Yorum: Islah sürecinin hâlihazırda gerçekleşmekte olduğu bir döneme girdiğimizi söylüyorsunuz. Ancak bizim için bu fark edilebilir bir şey değil. Her şeyin daha yoğun bir şekilde gerçekleşiyor olması dışında bir şey görmüyoruz.

Yanıtım: Egoist doğamızı ifşa etme süreci gerçekten de gerçekleşiyor ve herkes için açık hale geliyor. Bu konular üzerine düşünen psikologlar, sosyologlar ve politikacılar, doğamızın ta kendisi olan egoizmin esasen bizi yok eden şey olduğunu az çok fark etmeye başladılar.

İnsanlar bunun bir çaresi olmadığını düşündükleri için pes ediyorlar ve eskisi gibi yaşamaya devam ediyorlar: “Ne yapılabilir ki? Biz böyleyiz işte. Birbirimizi yemeye devam edeceğiz.”

İşte bu yüzden insanlara bunun böyle olmadığını göstermek için Kabala bilgeliğini geliştirmemiz gerekiyor. Süreç başlamıştır, ancak bilinçli bir kontrol altına alınmalı ve kendimiz tarafından hedefe doğru yönlendirilmelidir ki doğa bizi “sopayla” mutluluğa doğru sürüklemesin. Elbette henüz egoizmin ıslah edildiğini görmüyoruz ama egoizmin kötülük olarak kabul edildiğini zaten görüyoruz. Ve bu bir ön aşamadır.

Şimdiden dünya çapında birkaç milyon insan egoizmin ıslah edilmesi gerektiğini duyabiliyor, böylece tam da onun aracılığıyla Yaradan’ın seviyesine yükselebiliyoruz. Bu bilgiyi dağıtmak için çaba sarf edersek, aramızda birleşerek insanlığın inançsızlığını, boşluğunu ve tembelliğini kıracak ve insanlara mükemmelliğin ve sonsuzluğun ulaşılabilir olduğunu ve çok ciddi, yüksek bir sürecin eşiğinde durduğumuzu anlama fırsatı vereceğiz.

Bizler dümensiz ya da yelkensiz, klansız ya da kabilesiz varlıklar değiliz. Doğanın en yüksek süreci içinde, bizi yaratılışın bir ucundan diğer ucuna götüren Yaradan’ın içinde varız. Şu anda bilinçli bir şekilde hareket etmeye başlayabileceğimiz, önümüzdeki dünyaları ifşa edebileceğimiz ve kendimizi evrenin bir parçası olarak hissedebileceğimiz çok kritik, doruk bir noktadayız.

Şu anki koşulumuzun özel olduğuna inanıyorum. Kabalistler de böyle yazıyor. İnsanlığın bu günlerini daha yoğun hale getirmeye, insanlığın önünde duran büyük hedefi daha fazla ifşa etmeye çalışmalıyız. Bu doğa tarafından yaratıldı ve ona her halükarda ulaşacağız, ancak şimdi onu bilinçli ve hızlı bir şekilde kendimiz gerçekleştirme fırsatına sahibiz.

Soru: Islah sürecinden sadece grup için değil, tüm insanlık için mi bahsediyorsunuz?

Cevap: Tüm insanlığa. Grup ayrıdır. Dünyanın dört bir yanında bunu duyan ve halihazırda özümseyen yüz binlerce insanı içeren uluslararası grubumuzla ilgili olarak tek bir şey söyleyebiliriz: bu grup halihazırda dünyada gerçek bir manevi güçtür, insan standartlarına göre değil, manevi niteliklere göre. Eğer sayılarla değil de manevi niteliklerle ölçersek, dünyadaki en büyük güç biziz.

Topluluğumuza saygı duymalı ve insanlığın gelişimini hızlandırmak, bölünme, endişe ve dünya savaşı ya da ekolojik felaket korkusu içinde devam etmesine izin vermek yerine onu keyifli, kolay ve ilham verici hale getirmek için nasıl bir fırsata sahip olduğumuzu anlamalıyız.

