Soru: Herkesi Yaradan ile birlikte yaratılış amacına yaklaştırmayı dilemek ne anlama gelir?

Cevap: Yaradan’ın arzusu, O’nu idrak edebilmemiz ve kökümüzle birleşebilmemiz için bizi yaratılış amacına yaklaştırmaktır.

O zaman Yaradan’ın bizi yaratırken ve yollarımızı belirlerken ki niyetini gerçekten anlayacağız.

Çalışmamızın Yaradan’ın çalışmasıyla benzerliği, ne olursa olsun her hareketimizde O’nun planını ifşa etmek istememizdir.

Kendimizi hangi yönde hareket ederken bulursak bulalım, bunun O’ndan geldiğini bilmeliyiz. Bu hareketleri incelemeli ve kendimizi onlara uygun olarak değiştirmeliyiz. Pratikte yapmamız gereken budur -Yaradan’ın planına nasıl doğru bir şekilde karşılık vereceğimizi öğrenmek.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan | Yaradan’ın Planına Nasıl Karşılık Vereceğinizi Öğrenin için yorumlar kapalı

 

Soru: Yaradan’ın bizden nasıl bir üstesinden gelme beklediğini nasıl bilebiliriz?

Cevap: Yaklaştığınızda, o zaman anlayacaksınız.

Soru: Sanki O bana baskı yapıyor, bir şekilde bir şeylerin üstesinden gelmem gerekiyormuş gibi hissediyorum ama ne olduğunu anlamıyorum.

Cevap: Tüm gücünüzü kullanarak Yaradan’dan, Yaradan’ı kendiniz aracılığıyla tüm yaratılışa bağlama fırsatı istemelisiniz: Siz ortadasınız, Yaradan sağ tarafınızda, tüm yaratılanlar sol tarafınızda ve siz onları birbirine bağlıyorsunuz. Bunu deneyin.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan | Yaradan’ın Beklediği Üstesinden Gelme için yorumlar kapalı

 

Soru: Dostlarıma ve tüm onluya alma arzumdan ne ihsan etmeliyim?

Cevap: Dostlarınıza yaklaşmalı ve onları Yaradan’a birlikte gitmeye davet etmelisiniz ve öyle bir şekilde ki doğru yolda olduğunuza dair hiçbir şüpheniz kalmasın. Buna ek olarak, birbirinize destek vermeli ve düşünce ve arzularınızı doğru yönlendirmelisiniz.

Soru: Kendinizi tamamen Yaradan’a vermek ne anlama gelir?

Cevap: Bu, sürekli olarak Yaradan’ın rızası için eylem yapma niyetinde olmak demektir. Eğer bir kişi bu niyete bağlı kalmaya çalışırsa, o zaman hiçbir düşüşü olmaz.

Filed under: Birlik, Dost, Grup, Kabala | Yaradan’a Ve Yaratılan Varlıklara İhsan Etmek için yorumlar kapalı

 

Soru: Her zaman iyimser görünüyorsunuz. İyimserliği sizden öğrenmek mümkün mü?

Cevap: Üstümde bana rehberlik eden bir Yaradan olduğuna göre, elbette O’nunla sürekli neşe ve bağ içindeyim.

Eğer Yaradan’ın her şeyi kontrol ettiğine ve O’ndan başka kimse olmadığına inanıyorsanız, o zaman her zaman O’na bağlı olmalı ve sonsuzluğu ve mükemmelliği hissetmelisiniz. Buna alışın ve Yaradan’a şükredin.

Soru: İyimser ya da kötümser olmanıza bakmaksızın, onluya gülümseyerek, nezaketle ve sıcaklıkla mı gelmeliyiz?

Cevap: Her koşulda Yaradan’ın sizden istediği şeyi yapmalısınız. O zaman O’na şükretmek için nerede fırsat bulabileceğinizi göreceksiniz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan | Yaradan’la Bağa Alışın için yorumlar kapalı

 

Doğum sancılı bir süreçtir, özellikle de kişi kendi doğumunu yapıyorsa ve olgun yaşlarda daha da sancılıdır (Stanisław Jerzy Lec).

