Soru: Yaradan ile doğaüstü bir şekilde bağ kurmak ne anlama geliyor?
Cevap: Bu, sahip olduğunuz her şeyi, tüm duyularınızı kullanmanız demektir.
Yaradan’la istikrarlı bir bağı güçlendirmek için, her şeyden önce birliğe yönlendiren güçlü bir bağ içinde olmalısınız. Birbirinizle birlik olduğunuz ölçüde Yaradan sizi dinleyecektir; aksi takdirde dinlemeyecektir.
Soru: Geri dönüşü olmayan nokta olarak neyi görmeliyim, öyle ki bu benim dostum ve ona olan sevgimi tam olarak anlayana kadar sonuna kadar onunla gideceğim?
Cevap: Geri dönüşü olmayan nokta sizin son amacınızdır.
Soru: Manevi çalışma sürecinde bu dostun sevgi kurmam gereken kişi olup olmadığını her zaman anlayabilir miyim?
Cevap: Evet, birbirinizle sonuna kadar birlikte gideceğiniz konusunda anlaşabilirsiniz.
Bu böyledir çünkü düşünce tartışılırken, yılanın pisliği düşünceye kefaret eden kurban aracılığıyla ıslah edilecektir (Baal HaSulam, Mektup 10).
Soru: Kurbanın düşünceye kefaret etmesi ne anlama gelir?
Cevap: Kurban, kişinin Yaradan’a doğru bir adım atmasını engelleyen şeyin mutlak nötralizasyonudur.
Soru: Bu düşüncelerden nasıl kaçınabilirim?
Cevap: Kaçınamazsınız. Kişi ne yaparsa yapsın, içinden geçmek zorundadır.
Soru: Hayatınızı, dünyaya bilgi yaymaya adadınız. Bu dağıtım sizin için nedir?
Cevap: Bu, bireyleri ve insanlığı, Yaradan olarak adlandırılan en yüksek potansiyel gelişim seviyesine yükseltme metodolojisinin dağıtımıdır. Benim inancım, amacım, tüm insanlığa bu olasılığı anlatmak ve bunu nasıl başaracaklarını mümkün olduğunca basit bir şekilde açıklamaktır.
Baal HaSulam ve Rabaş’ın ayak izlerini takip ediyorum. Hayatımın amacı, bunun uygulanabileceği belirli bir sistem yaratmaktır – dinlerden, bir insanı sınırlayabilecek her şeyden bağımsız, uluslararası, evrensel bir sistem.
Soru: Adam HaRişon‘un ruhunun 600 bin ruha parçalanmasından söz ettiğimizde, Mısır’dan çıkan ve şimdi ıslah olacak olan ve son ıslaha giden ruhları mı kastediyoruz?
Cevap: Dünyada ıslah olması gereken sabit sayıda ruh vardır. Onlar parçalara ayrılmış, ıslah olmuş ve tek bir ortak parçaya yeniden bağlanmışlardır. Ve bu bir yapbozun kendini birleştirmesi gibi böyle devam eder.
Bu nedenle, ortak bir hedefe çekilmek, yükselmek ve birlikte bizimle uyumlu birkaç bin kişi daha yetiştirmek istiyoruz. Birkaç binden daha fazlası, yüz binlercesi var. Yakında bunun böyle olacağını göreceğiz.
Sonra giderek daha fazla birleşerek bağlarımız hakkında bilgi alabileceğiz. Öyleyse ilerleyelim ve tam ıslaha doğru hareketi giderek daha fazla hissedelim.
Adem’in, Hava’nın, meleklerin (Malachim) ve benzerlerinin ne olduğunu ifşa edeceğiz, çünkü evrenin tüm yönetim sistemini en yüksek biçimde ifşa etmeye başlayacağız.
O merhametli olan, bize merhamet etti ve bize acı olan, gerçek durumumuzu gösterdi ve sonra kurtuluş ve kefarete layık olabiliriz (Rabaş, Mektup 72)
Yorum: Mısır’dan ayrılıp İsrail topraklarına girdikten sonra da çevremizdeki insanlara uyum sağlamaya devam ettik. Mısır’dan kaçmaya çalışmadık ve Yaradan için çalışmak yerine başkasının çalışmasını tercih ettik.