Filed under: Birlik, Egoizm, Kabala, Maneviyat, Yaradan - Dünyadaki En Büyük Güç için yorumlar kapalı

Soru: Belli bir zamana kadar tüm kongreler hazırlık dönemiyle ilgiliydi. Şimdi ise kongreler yeni bir döneme, bir ıslah dönemine işaret ediyor. Herkes yeni bir şeylerin ortaya çıktığını hissediyor. Nedir bu ve bu durumdan en iyi şekilde nasıl yararlanabiliriz?

Cevap: Dünya henüz niteliksel değişikliklerin damgasını vurduğu tamamen yeni bir gelişim aşamasında olduğunu anlamış değil.

Dünyanın önceki egoist gelişim dönemi sona ermiştir. Eski paradigma sona erdi; daha fazla güç, para ve bilginin geleceğe daha fazla güven duymanız, daha fazla güç, zenginlik ve diğer her şeye sahip olmanız anlamına geldiği paradigma.

Tüm bu bencil birikimler, değerler, güç ve başarılar yeni dünyada hiçbir şey ifade etmiyor çünkü güç ve başarı bu dünyada farklı tanımlanıyor. Bunlar yaratılışın parçaları arasındaki, doğanın tüm parçaları arasındaki doğru etkileşimin ölçüsü ile belirlenir.

Bunu şimdiden ekolojide, toplumda ve ülkeler arasında, her yerde görüyoruz. Yani, herkesle doğru bir şekilde etkileşime girmeyi bilen hayatta kalacak ve başarılı olacaktır. Bu küresel doğanın bir yasasıdır ve artık bu yeni aşamaya girmiş bulunuyoruz.

Örneğin, belli bir yaşa kadar, diyelim ki üç ya da dört yaşına kadar bir çocuk diğer çocukları hissetmez. Onlar sadece kendilerinden bir şeyler almak için bir fırsat sunarlar, hepsi bu. Onlarla iletişim kurma olasılığını anlamaz.

Ama dört ya da beş yaşından itibaren arkadaş edinir. Onlarla oyun oynar, arkadaşlarıyla yakınlaşmak ve birlikte bir şeyler yapmak ister. Yavaş yavaş dadılardan uzaklaşıyor ve arkadaşlarıyla yakınlaşıyor.

O noktadan sonra arkadaşlar çocukların çevresinde çok önemli bir yer ediniyor. Sonra liderler oluşuyor, her türlü gruplara bölünmeler, alt gruplar vesaire. Yani kişi artık sosyalleşmeye başlamıştır.

Dört ya da beş yaşlarında başlayan bireysel, egoist gelişimden sosyal gelişime böyle bir geçiş bugün insanlıkta gerçekleşiyor.

Artık her şey doğru etkileşimlerle belirlenecek, ittifaklar kurarak değil: “Diğerleriyle ittifak halinde sana karşıyım çünkü ben senden daha güçlüyüm.” Hayır! Yani, doğanın genel yasasına uygun olarak yaratılışın parçaları arasındaki doğru, uyumlu ilişki. Yani, doğaya uymak zorundayız.

Ve bu uyum bizi giderek daha fazla çevreye duyarlı olmaya, doğanın bütününe uyum sağlamaya zorlayacaktır. Böyle bütüncül bir yaklaşım büyük talep görecek, aksi takdirde hayatta kalamayacağız.

İnsanlar tüm sorunların -bankacılık, sosyal, politik, aile- tam da yeni bir ilişkiler sistemine geçmek zorunda olduğumuz için çöktüğünü görecekler.

Bu sistem bizim doğaya, kendimize ve başkalarına yönelik egoist, hayvansal yaklaşımımızla tamamen çelişmektedir. Bu nedenle kendimizi dönüştürmemiz, sosyal olmamız ve toplumun yararının benim yararım, toplumun sağlığının benim sağlığım ve toplumun başarısının benim başarım olduğunu düşünmemiz gerekecektir.

Bu çok zor! Hatta imkansız! Bu nedenle kendimizi daha da kırmamız gerekecek.

Öncelikle bunun böyle olduğunu ve kaçamayacağımızı fark etmeliyiz. Kendimizi birdenbire böyle bir dünyanın içinde buluyoruz. Peki, bununla ne yapacağız? Doğayla doğru bir iletişim içinde olmamıza yardımcı olacak bazı gizli güçler bulmalıyız.

