Soru: Onluda dostlarımızdan birisi düşerse ve biz de bunu hissedersek ona nasıl yardımcı olabiliriz?

Cevap: Eğer bir dost kötü bir manevi koşuldan geçiyorsa, ona destek olmalıyız.

Her birimizin, kendimiz için değil grup için bir manevi koşul deneyimlediğimizi anlayın. Koşullarımızda inişler, çıkışlar ve değişimler yaşarız çünkü buna sadece kişinin değil tüm grubun ihtiyacı vardır.

Dolayısıyla, bir dostuma baktığımda onun düşüşte olduğunu görürsem, o düşüşte değildir. Onun aracılığıyla tüm grup bu düşüş üzerinde çalışmalı ve onu kaldırmalıdır. Ve böyle her birimiz aracılığıyla. Düşüş ve yükselişleri tüm gruba birlikte verilmiş olarak algılamalıyız. Maneviyatta biz bir olmak için çabalıyoruz.

Bir dostuma bakıp onun düşüşte mi yoksa yükselişte mi olduğunu nasıl söyleyebilirim? İşte bizim olduğumuz yer orası! O bunu tek başına deneyimliyor çünkü biz henüz birleşmedik. Ve birleştiğimiz ölçüde, herkesin tüm düşüş ve yükselişlerini birlikte hissedeceğiz.

Filed under: Birlik, Dost, Kabala, Maneviyat - Birinin Koşulu Herkesin Koşulunu Yansıtır için yorumlar kapalı

Yılan Ve Adam Arasındaki Karşılaşma

İnsan birçok reenkarnasyon geçirir. Her seferinde, ruhuna almak için ek bir arzu giydirilir. Bu sürece “bir bedene bürünmek” denir. Ruh tekrar tekrar “reenkarnasyon” olarak bilinen bu tür koşullardan geçer ve böylece güç, zenginlik, onur ve bilgi giysileri aracılığıyla çeşitli biçimlerde alma arzusunu giderek arttırır. Bu giysiler ruh için gereksizdir. Bunlar yalnızca haz alma arzularıdır. Asıl soru şudur: bu hazzın kaynağı nedir?

Ruh bir bedene bürünmüş olduğundan, ışığın bu farklı giysilerden -güç, kontrol, para, onur ve bilgi- geldiğini algılar gibi görünür. Işık belirli bir şekle bürünür ve belirli bir arzu giymiş olan ruha ulaşır. Şimdi maddi arzulara bürünmüş olan ruh, bu giysiler içinde fiziksel formlara bürünmüş olan ışıkla karşılaşır. Başka bir deyişle, kendimizi “bu dünyada” buluruz.

Eğer hem ruh hem de ışık fiziksel giysiler giymişse, buna “materyalizm” denir. Arzularımızı tüm giysilerden -onur, zenginlik, bilgi, seks ve benzeri örtüler olan haz arzularından- ve hatta hazzın kendisini örtülerinden sıyırırsak, buna “maneviyat” denir.

Ruhun çıplak, bedensiz ya da kabuksuz olmaya hazır olması ve ayrıca hazzın açığa çıkması, dört seviyede ilerlemeyi ve büyümeyi gerektirir: bu dünyanın cansız, bitkisel, hayvansal ve konuşan. Tüm bedensel arzuların ve hazların deneyimlenmesini içerir: aile kurmak, yemek yemek, dinlenmek ve özellikle de seks arzusu. Daha sonra, tüm sosyal zevkler boyunca ilerlemelidir: zenginlik, onur, kontrol ve bilgi.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 11 için yorumlar kapalı

Nazarbay soruyor: “Ruhta boşluk olduğu zaman ne yapmalı?”

Cevabım: Onu doldurun. Ruhta boşluk olduğunda, bu ruhu ışığa açmak gerekir ve o da onu dolduracaktır.

Ruhunuzu ışığa açtığınızda, bu doyumu Yaradan’dan beklersiniz. Sanki O’na uçuyormuşsunuz ve O’ndan her şeyi kabul etmeye hazırmışsınız gibi O’na doğru çabalarsınız. O zaman, O ruhunuzu ıslah eder ve onu ışığıyla doldurur. Ve bu Yaradan’ın bir kişiye ifşasıdır.

Soru: O’ndan gelen her şeyi kabul etmeye hazır mısınız?

Cevap: Evet.

Soru: Kesinlikle her şeyi mi?

Cevap: Bu noktada hiçbir şey kalmaz, hiçbir koşul kalmaz.

Soru: Yani; bunu kabul ediyorum ama şunu kabul etmiyorum, diye ayırmıyor musunuz?

Cevap: Asla.

Soru: Ne olursa olsun, her şeyi mi?

Cevap: Her şeyi! Çünkü siz Yaradan’ın önündesiniz. Burada hiçbir ön koşul yoktur.