Cevabım: Mısır’da kaldığınız için yabancı çalışmayı tercih ediyorsunuz.
Öncelikle sürgünde olduğunuzu ve bunun sizi kuma gömdüğünü hissetmelisiniz. Sonra yavaş yavaş, birbirinize yardım ederek, kendinizi kumdan yani Mısır’dan çıkarmaya başlamalısınız.
Soru: Onlunun hiçbir koşul olmaksızın gitmeyi kabul etmesi ve bunun onları Yaradan’ın duyacağı gerçek duaya götürmesi ne anlama geliyor?
Cevap: Ne olursa olsun, onlu, birlikte olmayı ve birlikte egoizminizin üzerine çıkmayı kabul eder.
Soru: Bir yandan arzu edilen koşul için bir değer geliştirdiğimizi ve bunun mevcut durumda korku ve acıya neden olduğunu söylüyorsunuz.
Diğer yandan bizi neyin durdurduğunu kontrol etmemizi ve bu sayede mevcut koşulumuzda kalma korkusunu geliştirmemizi tavsiye ettiniz. Hangi yönde daha fazla çalışmak gerekiyor?
Cevap: Bir şeyleri kaybetmekten korkan egoizminizden değil, yaratılış amacına ne kadar yaklaşabileceğiniz perspektifinden akıl yürütmeye çalışın.
Yaşadığımız tüm koşullar bizi amaca götürür. Buna gerçekten karşı olan hiçbir şey yoktur.
Bu nedenle, düşük koşullar hakkında düşünmeye gerek yoktur, yalnızca yüksek koşullar hakkında düşünmek ve herkesi onlara doğru çekmek gerekir.
Soru: Şayet herkes hazır değilse, kendimizi egoizmden özgürleştirmek için nasıl ortak bir arzuya ulaşabiliriz? Sonuçta, bir kişinin kazandığı deneyimi aktarmak imkânsızdır.
Cevap: Herkesin aynı seviyede ve benzer olması söz konusu olamaz. Sadece birbirinize benzeme arzusu sizi onlu yapacaktır.
Onluda farklı niteliklere sahip farklı insanlar olabilir; Yaradan herkesi ve her şeyi birleştirecektir.
Önemli olan çalışmaya başlamak ve Yaradan’a dua etmektir, böylece O, Kendisini mümkün olduğunca ifşa eder ve size gerçek koşulunuzu gösterir. Buradan itibaren ilerlemeye başlayacaksınız.
Tüm çalışmamız “yeryüzüne kurulmuş ve tepesi göğe ulaşan bir merdiven” gibidir (Rabaş, Madde 10, “Yakup Çıktı”).
Soru: Merdivenin yeryüzünde durduğu söylenir; bunun sürekli bir bağ içinde olduğumuz arzumuz olduğu açıktır. Gökyüzüne, Roş‘a çıkan merdivenin tepesini nasıl inşa ederiz?
Cevap: Önce kişi zorluklarla karşılaşır ve onlarla başa çıkarsa yükselir. İkinci olarak, yükselmek için dostlarıyla ortaya çıkan tüm sorunları çözmelidir.
Prensipte bizden gizli olan Yaradan’ın ihsan etme niteliğini edinmek için, dünyamızda benzer düşünen insanlardan oluşan bir laboratuvar vardır. Kişi bu laboratuvarda üç eylem gerçekleştirmelidir.
İlk olarak, başlangıçta dostlarını en büyük olarak kabul etmesi gerekir. Aksi takdirde onu etkileyemezler; bu, manevi etkinin yalnızca sizden daha büyük birinden elde edilebileceği yasasına göredir.
İkinci olarak, manevi arzularını ve Yaradan’ın ihsan etme niteliğini edinmek için onları önem vermesiyle, bazı eylemlerle satın almalıdır.
Üçüncüsü, her durumda kişinin ne gördüğü ve duygularında nasıl hissettiği önemli değildir; dostlarını erdemlilik ölçeğine göre değerlendirmelidir. Yani, onlar her zaman haklıdır.
Her üç eylemi de gerçekleştirmek Yaradan’ın niteliğini edinmemize yardımcı olacaktır. Bu nedenle, eğer böyle bir grubunuz varsa ve onlarla karşılıklı olarak bağdaysanız, o zaman zaten en önemli şeyi edinmişsiniz demektir.
