Category Archives: Kabala

Manevi Koşullar

Torah, Deuteronomy 11:19: Ve evinizde otururken, yolda yürürken, yatarken ve kalkarken, küçük ya da büyük her manevî koşulda diğer bir deyişle her durumda, bunları oğullarınıza onlarla konuşmaları için öğreteceksiniz.

Küçük koşul, yatay bir kişidir, yatan bir kişiyle ilişkilidir; büyük koşul, kalktığında yüksek biridir.  “Yolda yürümek” manevi yükselişte yükselmek demektir. Her durumda, bu koşulları hatırlamak ve uygulamak zorundayız.

Oğullar, bir kişinin gelecekteki manevi dereceleridir. “Onları oğullarına öğret”, gelecekteki koşullara şu an ne yaptığınızı kaydetmek, kendinizi eğitmek ve ilerlemek demektir.

Spiritual States

Kötü Düşünceler Nereden Geliyor?

Soru: Kötü düşünceler hayatımızı nasıl etkiliyor? Ne yapmalıyız ki bize iyi şeyler olsun?

Cevap: Kötü düşünceleri, sizi hedefe götüren iyi düşünceler olarak görmeyi hayal etmelisiniz.

Soru: Ama düşüncelerimizi çevreden alıyoruz…

Cevap: Kötü düşünceleri, çevre sayesinde Yaradan’dan alıyoruz ve çevrenin kendisinden değil.  Yaratılışta hiçbir nesne bizi tek başına etkilemez. Yaradan her zaman her şeyin arkasındadır, bize bu “tiyatroyu” sergilemektedir.

Where Do Evil Thoughts Come From?

Kalplerimizdeki Tapınak

Torah, Deuteronomy 12:4 – 12:5: Bunu Efendi’ne, Tanrın’a yapmayacaksın. Ancak yalnızca Efendin Tanrı’nın senin tüm kabilelerinden seçeceği yere, O’nun adını koymak için;  O’nun ikamet ettiği yeri soracak ve oraya gideceksiniz.

Burası kişinin kalbindeki tapınaktır.

Bir tapınak, Kudüs’teki ya da İsrail’deki herhangi bir yerde, insanların taşlarını ve duvarını öpmek için koştuğu, bugün ki gibi bir tür bina değildir.

Benim yüce öğretmenim Rabi Baruh Aşlag ve ben, Ağlama Duvarı’ndaki Yeruşalim’deyken, o sadece iki metre kadar yaklaştı, sakin bir şekilde baktı ve durmadan geri döndü.

Bu taşlarda herhangi bir kutsallık hissetmedi, onlara yaklaşmadı bile ve ben onun davranışından bu yere kayıtsız kaldığını açıkça anladım. Bununla birlikte, sıradan bir insan buna çekilir,  böyle bir oyuncağa ihtiyacı vardır, bir bebeğin elinde tanıdık bir çıngırak tuttuğunda rahat hissettiği gibi, o da öyle hisseder.

İnsanları,  ortak tapınağımızla  – kalplerin birliğiyle- her birinin bağlantılı olduklarını hissedecekleri şekilde eğitmek gereklidir. Ortak tapınak ruhtur.

Tora sadece kalplerimizden ve kalplerimizdeki tapınağın inşasından söz eder.

Yer, bir arzudur. Kabala’daki arzulara “yer” denir çünkü sadece doğru yerdeki düzeltilmiş arzudan Yaradan’ın ifşasını, Üst Işık’ı almak mümkündür.

The Temple In Our Hearts

Harfler ve Onların Özü

Soru: Üzerindeki harfler aynı kalırken neden aşağı doğru inen manevi seviyeler değişti?

Cevap: Harfler, Işık’tan gelen direktiflerdir ve değişmezler. Sadece onlar tarafından oluşturulmuş olan madde değişir. Işığa benzer olan harfler değişime tabi değilken,  harflerin maddeleri cansız, bitkisel, hayvan veya İnsan, yani arzu daima değişir.