Bu güçleri bulmak insanlığın bugünkü görevidir. Aslında onları açıkça, yakından göremiyoruz; bu nedenle bu görevden kaçmaya çalışıyoruz, yani “çözmek imkânsız, o halde sorun yok, o halde gözlerimizi kapatalım” diyoruz. Bu işe yaramayacak! Devekuşu politikası burada işe yaramayacak çünkü tüm gelişim bu yönde ilerliyor.

Kabala kendi çözüm yöntemini sunar. Doğru olduğu konusunda ısrar etmez ve herhangi bir diktatörce yol dayatmaz. Sadece sunabileceği şeyi söyler: “Beni inceleyin. Kendiniz görün. Ve eğer öyleyse, alın ve uygulayın.” Hepsi bu kadar.

Filed under: Birlik, Egoizm, Kabala, Maneviyat - İnsanlığın Acil Görevi için yorumlar kapalı

Soru: Kişinin içsel manevi çalışmasında “Mısır’dan çıktığınız bu günü hatırlayın” talimatının anlamı nedir?

Cevap: Zohar’da (Paraşat Bo, §121) “Mısır’dan Çıkış’tan, Tora’da 50 kez bahsedildiği” yazılıdır. Dahası, kişinin her gün kendisini Mısır’dan çıkıyormuş gibi görmesi gerektiği söylenir, zira tüm manevi çalışmamız Mısır etrafında döner.

Kişinin egoist doğasını ıslah etme yönündeki manevi çalışması, ihsan etme niteliğinin ilk kıvılcımı olan İbrahim koşuluyla başlar. Fakat bu nitelik nasıl geliştirilebilir?

İşte bu nedenle İbrahim’in Yaradan’a sorduğu soru ortaya çıkar: “Benim soyumdan gelenler kutsal toprakları nasıl miras alacak?” (Paraşat Lech Lecha). Yani, Senin tüm ışığını alabilmem için, içimde (soyum- gelecekteki koşullarım) büyük bir ihsan etme ve sevgi arzusunu nasıl geliştirebilirim?

Cevap (Yaradan’dan İbrahim’e) şu şekildedir: “Bil ki senin soyun 400 yıl boyunca sürgünde olacak.”

Bu 400 yıl egoizmin dört seviyesini temsil eder. Başka bir deyişle, Yaradan kişiye kendisini tamamen egoizme kaptıracağını ve böylece sonsuzluğun ışığına eşit bir arzu edineceğini söyler.

İlk başta, her şeyi kendiniz için özümseme arzusuyla dolacaksınız ama sonra bunun yozlaşmış olduğunu fark edecek ve ondan kurtulmak isteyeceksiniz. Ve onu terk ettikten sonra, onu ıslah etmeye başlayacaksınız – egoizmden ihsan etmeye. Mısır’dan ayrılıp Kutsal Topraklara girmenin anlamı budur.

Böylece, edinilmiş egoizmi kademeli olarak ıslah ederek, kişi tam ıslaha (Gmar Tikkun) ulaşana kadar 125 manevi derece yükselir.

Bu şekilde, tüm manevi yolculuğumuz üç aşamadan oluşur.

1. Başlangıç noktasından (Yaradan’ı ifşa etmeyi arzulayan İbrahim) Mısır’a girişe kadar.
2. Mısır’da, Yaradan için çabalamanın gelişimi ki bu egoizmin büyümesine, bunun kötülük olarak tanınmasına ve bundan kurtulma arzusuna yol açar.
3. Bu egoist arzunun tamamen dönüşene kadar ıslah edilmesi.

Her şey Mısır’ın etrafında döner: yolumuzun bir kısmı ondan önce, bir kısmı da sonradır. Mısır merkezi noktadır.

Bu nedenle, kişi her gün Mısır’dan ayrıldığını hissetmelidir; yani her gün egoist arzusunun bir parçasını alır, ıslah eder ve onun içinde yeni bir ışık alır. İşte buna yeni bir gün denir.

Ve böylece süreç tüm manevi seviyeler boyunca devam eder.

Tora’da Mısır’dan çıkıştan elli kez bahsedilir.

