“Arınmaya gelene yardım edilir.” Bu, kişinin daima “gelme” durumunda olması gerektiği anlamına gelir. (Baal HaSulam, Şamati 131, “Kim Arınmaya Gelirse”)

Kişi her zaman Yaradan’a dönecek bir şeyi olup olmadığını kontrol etmelidir.

Yaradan, sadece bir ıslah talebi beklemektedir. Bu O’nun için bir zevktir, bu O’nun için en iyi durumdur.

Bu nedenle, neyin ıslah edilmesi gerektiğini öğrenir öğrenmez, kendimizi kontrol etmeli ve Yaradan’a dönmeliyiz.

Soru: Bu ne anlama geliyor? Arınmam için bana yardım mı edildi?

Cevap: Yükseltilerek size yukarıdan yardım edilir.

Filed under: Kabala, Maneviyat - “Kim Arınmaya Gelirse” için yorumlar kapalı

Soru: Manevi çalışmamızda neden bu kadar karmaşık bir sistem var: erkek onluları, kadın onluları ve çalışılması gereken birçok farklı kitap?

Cevap: Bu sadece kalbi ıslah etmek için gereklidir.

Bu kadar çok kitaba ve derse ihtiyacımız var çünkü kendi içimize çok fazla gömülmüş durumdayız.

Filed under: Eğitim, Kabala, Maneviyat - Kalbi Islah Etmek için yorumlar kapalı

Soru: Göreviniz öğrencilerinize bilgi sağlamak mı?

Cevap: Sadece bilgi değil. Sizi inşa eden enerjiyi veriyorum, her biri kendi kişisel formunda.

Bu enerji herhangi bir şekilde oluşmaz çünkü onu siz oluşturursunuz, her biriniz kendiniz için.

Bu cennetten gelen manna gibidir: biri barbekü ister, ikincisi sütlü lapa ister, üçüncüsü komposto ister ve benzeri gibi. Ve herkes cennetten gelen bu mannanın içinde ne istediğini hisseder. Her şey kişinin kaplarına yani arzularına bağlıdır.

Ben sizi bu manna ile beslerim, siz de onu kendi içinizde sindirir ve kendi biliş, kavrayış, seziş ve araştırma araçlarınızı yaratırsınız.

Filed under: Kabala, Maneviyat - Bir Kabalist Öğretmenin Görevi için yorumlar kapalı

Soru: Kusurluluğunuzdan duyduğunuz utanç bunu yapmanıza izin vermiyorsa, Yaradan’a nasıl açılabilirsiniz?

Cevap: Bunlar sizin ıslahlarınız. Yaradan zaten her şeyi biliyor. O’ndan hiçbir şey saklayamazsınız, sadece kendinizden saklayabilirsiniz.

Bu nedenle, rahatlayın ve kendinizi Yaradan’ın önünde çıplak olarak hayal edin. O’ndan utanmak zorunda değilsiniz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Yaradan’dan Utanmayın için yorumlar kapalı

Soru: Saf bir dua nedir?

Cevap: Saf bir dua tamamlanmamış, belirsiz bir arzudur. Yoksulun duasından farklıdır çünkü yoksulların çok açık bir şekilde ifade edilmiş arzuları vardır. En yüksek Malhut’un niteliğine “yoksul ve muhtaç” denir çünkü boştur ve kendini dolduramaz veya ileriye doğru tek bir adım atamaz. Bu Malhut’un doğasıdır.

Kli’sini ıslah etmek ve onu doldurmak ister. Saf olanların hala nasıl hareket edeceklerini anlamaları gerekir.

Soru: Dualarımızın duyulması için hep birlikte yoksul koşuluna nasıl ulaşabiliriz?

Cevap: Genel olarak bu karmaşık değildir. En azından ne olduğunu anlamak zor değildir. Bir insanın ya da tüm insanlığın neyi başarması gerektiğine dair bir anlayışımız ve duygumuz yok.

Bu nedenle kendimizi tek bir kalbe ve arzuya sahip tek bir kişi olarak hayal etmeliyiz – kendimizi ve tüm dünya insanlarını birlikte yaşarken ve hepimizin Yaradan’a yönelttiği ortak arzuları hissederken hayal etmeliyiz. Buna “tek bir kalpte olmak” denir.

Filed under: Dua, Kabala, Maneviyat - Safın Duası için yorumlar kapalı

Musa ve Firavun’un hikâyesi onlara eşlik eden insanlarla ilgilidir. İçsel çalışmada, daha da büyük ihsanlara ilerlememize yardımcı olan farklı arzuları, güçleri ve istekleri sembolize ederler.

Tüm bu arzuları ve niyetleri bir araya getirmeli ve onları Yaradan’a uzatır gibi artırmalıyız. Yavaş yavaş Yaradan’ın onları geliştirmemize ne kadar yardımcı olduğuna ikna olacağız.

Soru: Musa’nın niteliklerine nasıl layık olabiliriz ve burada bize bağlı olan nedir?

Cevap: Her an ihsan etmenin yönünü korumak bize bağlıdır.

Karşılıklı ihsan etmemizin ve karşılıklı yardımımızın, bizi Yaradan’a ihsan etmeye götürmesi gerektiğini anlarsak Musa’nın niteliğini elde edebiliriz.

Filed under: Kabala, Maneviyat - Arzuların Ev Sahipliğinde için yorumlar kapalı

Soru: Grupta, insanların bir ödül için çalışmadıklarını yani çalışmaları için ödüllendirilmediklerini hissettikleri bir atmosfer olmalı mı?