The Letters And Their Substance

Yaradan, Duygularımızın Üstündedir

Soru:  O’nunla ilişki kurarak (O’nu hissetmeye başlayarak), Yaradan’a memnuniyet veriyor muyuz?

Cevap: Kesinlikle ve bu tek yoldur.

Soru: Yaradan’da yarattığı varlıklarını sevme arzusu olduğunu söyleyebilir miyiz? Bu arzu gerçekleşmediği için acı çektiğimizde, O acı çekiyor mu?

Cevap: Hayır, bu terminolojiyi kullanıyoruz çünkü Yaradan hakkında konuşmanın başka yolu yok. Tora’nın insan dilini kullandığı söylenir. Yaradan, doğal duygularımızın üstündedir.

http://laitman.com/2016/11/the-creator-is-above-our-feelings/

Ulusların Manevi Gelişimi

Soru: Manevi olarak gelişmeyen ve Yaradan’a erişemeyen uluslara ne olacak?

Cevap: Hepsi yavaş yavaş maneviyata kavuşacaklar, fakat manevi gelişmenin farklı seviyeleri vardır. Tıpkı dünyamızda teknolojik olarak daha gelişmiş olan ülkelerin olması, maddesel olarak daha ileri olan ülkelerin olması gibi, her ulus farklı seviyede ve farklı yönlerde gelişiyor. Fakat sonunda hepsinin manevi olarak gelişmesi gerek. Ayrıca, en hızlı biçimde ilerleyen uluslarda daha açık bir biçimde ifadesini bulmasına rağmen daha küçük bir egoizm vardır. Öte yandan, Afrika ülkeleri veya Okyanusya gibi daha sonra maneviyata kavuşacak olan uluslarda daha büyük bir egoizmi var ve daha yüksek bir manevi seviyeye ulaşacaklar.

Aslında, insanlığın başında ilerleyen Yahudiler, en düşük manevi seviyeye ulaşacaktır. Görevleri, Üst Işığı kendileri aracılığıyla iletmektir ve bu yüzden ona daha yakındırlar. Fakat gerçekte, günümüzde hayatın anlamı hakkındaki sorudan uzak olan ve ıslaha en son başlayacak olan uluslar var ki bunlar en kuvvetli ve en güçlü Işığı alacaktır.

The Spiritual Development Of The Nations

Tora Ve Kabala Bilgeliği

Soru: Neden Tora’yı çalışan her insanın Kabala bilgeliğini de çalışması gerektiğine inanıyorsunuz?

Cevap: Bu zorunludur, çünkü Kabala bilgeliğini öğrenmeksizin, Tora’yı çalışan herkes için gerekli olan Lişma’ya (O’nun Adı için) ulaşmak mümkün değildir. Sorun, “Lişma” kavramının yorumlanış şeklindedir.

Lişma’nın zaten sadece Tora’yı çalışarak yaşandığını düşünmek alışagelmiştir. Hatta bir grup Yeşiva öğrencisinin Torah Lişma’ya 20 yaşında ulaştığını duydum. Bu yüzden öncelikle “Tora Lişma” kavramının tam tanımını açıklığa kavuşturmalıyız. Buna ilişkin olarak, On Sefirot’un Çalışmasına Giriş’e bakınız.

Torah And The Wisdom Of Kabbalah

Tanrıların Simgeleri

Torah, Deuteronomy 12:3: Ve onların sunaklarını söküp, anıtlarını parçalayıp, abidelerini ateşle yakacak, tanrılarının oyulmuş resimlerini devireceksin ve onların adını o yerde yok edeceksin.

“Tanrıların simgeleri” benim içimde. O, ibadet ettiğim, ona değer verdiğim, amaç olarak düşündüğüm şey. Bu nedenle, tamamen imha edilmesi gerekir.