Yorum: Ama sonra her türlü korku devreye giriyor: “Allah korusun, ya böyle bir şey olursa?”

Cevabım: Önemli değil. Her ne olursa olsun. Sadece uçuruma doğru ilerleyin. Hepsi bu. Ve bunun üst dünyaya giriş olduğunu fark edersin.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Ruhta Boşluk Varsa Ne Yapmalı? için yorumlar kapalı

Soru: Karşılıklı garantiye egoistçe girmeye başladığımızı söyleyebilir miyiz?

Cevap: Tabii ki, sadece egoistçe.

Soru: Bu karşılıklı garanti bizi Yaradan’a doğru nasıl ilerletiyor?

Cevap: Sadece egoizmi kullanarak ilerleyemeyiz. Ama şimdilik sahip olduğumuz tek güç budur. Henüz başka bir şeye sahip değiliz! Hemen ihsan etme, sevgi ve birbirinizle bağ kurma seviyesine mi atlamak istiyorsunuz? Nereden?

Bütün bir merdiven var ve bu merdiveni tırmanarak, genel olan benim kişisel “ben ”imden daha yüksek olduğunda, doğru bağı, ihsan etme arzusunu yavaş yavaş biriktiririz. Bu hemen gerçekleşmez, ancak yüksek ışığın etkisi altında gerçekleşir.

Soru: Onlunun karşılıklı garanti durumunda olmasının sonucu nedir?

Cevap: Eğer kendinizi değil de onluyu hissediyorsanız, onluyu dikkate alıyorsanız, birlikte düşünüyorsanız, sanki kendi içsel yaşamınız yokmuş, sadece ortak bir yaşamınız varmış gibi birlikte arzuluyorsanız ve aniden onludan ayrıldığınızda oksijen kaynağınız kesilmiş gibi hissediyorsanız, o zaman bu karşılıklı garanti (Arvut) koşuludur.

Filed under: Arvut, Kabala, Maneviyat - Karşılıklı Garanti Koşulunun İşaretleri için yorumlar kapalı

Yorum: Sıradan bir insan, bu dünyada her şeyi kendisinin yaptığını düşünür: “Ben çok muhteşemim, çok mükemmelim, çok harikayım.” Ancak Kabala’da kişi bir sistem tarafından etkilendiğini fark eder. Bu sistemi hissetmeye başlarlar ve onun kendileri olmadığını anlarlar. Bu şekilde, kendilerine erişmeye başlarlar.

Bu iki katman arasındaki büyük farktır: dünyanın dışsal algısı ve Kabala çalışan bir kişinin doğasında olan içsel algı.

Cevabım: Evet, bu doğru. Ancak bu konuda konuşmak benim için zor çünkü dünyayı diğerlerinden biraz daha farklı algılıyorum. Bazen sadece algıladıklarını hisseden bir kişiyle bağ kurmak benim için zor oluyor. Artık böyle bir koşulu hayal bile edemiyorum.

Felsefemi, dünya görüşümü ve duygularımı açıklamak için onlara yaklaşmaya çalışıyorum. Ancak, kural olarak, bunda pek başarılı olamıyorum. Bu çok zor. Bunu tüm Kabalistlerde görüyoruz.

Sonuçta, dünyamızdaki bir kişi manevi bir algılama organından yoksundur. Bu nedenle, onları bir çocuk gibi “oyuncaklarla” ve “şekerlemelerle” çekeriz, ta ki onlar kendi gelişim süreçlerine katılmaya başlayana ve üst dünyayı kendi içlerinde hissetmeye başlayana kadar.

Filed under: Dünya, Kabala, Maneviyat - İki Tür Dünya Görüşü için yorumlar kapalı

Soru: Hedefe ulaşmak isteyen bir kişi nasıl hisseder?

Cevap: Kişi asıl işinin kendisini grubun ve Yaradan’ın önünde sürekli olarak iptal etmek olduğunu hisseder, başka bir şey değil.

Egoizm bizim ters yardımcımızdır. Onu iptal edebilmemiz ve böylece Yaradan gibi olabilmemiz için bize özel olarak verilmiştir. Düşünmeniz gereken tek şey budur.

Bunun etrafında pek çok düşünce, eylem ve niyet vardır ama genel olarak en önemli şey budur.

Filed under: Egoizm, Kabala, Maneviyat, Yaradan - Hedefe Ulaşmak İstiyorsanız için yorumlar kapalı

Soru: Yaradan’dan korkmayı nasıl bırakabiliriz?

Cevap: Doğada insanın negatif egoizm gücü ve Yaradan’ın pozitif gücünden başka bir şey olmadığı için, sadece kendimizden korkmamız gerektiğine inanıyorum.