Cevap: Pek sayılmaz. Birbirimizi mümkün olduğunca anlamalı ve teşvik etmeliyiz. Bu şekilde ilerleyeceğiz.

Soru: Grup için bir şey yapamayacağımı hissedersem ve onlardan bana önem ve güç vermelerini istersem, nasıl tepki vermeliler?

Cevap: Grup normal tepki vermelidir. Sonuçta, sadece siz değil, tüm dostlar Yaradan’dan çeşitli anti-egoist güçler almayı ve kendilerini ıslah etmeyi istiyorlar. Yani her şey yolunda.

Soru: Bazen bir grup, bir dostuna güç vermeyi reddeder ve onun egoizmini doldurmak istediğini savunur. Yani, o hem grup için bir şeyler yapmak hem de bir tür ödül almak ister.

Cevap: Şimdilik koşulumuz budur. Henüz egoizmden kurtulmuş değiliz. Bu nedenle, güç istediğimde, diğer şeylerin yanı sıra beni de yükseltecek bir şey yapmak istiyorum. Yani grup yine de dostlarına güç vermeli, kimseyi esirgememeli ve herkese yardım etmelidir.

Filed under: Dost, Egoizm, Grup, Kabala, Maneviyat - Dostlara Güç Vermek için yorumlar kapalı

Soru: Sürgün ve kurtuluş düzeninin korunmuş olması gerektiği söyleniyor. Bu ne anlama geliyor?

Cevap: Yavaş yavaş, bir eylemi diğeriyle değiştirerek, egoizmimizi yükseltir, inceler, kontrol eder ve düzeltiriz. Bizim işimiz budur.

Soru: Bedenin kısıtlaması olmadan Mısır’dan ayrılmak mümkün değildir. Netlik geldiğinde bu kısıtlamalar kalkıyor mu?

Cevap: Yaradan ışığını üzerimizde parlattığında tüm kısıtlamalar ortadan kalkar.

Soru: Rabaş’ın “Mısır’dan Çıkışla İlgili” makalesinde, “Ben şafağı uyandırırım, şafak beni uyandırmaz” diye yazar. Yaradan’ın bize rehberlik ettiğini nasıl anlarız ve şafağı ne zaman uyandırırız?

Cevap: Eğer bunu hissetmiyorsanız sorun var demektir. Bu yüzden Yaradan’ı hissetmek için daha fazla çaba sarf etmelisiniz.

Soru: Eğer sabah dersine gelmezsek, bu şafağı uyandırmadığımız ve şu anda dünyada olanları etkilemediğimiz anlamına mı gelir?

Cevap: Elbette etkiler. Her insan etkiler, hatta derse gelmeyen ve birleşme ve Yaradan’ı etkileme fırsatını kullanmayan grup daha da fazla etkiler.

Filed under: Kabala, Maneviyat - Manevi Çalışma İle İlgili Sorular – 115 için yorumlar kapalı

Soru: Yaradan’a, sadece bedeninizden nefret ederek gelebileceğiniz yazıyor ama beden manevi bir kabuktur. Bedenin bununla ne ilgisi var?

Cevap: Kabala’da “beden” ile kastettiğimiz egoizmdir, etten bedenimiz değil.

Soru: Yaradan yarattığı şeyden nasıl nefret edebilir?

Cevap: O egoizmden nefret eder ve ondan kurtulmamızı ister.

Yorum: Ama başka seçeneğimiz yok. Her halükarda, O bizi ya hızlandırılmış bir yolla (Achishena) ya da ızdırabın yoluyla (Beito) yaratılışın amacına ulaştıracak. Görünüşe göre O bize bir seçenek sunmuyor.

Yanıtım: Hayır. O bize küçük bir darbe verir ve eğer darbelerden kurtulma değil, egoizmin üzerine yükselme ve Yaradan gibi olma hedefine doğru koşarsak, O bize yardım eder.

Bu yüzden O’nun bizi değiştirmesi, kaldırması, itmesi ve desteklemesi için dua ederiz.

Filed under: Egoizm, Kabala, Maneviyat - Yaradan’ın Desteğine Olan İhtiyaç için yorumlar kapalı

Soru: Yaradan’la birleşmeye onlu ile birleşerek gelmeliyiz. Ve eğer onlu kadın onlusuysa ama bazı eril niteliklere sahipse – çabalamak, başarmak ve hatta kıskançlık – burada her şey doğru mu?

Cevap: Kadın ya da erkek olmanız ne fark eder? Önemli olan bağda olmak, Yaradan’ı ifşa etmek, O’na ihsan etmek ve kendinizi bu koşulda hissetmek istemenizdir çünkü bu içinizdeki Yaradan’a benzer olacaktır.

Hepinize baktığımda, burada erkeklerden daha fazla kadın görüyorum ve onların nasıl ilerleyeceklerine dair sorularını duyuyorum. Ve birdenbire bana bunların hiç de dişi arzular olmadığını söylüyorsunuz. Ama bunlar gerçekten de dişi arzular.

İsrail oğullarının Mısır’dan erdemli kadınlar sayesinde çıktığı söylenir. Bu nasıl olabilir? Ancak söylenen tam olarak bu. Öyleyse bunu daha ciddiye alalım.

Eğer kadınların bu niteliklere ihtiyacı olmadığına inanıyorsanız, o zaman kendinizi üst dünyayı ifşa etmekten alıkoyuyorsunuz demektir. Yaradan’dan böyle bir armağan aldınız; bunu kullanmamak bir suçtur.

Filed under: Kabala, Kadın, Maneviyat, Yaradan - Kadın Arzularının Gücü için yorumlar kapalı