Filed under: Birlik, Egoizm, Kabala, Maneviyat, Yaradan - “Mısır’dan Çıktığınız Bu Günü Hatırlayın” için yorumlar kapalı

Soru: Kişi sürekli sorun yaşıyorsa ve sürekli gruba başvuruyorsa. Grubu kullanma tutumunun eşiği nerededir?

Cevap: Fark, gruba tam olarak daha fazla birleşmesine, bağa ulaşmasına ve sorunlarım nedeniyle onları çözmekten ziyade yükselmesine izin vermek için döndüğümü anlamakta yatıyor.

Soru: Ama hedefe doğru ilerlemeyi engelleyen bir engel varsa bunun ortadan kaldırılması gerektiğini söylüyorsunuz. Aynı zamanda, bu engeller bize onları iptal etmek yerine onların üzerine yükselmemiz için veriliyor. O halde gerçek nerede?

Cevap: Kişi gerçeği, yaratılışın amacına yönelik tutumunun saflığında keşfeder: ona şu ya da bu şekilde bakmak, onun üzerine çıkmak ve başkalarını rahatsız etmemek ya da tam tersine, herkesi daha da birleştirmek için onları bu sorunla uğraştırmak faydalı olacaktır. Bunu önceden bilemezsiniz.

Filed under: Birlik, Egoizm, Kabala, Maneviyat - Birleşmek Mi, Kişisel Sorunları Çözmek Mi? için yorumlar kapalı

Soru: Onluda Mısır’dan çıkabilecek kadar dost sevgisine ulaşmak ne demektir?

Cevap: Gelişimimizin sonunda ulaştığımız ve Mısır’dan (kötü eğilimden) çıktığımız bağ, tam ve mükemmel birliğimizdir. Tam da bu birlik sayesinde birbirimizi reddetme noktasından yükselir ve nefretten sevgiye geçeriz.

Soru: Bu, tüm ıslah süreci boyunca sistematik bir çalışmanın sonucu mudur? Yoksa ara aşamalar var mıdır? Örneğin, Mısır’dan gerçekten çıkmak için yarın ya da bir hafta içinde dost sevgisine ulaşabilir miyiz? Yoksa bu sadece ıslahın sonunda gerçekleşecek bir şeye mi işaret ediyor?

Cevap: Yolun en başından itibaren ve tam ıslaha kadar tüm dönem boyunca, içimizde Mısır’dan çıkışa karşı çıkan güçleri tespit etmek için sürekli çaba göstermeli ve bunların ıslah edilmesini talep etmeliyiz.

Filed under: Birlik, Dost, Kabala, Maneviyat - Yol Boyunca için yorumlar kapalı

Manevi bir dereceye yükselmek için çalışıyor ve kendimizi hazırlıyoruz, ancak yapabileceğimiz tek şey çaba sarf etmekten başka bir şey değil.

Asıl eylem ışık tarafından gerçekleştirilir; kendimin üzerine çıkacak güce sahip değilim. Kendimi saçlarımdan tutup egoizm bataklığından çekip çıkaramam!

Tüm çabalarımızın sonucuna “Emek verdi ve buldu” denir, çünkü eylem üst ışık tarafından gerçekleştirilir.

Mısır’dan çıkış, çok büyük bir ışığın, GAR de Hohma’nın ifşası sayesinde yukarıdan uyanışla gerçekleşir.

Buna Mısır’ın karanlığı denir çünkü ışık ifşa olmuştur ama onu algılayacak Hassadim kıyafetimiz yoktur.

Bu yüzden ona gündüz değil gece denir ve manevi derecelerde bir yükseliş değil, bir kaçış, bir sıçramadır. Pesah “atlamak” (geçmek) kelimesinden gelir.

Bu yükseliş kişide zamanın, hareketin, mekânın veya herhangi bir insan değerlendirmesinin ötesinde tek bir dürtü olarak gerçekleşir.

Her şey yukarıdan gelen etkinin gücüyle gerçekleşir. İşte bu yüzden bu çıkış için hazırlıklı olmalıyız.

Aniden, aceleyle gelir ve gerçekleşmeden bir an önce kişi Mısır’dan çıkmanın eşiğinde durduğunu ve bunun gerçekleşmek üzere olduğunu hayal bile edemez.