Cevap: Bu doğru.

Soru: Acı içinde doğum yapacağınız söylendiğinde, bu bizim fiziksel doğumumuza değil de insanın insan içinde doğumuna atıfta bulunuyor olabilir mi?

Cevap: Genel olarak öyle olabilir. Ancak her halükarda, ister o doğum olsun ister bu doğum, yine de acı vericidir. Yaradan bunu özellikle bu şekilde yaratmıştır. Şöyle söylenir: “Acı içinde doğum yapacaksınız.”

Soru: Ama neden neşe içinde, acı çekmeden, ağrısız doğum yapmayalım?

Cevap: Bunun gerçekten bir paradoks olduğunu söyleyebilirim. Çünkü bence tüm canlılar arasında doğum sırasında en çok acı çeken insanlardır.

Soru: Bu doğru. Şimdi, tüm bu ağrı kesicilerden önce kadınların nasıl doğum yaptığını düşünün?

Cevap: Bence onlar için daha kolaydı.

Yorum: Yani ağrı kesici kullanmadan doğum yapabiliyorlardı.

Cevabım: Bir kenara çekilip doğum yapıyorlardı.

Soru: Önceden neden daha kolaydı? Acı aynıydı ama acıya karşı tutum muhtemelen farklıydı.

Cevap: Hayır, bence acı da farklıydı. İnsanlar acıya daha alışkındı. Tüm acılara çok daha kolay katlanıyorlardı ve genel olarak başka bir yol olmadığını, yapabileceğiniz başka bir şey olmadığını, doğurmak zorunda olduğunuzu anlıyorlardı.

Soru: Yani prensip olarak, doğaya ne kadar yakın olursak, doğum yapmak o kadar kolay mıydı? Ne zaman ki beton ve asfalt bizi doğadan ayırdı, o zaman daha da acı çekerek doğum yapmaya başladık ve ağrı kesicilere ihtiyaç duyduk?

Cevap: Evet.

Soru: Şimdi doğum hakkında, burada söylendiği gibi: “Ve olgun yaşlarda insan kendini doğurur.” Bu sizin için ne anlama geliyor?

Cevap: Bu manevi doğumdur.

Soru: Neden acı verici olmalı?

Cevap: Bu, kişinin manevi olarak doğmak isteyip istemediğini açıkça belirlemesi gereken uzun bir süreçtir. Ve kendilerini böyle bir duruma sokmalı ve Yaradan’dan üzerlerinde bu tür eylemleri gerçekleştirmesini istemelidirler.

Soru: Acı çekmekle kastedilen bu mudur?

Cevap: Genel olarak acı çekmek kişinin doğal arzularına karşı bir süreçtir.

Soru: Kişi doğmak ister mi, istemez mi?

Cevap: Kişi yine de doğmak ister. Ve Yaradan da kişinin doğmasını ister. Ve birbirlerine yardım ederler. Ama yine de, acı çekerek; başka bir yol yoktur.

Soru: Her şey acıdan geçmek zorunda mı, ne düşünüyorsunuz?

Cevap: Evet, nerede olduğunuzu ve nereye gitmeniz gerektiğini anlamak, doğmak, ana rahminden bu dünyaya uzanan dar yoldan geçmek – bunların hepsi acı çekmektir.

Soru: Böyle bir soru için özür dilerim: bu bilimle uğraştığınız bu uzun süre boyunca acı çektiniz mi?

Cevap: Hayır, ama bundan sonra ne olacağını kim bilebilir.

Soru: Ama ondan önce acı çekiyor muydunuz?

Cevap: Evet, vardı.

Soru: Yani doğumun kendisi bile değil, doğum öncesi sancılar gibi önceki acılar mı?

Cevap: Evet.

Soru: Yani tüm arayış ve benzeri şeyler, tüm depresyonlar bir tür doğum öncesi mi?

Cevap: Evet.