Bunların hepsi bir amaç için hedeflediğim referans noktalarıdır. Bunu yapmalı, bunu başarmalı ve bunu uygulamalıyım. Bununla birlikte, kendim için tek bir hedef belirlediğimde ve tüm özlemim yalnızca onu başarmak için yönlendirildiysem, geriye kalanların hepsi yok edilmelidir.

Bu konuda; “Siz kendiniz inşa ettiğiniz tanrıların simgelerini kırın” diye yazılmıştır.

Soru: Bu “tanrılar” kazançlarımız, kariyerimiz, emeklilik fonları vb. midir?

Cevap: Hayır, bir kişinin fiziksel varlığı için gerekli olan her şey kalmalıdır. Bunu düşünmeli ve elbette kendisi için ihtiyaçlarını karşılamalı ve toplumun eline düşmemelidir. Geri kalanlarının hepsini sadece ortak bir amaca ulaşmak için vermelidir.

Soru: Onların adını o yerde yok edeceksin,” ne demektir?

Cevap: Ad, yanlış yoldan yürürken, daha önce elde etmiş olduğunuz şeydir ve siz onu manevi başarı olarak değerlendirmiştiniz. Şimdi bundan ayrılmak gerekli; sizi bir şeye yönlendirdiğini düşündüğünüz ama şimdi önünüzde tamamen başka bir şey – ıslah olmuş arzunuzun içindeki manevi imaj – görmektesiniz.

Öncelikle, kısmi imgeler, ardından da Yaradan’ın, ihsan etme ve sevgi niteliği olan eksiksiz görüntüsünü göreceksiniz. Sadece bu nitelik tüm arzularımızı doldurmalıdır ve arzular sadece bu niteliği yayacak şekilde biçimlendirilmelidir.

http://laitman.com/2016/11/images-of-gods/

Sonsuz Haz Ve Dünyevi Hayat

Soru: Nerede ve nasıl sonsuz hazzın patentini alabiliriz? Onu maddesel hayatımızda edinmek mümkün müdür? Fiziksel beden ölünce haz alma kabiliyeti kaybolur mu?

Cevap: Sonsuz hazza yalnızca maddesel hayatımız sırasında erişebiliriz. Ve bu fiziksel beden ölünce değişmez.

Hala fiziksel bedenimizdeyken fiziksel olarak dışsallıktan zevk alabilir ve bu arzuyu, bu dünya tarafından ve bizim realitemiz tarafından tasvir edilen sınırlayıcı çerçevelerin ötesinde geliştirmeye devam edebiliriz. En azından fiziksel bedenin ölümünden önce ruhsal hazzın başlangıcına erişmeliyiz ve b,ylece onu sonsuza dek devam ettirebiliriz.

Eternal Pleasure And Corporeal Life

“Ruhunun Her Arzusunda”

Soru: “Ancak, ruhunuzun her arzusuyla et kesebilir ve yiyebilirsiniz …; bu nedenle kirli ve temiz yenebilir, geyik gibi ve ceylan gibi”(Deuteronomy 12:15) ile ne kastediliyor?

Cevap: Et, Hohma Işığını gerçek alma arzusunun içine almayı simgeler – bir insanın en egoist arzularıyla tükettiği şeyi- ama ihsan etmek için. Geyik ve ceylan, evcil hayvanlardan başka yollarla öldürülebilen hayvanlardır (örneğin, geyik yay ile öldürülebilir), yine de hala koşer kalırlar.

“Temiz”, tamamen ıslah olmuş koşulda olan bir kişidir ve “kirli”, henüz ıslah olmadığını anlayan, ancak yine de arınmış olmaya çalışan kişidir.

Tora, yalnızca Yaradan’a benzer olmak ve O’nu ve bütün evreni gerçek durumda görmek için muazzam arzusu olan insanlar hakkında konuşmaktadır.

“In Every Desire Of Your Soul”