Tamamen plansız bir şekilde gerçekleşir. Ve geçişin kendisi hakkında Yaradan bunu bize yaptığında, bunu bir rüyadaymışız gibi deneyimlediğimiz söylenir.

Filed under: Bayramlar, Birlik, Egoizm, Kabala, Maneviyat - Kaçmaya Hazır Mısınız? için yorumlar kapalı

Soru: Bir derste bir şey söylediğinizde, herkese bunun size bağlı olduğunu, bunun da size bağlı olduğunu vb. vurguluyorsunuz. Ben de duyuyorum ve neden her şeyi birbirine bağlamadığınızı merak ediyorum?

Cevap: Onlara hitap ediyorum çünkü bu şekilde onların gerçekliğine giriyorum. Onlarla gerçekliklerinin seviyesinde konuşuyorum.

Eğer ikimiz de gerçekliği farklı algıladığımız başka bir düzeye yükselseydik, ben de sizinle gerçekliği algıladığımız başka bir düzeyde farklı konuşurdum. Diyelim ki ikimiz de bu dünyanın yokluğunu hissettik ve Yetzira dünyasında var olduk, o zaman şu anda yaptığımız gibi imgeler değil, kuvvetler düzeyinde iletişim kurardık.

Şu anda siz beni bilgisayar ekranınızda görüyorsunuz, ben de sizi bilgisayar ekranımda görüyorum. Ancak ekranın ötesindeki elektrik sinyalleri alemine geçip, imgeler aracılığıyla değil de bilgisayar komutları olarak iletişim kurmaya başlasaydık, her şey farklı olurdu. Birbirine bağlı iki kablo düşünün, başka bir şey değil. Ve bilgi birinden diğerine görüntü olarak değil, impuls olarak akıyor.

Ama bir derste, insanlara sanki benden ayrı bir varlıkları varmış gibi bilgi aktarıyorum, çünkü aksi takdirde hiçbir şey açıklayamazdım.

Ve Kabala’nın tamamı bu şekilde tarif edilir. Başka nasıl olabilir ki? Dünyamızı kendi içlerinde var olan bir gerçeklikten ziyade, içinde var oldukları nesnel bir gerçeklik olarak algılayan bir kişiye hitap ediyoruz.

Soru: Yani onlarla mı konuşuyorsunuz? Yoksa sadece benimle mi konuşuyorsunuz?

Cevap: Kendimle konuşuyorum.

Soru: Kendinizle mi? O zaman neden sürekli sana, sana, sana bağlı diyorsunuz? Ben de duyuyorum, demek ki onlara değil bana bağlıymış.

Cevap: Tabii ki! Sadece sana bağlı! Biz şöyle deriz: “Tüm dünya sadece sana bağlı.”

Yorum: Bu bir numara gibi geliyor.

Yanıtım: Bu bir numara değil. İletişim kurmak için başka bir yolumuzun olmadığı bir durumda varız. Kimse kimseyi kandırmıyor. Bu dünyada birbirimizi kandırarak çocukça oyunlar mı oynuyoruz? İnsanların birbirlerini sözde kandırdıkları bu çocuksu seviyede kayda değer bir şey var mı? Onlar kendilerini kandırıyorlar!

Soru: Peki iletişim kurduğunuz bu unsurlarla nasıl ilişki kurmalıyım?

Cevap: Hiçbir şekilde. Kendinizi ıslah edin.

Soru: Peki ya bağ? Her zaman bağdan bahsediyorsunuz.

Cevap: Bağ kurun! Ve hepsinin siz olduğunu, hepsinin sizin olduğunu, Yaradan tarafından doldurulan tek ve biricik Adem olduğunuzu keşfedeceksiniz. Ve diğer herkes bütünsel olarak sizin olmuş parçalarınızdır ve sadece siz varsınız.

Soru: Ama sorunun insanların bağa ulaşamaması olduğunu çünkü herkesin bunu istemediğini söylüyorsunuz. Nasıl oluyor da herkes istemediği halde her şey bana bağlı olabiliyor?

Cevap: Çünkü bunlar henüz bir araya getirmediğiniz ve Yaradan’a benzeyecek şekilde ıslah etmediğiniz kendi arzularınızdır. Bu nedenle size zıt, karşınızda duran, bir şekilde birlikte çalışmanız, bağ kurmanız ve kendinize çekmeniz gereken kişiler gibi görünürler.