Yorum: Ve sonra aniden bulduğunuzu hissettiğinizde…

Cevabım: Bu sevinçtir.

Soru: Bu neşe içinde yüzmek, yüzmek, yüzmek ve yüzmek mümkün mü?

Cevap: Evet, ağlarken.

Filed under: Kabala, Maneviyat | Sevinçten Ağlayarak Hayatın İçinde Yüzün için yorumlar kapalı

 

Soru: Bizim onlumuzda bölünme var. Onludan bazıları sadece neşe içindedir ve bazıları da farklı koşullardadır. Bu yüzden onlu, herkesin sadece neşe içinde bir araya gelmesi ve eğer bir düşüş içindeyseniz kamerayı kapatmanız gerektiği konusunda bir koşul belirledi. Bu doğru mudur?

Cevap: Kişi onluda bir toplantıya gittiğinde, yüksek bir ruh hali içinde olmalıdır. Bu zorunlu bir koşuldur; aksi takdirde Yaradan onun duasını kabul etmeyecektir.

Soru: Çalıştıkça içimdeki neşe duygusu daha da sakinleşiyor. Sanki içimde saklanıyormuş gibi.

Sevinç nasıl olmalıdır? İçinizde sakladığınız bir duygu mu yoksa herkes Yaradan’a hizmet etmekten mutlu olduğunuzu görmeli mi?

Cevap: Sevinç ortak ve her şeyi kapsayan bir duygu olmalıdır, öyle ki siz ve dostlarınız arzunuzu O’na getirmek ve O’nu doldurmak için Yaradan’a ulaşmaya yönelik ortak arzunuzu ifade edesiniz.

Filed under: 10'lu Gruplar, Kabala, Maneviyat | Sevinç Karşılıklı Olmalı için yorumlar kapalı

 

Soru: Yaradan’ı tanıyabileceğimiz ortak eksikliği (arzuyu) ifşa etmek için, onluda birbirimize nasıl yardımcı olabiliriz?

Cevap: Onluda karşılıklı ihsan etme, karşılıklı destek ve karşılıklı bağ yoluyla birbirimize bağlı olmalıyız ki her birimizin aldığı şey onlunun tüm üyeleri arasında dağıtılsın.

Bu şekilde düşünürsek, onlu içindeki bağı hissetmeye başlayacağız. Ve sonra Yaradan’dan, eylemlerinden, dualarından biraz bile alan herkes bunu herkese dağıtacaktır.

Soru: Yaradan’a memnuniyet getirmek için onludaki her bir bireyin ortak eksikliğe dahil olmasına nasıl yardımcı olabiliriz?

Cevap: Yaradan’a dönme ihtiyacı hissettiğinizde, kendiniz ve dostlarınız arasında mümkün olduğunca çok arzu, his ve bağ çekin ve Yaradan’a dönün ki O sizi birleştirsin ve doldursun.

Filed under: 10'lu Gruplar, Birlik, Kabala, Maneviyat | Ortak Arzuya Dahil Olun için yorumlar kapalı

 

Tora’nın Kabul Edilmesi Nedir?

Tora’yı kabul etmek, dağın eteğinde durmak ve zirvesinde ikamet eden Yaradan’ı almaktır. Dağın kendisi bize gelen tüm şüpheleri sembolize eder. Eğer bu şüphelerin ve Yaradan’ın Kendisi ile kişi arasına kasıtlı olarak koyduğu tüm soruların üstesinden gelebilirsek, o zaman bu dağ Tora’yı almak için bir kap haline gelecektir.

Tora sadece bu şüpheler içinde, umutsuzluk duyguları içinde alınır. Bir tarafta, bu zorlukları kasıtlı olarak bize karşı ve bizim iyiliğimiz için koyan Yaradan vardır. Diğer tarafta ise dağın eteklerinde, üzerimizdeki tüm şüpheleri ve onların üzerindeki Yaradan’ı gören biz varız.