Yaradan’dan korkacak hiçbir şeyimiz yok. Daha iyi, daha nazik, daha mükemmel hiçbir şey yok. Bu nedenle, insandan, kendinizden korkun çünkü tüm sorunların tek kaynağı biziz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Kendinizden Korkun! için yorumlar kapalı

RABAŞ “Dünyada Bir Kral Olduğunu Bilmeyen İnsanlar Var” Sözüyle Ne Demek İstiyor?

Bu dünyada, henüz Yaradan’a doğru gelişim göstermemiş insanlar var. Neden? Çünkü her insanın içinde, kolektif ruh olan Adam HaRişon’un farklı bir parçasından uzanan bir ruh vardır. Bazı parçaların şimdi gelişmesi gerekirken, bazılarının 3.000 yıl önce gelişmesi gerekiyordu ve diğerleri ancak 200 yıl sonra gelişecek. Gelişimin zamanlaması üzerinde hiçbir kontrolümüz yoktur. Dolayısıyla bunu sorgulamaya ya da tartışmaya değmez. Gelişim planı biz doğmadan önce, biz kolektif ruhtan ayrılmadan önce yaratıldığı için, anlayışımızın ötesindedir. Kişinin rolü sadece çalışmayı yapmaktır, tamamlamak değil. Bu, her an elimizden geleni yapmamız gerektiği anlamına gelir.

Dolayısıyla, gelişimin tüm aşamaları insanlık tarihinin her anında mevcuttur. Bu her zaman böyle olmuştur ve böyle olmaya devam edecektir. Bu aşamalara göre anlayışla hareket etmemiz gerekir. Bazı insanlar manevi ilerlemeye hazırdır ve Kabala metoduna bağlıdır, bazıları ise hala böyle bir hazırlıktan yoksundur, bu yüzden Kabala’ya farklı tepkiler verirler. Diğerleri bu kavramı tamamen anlayamazlar ve her zaman onu çeşitli fiziksel formlara büründürürler. Bu da var olan bir aşamadır ve bu tür insanlar yalnız bırakılmalıdır. Böyle bir yaklaşımı İbrahim ve babası Terah örneğinden öğrenebiliriz. Terah puta tapan biriydi, İbrahim ise Yaradan’a tapıyordu.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 10 için yorumlar kapalı

Hepimiz, tüm insanlık, küçük parçacıklara bölünmüş ortak bir arzudan kaynaklanıyoruz ve bunların her biri bizden birini temsil ediyor. Bu yüzden bu parçacıkları yeniden birleştirmeliyiz.

Her birimizin, egoizminin üzerine çıkıp, Yaradan’a benzer olmak için kolektif bir bağa doğru arzularımız üzerinde çalışmaya başlayabildiğimiz ölçüde, birbirimize yaklaştıkça, Yaradan içimize kıyafetlenecektir.

Başarmamız gereken şey budur. Esasen bu Kabala bilgeliğinin konusudur. Mevcut durumumuza nasıl geldiğimizi, tek bir sisteme nasıl bağlanabileceğimizi ve bu sistemde birleştikçe Yaradan’ın bizi nasıl doldurduğunu açıklar.

Bu süreçte egoizmimiz yok olmaz; daha da gelişir ve onun varlığına rağmen onun üzerine bağlanmalıyız. O zaman, birçok arzudan oluşan tek bir birleşik arzuyu temsil edeceğiz.

Bağımız her zaman egoizmin üzerindedir. Egoizm büyüdükçe, arzularımızı birleştirmek için daha da yükseğe çıkmalıyız. Bu nedenle, egoizme “kişiye zıt yardım” denir, çünkü bizi daha büyük bir birliğe doğru iter ve bu şekilde Yaradan’ı aramızda daha da fazla ifşa edebiliriz.

Filed under: Birlik, Egoizm, Kabala - Egoizmin Üzerinde Bağ Kurma için yorumlar kapalı

Soru: Bir insan topluluğu ne zaman doğru çalışan bir grup olarak adlandırılabilir?

Cevap: Ortak bir amaçları olduğunda ve nasıl ve hangi sisteme göre bağ kurmaları gerektiğini anladıklarında, bir insan topluluğuna grup denir. Bu zaten Kabala çalışan bir grup olduğu anlamına gelir. Bir liderleri ve bir araya gelmelerini, çalışmalarını ve çeşitli faaliyetlere katılmalarını sağlamaktan sorumlu bireyleri vardır.

Başka bir deyişle, bir grup sadece bir barda veya stadyumda bir araya gelmiş bir grup insan değildir. Doğalarına rağmen aralarındaki Yaradan’ı ifşa etmek için bağ kurmaya hazır ciddi bir insan topluluğudur.

Filed under: Birlik, Grup, Kabala - Grup Nedir? için yorumlar kapalı