Soru: Ama eğer birliğin olmaması benim suçumsa, neden bana baskı yapmıyorsunuz, neden söylemiyorsunuz? Etrafınızdaki tüm kitleye seslenmek yerine neden “Bu senin hatan” demiyorsunuz?

Cevap: Çünkü onların her biri tıpkı sizin gibidir ve her biri her şeyin kendi içinde bulunduğunu idrak etmelidir.

Soru: Hayır, bunu anlamak muhtemelen mümkün değil. Çok emin bir şekilde konuşuyorsunuz, bunun açık ve net olduğunu söylüyorsunuz ama aynı zamanda içinde bir çelişki var.

Cevap: Kuantum fiziğinde bile böyle paradokslarla karşılaşıyoruz. Ne yapabilirsiniz?

Yorum: Yani hem varlar hem de yoklar.

Yanıtım: Evet. Başka bir dünyaya geçiş için bir tür eşiğin olduğu mikro dünyaya yaklaşmaya başladığımızda, hiçbir şeyin kesin olmadığını, iki şeyin aynı anda aynı yerde olabileceğini ve bir şeyin iki yerde olabileceğini, mesafenin var olmadığını – tamamen koşullara bağlı olduğunu keşfederiz.

Bir kâğıt parçasını alıp katladığımı ve iki zıt noktayı bir araya getirdiğimi düşünün. Doğrusal geometride bunlar bir düzlem üzerindedir. Ancak kâğıdı katladığımda artık tek bir bütünü temsil ediyorlar. Her şey benim mekân algıma bağlıdır.

İşte uzaysal sıçrama budur – milyonlarca ya da milyarlarca ışık yılı boyunca evrenin bir bölümünden diğerine sıçrama yeteneği. Bir düzlemde birbirlerinden milyarlarca yılla ayrılırlar ama ben basitçe katlarım ve kendimi anında başka bir noktada bulurum. Ve bu sadece benim algıma bağlı, sadece bana! Eğer onu kendi içimde katlayabiliyorsam, o zaman seçtiğim herhangi bir noktadayım demektir.

Her şey yalnızca bana göre var olur.

Soru: Bunu uyguluyor musunuz?

Cevap: Bu uygulayıp uygulamamakla ilgili değildir. Bu sadece içinizde var olan gerçekliktir.

Ona yükselmelisiniz çünkü her şey egoizminizin seviyesine bağlıdır – doğrusal mı, düz mü, yoksa onu herhangi bir şekilde şekillendirebilir misiniz, kontrol edebilir misiniz, ona herhangi bir biçim verebilir misiniz ve gerçek gerçekliğinizi onun üzerine inşa edebilir misiniz? Herhangi bir şekli alın ve şöyle deyin: “Bu bir düzlemdir” deyin ve geometrinizi onun üzerine inşa edin, yani tüm dünyayı onun üzerinden algılayın.

Peki, bu neye bağlıdır? Dokuz temel niteliğinizi, dokuz Sefirot’u, Malhut’ta onuncuya ne kadar entegre edebildiğinize. O zaman her şey sizin içinizdedir. Zaman ve mekânın ötesindeki her şeyi, sadece içsel dönüşümünüzle, içinizdeki Yaradan’ın hissiyle gerçekten algılarsınız. Ve başka hiçbir şey var olmaz.

Ve insanları, ruhları ya da iletişimi kaybettiğiniz için yas tutmazsınız. Hepsi içinizdedir ve daha da yakınlaşmış, daha da derinleşmiştir.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat, Yaradan - İçimde Ve Dışımda için yorumlar kapalı

Soru: Grup çalışmasından bahsediyorsunuz ama geçmişte Kabalistler gerçekten bir grup içinde çalışmıyorlardı, değil mi?

Cevap: Hayır, sadece o zamanlar insanların tüm çabalarını tükettiklerini ama yine de ilerleyemediklerini hissettikleri bir koşul yoktu, çıkmaza girdiğinizi hissettiğiniz ve bir sonraki adımda ne yapacağınızı bilmediğiniz bir grup çaresizliği koşulu yoktu.

