde çok tuhaf ve belki de kaba bile görünebilir çünkü o, onların küçük egoistik kavramlarını karşılamamaktadır.

Can A Heartless Person Have A Soul?

Filed under: Kabala, Maneviyat - Kalpsiz Bir İnsan, Ruha Sahip Midir? için yorumlar kapalı

Soru: Manevi akıl nedir?

Cevap: Sadece başkalarına fayda sağlamaya yönelik bir akıldır.

Soru: Aşağıdan yukarıya doğru yükseldiğinde bir kişinin gücünde ne vardır?

Cevap: Kesinlikle her şey! Ayrıca, kişi için gerekli olan her şey, yukarıdan alınır.

Soru: Neyi geçtiğini nasıl bilirsiniz: bir basamak mı yoksa bütün bir devir mi?

Cevap: Bir seviye, ihsan etme ve sevginin bir sonraki niteliksel seviyesine yükseliştir, oysa bütün bir devirde arzularını yenileyen ve yeni bir doğumu başlatan, on Sefirot’un hareketi vardır.

Soru: Bu dünyada eğer siz kontrol etmiyorsanız, siz kontrol edilirsiniz. Sadece iki olasılık mı var: kontrol etmek veya kontrol edilmek?

Cevap: Bu dünyada, bütün dünyayı kontrol etmek mümkündür!

Soru: Eğer manevi dünyaya girme vasıtasıyla ruhu geliştirirsek, Yaradan’ın Işığını, bunu kendi başına yapamayan başka bir kişiye çekmek mümkün müdür?

Cevap: Eğer onun arzusunu kendine dahil edebilirsen, o zaman üst Işığı ona çekeceksin. Ama unutmayın ki bunu yaparak, onun özgür gelişimini bozarsınız/mahvedersiniz. Bir çocuğun ev ödevini onun için siz yapmamalısınız – sonuç olarak daha akıllı olmayacaktır.

Soru: Bir sonraki bilinç seviyesi, bizim doğamızdan tamamen farklı bir doğanın elde edilmesi, holografik bir zeka, karmaşık/kompleks düşünmedir. Bu, Kabala bilgeliğinin mantığı öğrettiği anlamına mı geliyor?

Cevap: Hayır. Ne karmaşık düşünme ne de holografik zekanın Kabala bilgeliği ile bir ilgisi yoktur. Bunlar fiziksel parametrelerdir; onların dünyamızın hileleri/oyunları olduğunu söyleyebilirim, başka bir şey değil.

Soru: Manevi ve bedensel arasındaki optimum/ideal dengenin işareti nedir?

Cevap: İdeal denge, kişi, normal koşullarda bu hayatta kendini devam ettirmek için çaba harcadığı ve zamanının ve enerjisinin geri kalanını dağıtıma ve Kabala bilgeliği çalışmasına adadığında yaratılır.

Blitz Of Kabbalah Tips – 3/18/18, Part 1

Filed under: Kabala, Maneviyat - Kabala İpuçları – 3/18/18, Bölüm 1 için yorumlar kapalı

Baal HaSulam, Talmud Eser Sefirot, Bölüm 1, “Histaklut Pnimit”: … neden ruhu böyle yanlış ve kirli bedende getirdi? Bilgelerimiz bunu şöyle açıkladılar, “Kişi kendisine ait olmayanı yediğinde kendi yüzüne bakamaz.” Bu bedava verilen her hangi bir hediyenin utanca neden olduğu anlamına gelir. Ruhları bu utançtan korumak için Yaradan çabanın olduğu bu dünyayı yarattı. Ve onların çabasından memnun olacağız, zira çabalarına karşılık Bütün’den karşılığını alacaklar ve böylece utancın yüz kızartıcılığından kurtulacaklar.

Manevi utanç, kendim için haz almanın hissiyatıdır.

Soru: Maddesel ve manevi utanç arasındaki bağlantı nedir?

Cevap: Manevi utanç, perdenin üstünde, ilk kısıtlamanın üstündedir. Bu nedenle, manevi utancı maddesel utanç temelli olarak belirleyemeyiz.

Spiritual Shame

Filed under: Hayat, Maneviyat - Manevi Utanç için yorumlar kapalı

Soru: Ortak ruhun parçalarını kendime dahil ettiğimdeki koşul ile benim onlara dahil olduğumdaki koşul arasındaki fark nedir?

Cevap: Eğer diğer parçaları kendime dahil edersem, bu benim onlardan daha üstün olduğum ve üstteki biri olarak, onlara özen göstermek zorunda olduğum anlamına gelir. Onların arzularını almak ve yerine getirmek zorundayım.

Eğer ben onlara dahil olursam, bu benim daha aşağıda biri olduğum anlamına gelir. O zaman kendimi iptal ederim ve beni tamamlamalarını sağlayacak bir şeyler alırım. Bunu, anne rahmindeki bir embriyo gibi herhangi bir eleştiri olmaksızın yaparım.

Son ıslahta, ıslah edilmiş ağdaki mükemmel çalışma, herkesten aldığım ve herkese verdiğim anlamına gelir. O zaman sıfırdan sonsuza kadar, ortak ruhun kabını bütünüyle edinirim.

To Obtain The Common Soul

Filed under: Kabala, Maneviyat - Ortak Ruhu Edinmek için yorumlar kapalı

Facebook’tan Soru: Mükemmellik nedir?

Cevap: Mükemmellik, aralarında hiçbir kusur kalmayacak şekilde birbirlerini karşılıklı olarak tamamladıklarında, yaratılan varlıklar ve Yaradan arasında mutlak bir uyumdur.

Mükemmellik Yaradan’dır. Ancak, O’nun kendisi tarafından değil; daha doğrusu, O’nu duygularımızda tanımladığımız şeydir.

Soru: Mükemmel bir insan nedir?

Cevap: Mükemmel bir insan, Yaradan’a tamamen benzeyen bir kişidir. Yaradan, doğanın mutlak mükemmelliğidir.

Tüm tezahürlerinde mutlak/tam bağda olan bütün evrenin genel koşulu – mükemmellik budur. Edindiğimiz bu mükemmelliğin kaynağına Yaradan denir.

Soru: Bu, dünyamızda mükemmelliğin olmadığı anlamına mı geliyor?

Cevap: Tabii ki yok! Bizim dünyamızda, her şey mükemmelliğe zıttır, çünkü kişi diğerinin pahasına hareket eder. Bizim dünyamız, dünyaların en düşüğü, en kötüsüdür. Sadece onun üstüne yükselme mümkündür. Bu dünyadan daha kötü bir şey yoktur.

Perfection

Filed under: Maneviyat, Yaradan - Mükemmellik için yorumlar kapalı

Soru: Eğer edinim her zaman öznelse, sadece geçici bir gerçeklik değil, nesnel olan mutlak bir edinim var mıdır?

Cevap: Prensip olarak, herhangi bir manevi kazanım zaten nesnel bir şeydir, çünkü farklı arzuların ve nesnelerin birleşimi üzerine inşa edilmiştir. Bu nesnellik, bu seviyeyi dolduran edinimin ya da Işığın gücüyle ifade edilir: Nefesh, Ruach, Neshama, Haya veya Yechida.

Bu nedenle, manevi edinim, kural olarak, bir dereceye kadar nesneldir. Tamamen nesnel manevi basamak, en son seviyedir – tam edinimin ve tam ıslahın seviyesi.

Is There Absolute Attainment?

Filed under: Maneviyat, Yaradan - Mutlak Edinim Var Mıdır? için yorumlar kapalı