Tora’nın kabulü ancak tüm bu şüphelerden bir kap oluşturmayı başardıktan sonra gerçekleşir. Sonra, bu kabın içinde, Tanrısallığın ifşası gelir. Yaradan’ın tüm bu şüphelerin zirvesinde olduğunu keşfederiz. Sadece Yaradan bize gelen şüphelerin üzerinde ikamet ettiğinde, Tanrısallığın ifşasına, ihsan etme gücünün edinimine ve sonsuzluk ve mükemmelliğin ifşasına ulaşırız.

Biz kendimiz bir seviye yükseliriz, sadece kalpteki nokta değil, ama “Musa” Sina Dağı’na sadece bu şüpheler aracılığıyla, onu kutsayan ve hazırlayan “halkı” aracılığıyla yükselir ve sonra Tora’yı tam olarak alır. Bu, Şavuot bayramının konusuyla ilgilidir.

Filed under: Kabala, Tora | Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 14 için yorumlar kapalı

 

Soru: “Mantık ötesi inanç” her zaman akılda ve duygularda telafi etmem gereken bir tür eksiklik midir? Yoksa karşıt duygulara rağmen Yaradan’ın hissinde kalmak mı tercih edilir?

Cevap: Eğer mantık ötesi inanca sahip olduğunuzu hissediyorsanız ve bu sizi dolduruyorsa, o zaman endişelenecek başka bir şeyiniz yok demektir. Sadece Yaradan’a nasıl teşekkür edeceğinize odaklanmalısınız.

Soru: Başarısızlığı, anlamını daha sonra anlayacağımız başarı olarak değerlendirebilir miyiz?

Cevap: Hayır, yine de eylemde bulunmalı ve bu eylemlerde Yaradan’ın bize karşı olan tutumunu hissetmeliyiz.

Soru: Kişi herhangi bir koşulda manevi Hisaron’u (eksikliği) inşa etmeye odaklanmayı nasıl sürdürebilir ve sabırla ondan onlu içinde sevinç bekleyebilir?

Cevap: Bu sizin sürekli çabanız olmalıdır. O zaman dostlarla birleşmekten başka neler elde edilebileceğini veya her zaman doğru niyette kalmak için Yaradan’dan veya gruptan ne talep edileceğini göreceksiniz.

Soru: Yaradan’ın iyi olduğuna ve iyilik yaptığına olan inanç nasıl güçlendirilebilir?

Cevap: O’nun gibi olmak için çabalayın.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat, Yaradan | Manevi Çalışma İle İlgili Sorular – 204 için yorumlar kapalı

 

İsrail halkı neden on iki kabileye bölünmüştü? Gerçek şu ki, arzunun dört harfli (Yud-Hay-Vav-Hay) veya dört safhalı bir gelişimi vardır. Arzuyu yaratan ışık, ona bu safhalar boyunca rehberlik eder ve sonuncusu egoisttir.

Ruhumuzda dört safha olduğu anlaşılmaktadır ve eğer bir şey hissediyorsam, bu önceki gelişim safhalarından geçtiğim ve bunların içimdeki tezahürünü hissettiğim anlamına geliyor.

Dahası, manevi çalışma üç çizgi boyunca yürütülür: sağ, sol ve orta. Sağ çizgi özgecilik, ihsan etme ve sevgi niteliği, sol çizgi ise egoizmdir.

Ve ben orta çizgideyim çünkü sol çizgiden yalnızca ıslah edilebilecek egoist arzuları seçmeli, onları sağ çizgiyle karşılaştırmalı ve onları birlikte merkeze yerleştirmeliyim. Şu anda, bu aşamada, bu benim hazırlanmış ruhumdur.

Dolayısıyla, dört aşama üç çizgiyle çarpıldığında on iki parça, on iki kabile, kolektif ruhu oluşturan on iki temel nitelik ortaya çıkar.

Her birimizin bir ruhu yoktur; ruh yalnızca herkes için ortak olabilir. Ve eğer onluda birleşirsek, onu elde ederiz; her birimiz.

Filed under: Kabala, Maneviyat | İsrail Halkının On İki Kabilesi Nasıl Oluştu? için yorumlar kapalı