İnsanlar her zaman bu gibi aşamalardan geçmiştir. Kabala’yı dağıtırız, harekete geçeriz, kendimizi önemli, sorumlu hissederiz, çok bilgeyizdir. Ama sonra şöyle dediğimiz bir noktaya ulaşırız: “Peki şimdi ne olacak? Elimizde hiçbir şey yok” – bu tür bir koşul henüz ortaya çıkmamıştı.

Ben bunu bekliyordum. Zohar Kitabı’nı bu an için hazırladım. Biz daha okumaya başlamadan önce Zohar’ın neredeyse %70’ini hazırlamıştım. Bu çok uzun bir yolculuk oldu.

Ama şimdi içsel harekete, içsel gerilime ihtiyaç duymaya başladığımız zaman geldi. Grubun büyük bir kısmı, yıllardır ilerleyen, tüm makaleleri defalarca gözden geçiren, tüm materyali özümseyen, Kabala’yı her yere dağıtan, dünyayı dolaşan, küresel olarak dostlarıyla bağ kuran insanlar, esasen bu seviyedeki her şeyi gerçekleştirdi ve tüketti. Peki, sırada ne var?

İşte tam da bu nokta gerçek koşulun ifşa olduğu, şunu söyleyebileceğimiz noktadır: “Çocuklar, bu kadar oyun yeter! Dışarıdan hiçbir şeyin yardımcı olamayacağını görüyorsunuz. Şimdi ya yükseleceğiz ya da hiçbir şey yapmayacağız.”

Elbette, olduğumuz gibi devam edebiliriz. Kabala’yı dağıtabilir, küresel bir akademi, iyi fikirleri teşvik eden dünya çapında bir topluluk gibi hissedebiliriz. Ancak gerçekte, bu bize gerçek bir şey getirmeyecektir.

İlerlemek için, Yaradan’ın bireysel değil, grup olarak ifşa edilmesine ihtiyacımız var. İşte bu yüzden bu yönde çalışmaya başladım.

Soru: Gerçekten bu eşikte duruyor muyuz – yukarı mı yoksa aşağı mı?

Cevap: Hayır, “ya yukarı ya aşağı” değil. Düşmeyeceğiz. Hareket etmeye devam edeceğiz ama en kısa yolu seçmek yerine aynı düzlemde kalacağız.

Ya gerçekten noktalarımızı birleştirmeye, Yaradan’ın yardımıyla birleşmeye ve kendimizi O’nunla doldurmaya başlayacağız ya da yavaşça ilerlemeye devam edeceğiz – başka bir kitap, başka bir klip, başka bir küçük adım, yavaşça yayılacağız.

Elbette bu hala varoluştur ve kişinin hayatta olduğu sürece yalnızca fiziksel bedenini düşündüğü tamamen hayvansal varoluştan kesinlikle daha iyidir.

Filed under: Birlik, Grup, Kabala, Maneviyat - Grup Çaresizliği için yorumlar kapalı

Öyle bir şekilde yaratıldık ki, birbirimizle ve Yaradan’la bağ kurarak, onu tamamlayarak ve onun bir parçası olarak, bu mükemmelliği kendimiz tamamlayabildiğimiz ölçüde mükemmelliği ifşa ediyoruz.

Bizim dışımızdaki her şeyin mükemmel olduğunu hissetmeye başlarız. Ve bir mozaikte olduğu gibi benim için açık kalan yerlere girip yavaş yavaş bu mükemmelliği doldurmaya başladığımda, en yüksek hazzı deneyimlemeye başlarım çünkü bu şekilde sonsuzluğu, kendi yarattığım, tamamladığım ve gerçekleştirdiğim mükemmelliği edinirim.

Bu şaşırtıcı bir his! Bizler bunu hissetmek ve bununla dolmak için yaratıldık. Gerçekte, başka hiçbir ihtiyacımız yoktur. Dolayısıyla, bunu edinmekle her şeyi edinmiş oluruz.

İnsanlık tüm bunları deneyimlediğinde, kesinlikle mükemmel, ebedi bir sistemde, bu harikulade uyumda birleştiğinde, o zaman bu eşiğin ötesinde – Kabalistlerin kitaplarında ima ettikleri gibi – belirli bir durumun bir sonraki aşaması, gelişimi yatar.

Gelişimin ne anlama geldiğini hayal edemiyoruz çünkü şu anda bir sonraki aşamaya karşılık gelen hiçbir ihtiyacımız yok. Ve sonra aniden – hayır, şimdi klasik müzik istiyorum! Ve sonra kesinlikle biraz empresyonizm ve sonra başka bir şey.

Yani, başka arzular geliştirmemiz oldukça olasıdır. Ya da belki de hiçbir arzuya dayanmayacaktır. Alma arzusuna mı? Kesinlikle artık değil. İhsan etme arzusuna mı? Bilemiyorum. Bu, bizim tarafımızdan keşfedilemeyecek bir alemdir; onu incelemek için elimizde hiçbir araç ya da gereç yoktur.

Sözde altıncı binyıla ek olarak, tam ıslahı temsil eden yedinci binyıl da vardır. Bu Şabat’a karşılık gelir. Ayrıca sekizinci, dokuzuncu ve onuncu binyıllar da vardır. Rabaş, “Bilgenin Ağzından’a Giriş”te Baal HaSulam’ın bundan bahsettiğini yazar.

Ancak şu anda bunu tartışamayız, çünkü bizi çok aşar – tıpkı küçük bir çocuğun yetişkinlerin dünyasında olanlar hakkında mantık yürütemeyeceği gibi.

Manevi dünyada kişi yalnızca kendi seviyesini ve bir üst seviyenin bir bölümünü görür. Önceki tüm seviyeler onların içinde yer alır ve gerçek bütünsel özlerini oluşturur, daha yüksek seviye ise onlara biraz ifşa olur – onları yüceltmek içindir – tıpkı bir anne, ebeveynler veya bir çocuğa göre dünyamız gibi.

Onları algılarlar ama ne şekilde? Sadece bulundukları seviyede ve kendilerine sunulan imkânlar dâhilinde biraz daha yukarıda. Başka hiçbir şey algılanamaz! Var olan diğer her şey onlar için bir hiçtir.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat, Yaradan - Mükemmellikle Birleşmek için yorumlar kapalı

Soru: Hâlihazırda birlikte yaşayan ve birbirlerini seven, ancak bir gün aniden bitebileceğinden sürekli korkan gençlere ne söylersiniz?

Cevap: Buna İbranice’de Ira denir; bu sadece korku değil, kaygıdır, iyi ilişkileri korumaya yönelik özel bir kaygı türüdür.

Soru: Bu aralarında gerçek sevgiye yaklaştıkları anlamına mı gelir?

Cevap: Evet, sanki bir dağa tırmanıyor gibidirler. Egoizm sürekli büyür, daha sofistike ve dolayısıyla daha keskin hale gelir. Ama tam da birlikte çalışarak yükselirler ve birbirlerine daha da yakınlaşırlar.

Soru: Zirvede onları ne bekliyor?

Cevap: Zirvede, aralarında daha yüksek bir bağ yaratacak olan manevi yakınlık başlar, bu bağ gerçekten egoizmin üzerinde bir bağdır. Birbirlerini kelimeler olmadan, sadece düşünceler aracılığıyla anlayacakları şekilde bağlanmaya başlayacaklar; birbirleriyle iç içe geçecekler.

Soru: Bu bağın en yüksek hali midir?

Cevap: Evet, tıpkı bir çukurdaki yılanların birbirleriyle iç içe geçmesi gibi, onlar da birbirleriyle iç içe geçecekler ama egoistçe değil, birbirlerine karşı nazik bir tutum içinde.

Yorum: Bu oldukça önemli bir dönüm noktası. Birdenbire yılanlarla karşılaştırdınız ve bu biraz tedirgin edici oldu.

Yanıtım: Neden? Çok alakalı ve doğrudan.

Soru: Bu yılanlar içimizde var mı?

Cevap: Tam da büyük ve kurnaz egoizmimiz sayesinde, eğer onu doğru kullanmaya, yakınlaşmaya, birbirimizi sarmaya başlarsak, o zaman bu şekilde Yaradan’a daha da yakınlaşacağız.

Filed under: Birlik, Kabala, Maneviyat, Sevgi - Sevgiye Yükseliş için yorumlar kapalı