Soru: Eğer kadınlar iç sesleriyle erkekleri etkileyebiliyorlarsa, eğer her şeye güçleri yetiyorsa, neden bu etkilerini dünyanın acılarını bir şekilde hafifletmek için kullanmıyorlar?

Cevap: Bu hem erkekler hem de kadınlar için ortak bir sorundur. Ama eğer kadınlar isteselerdi, dünyayı kesinlikle değiştirebilirlerdi. Kocalarını o kadar çok değiştirirlerdi ki, onlar kaçınılmaz olarak erdemli olurlar ve dünyayı farklı kılarlardı.

Soru: Ama bu hiç gerçekleşecek mi? Bu neye bağlıdır? Eksik olan nedir?

Cevap: Bu insanlara ve Yaradan’a bağlıdır. Biz insanların acilen istememiz ve sürekli olarak bu yönde hareket etmemiz gerekiyor.

Bir kadın da harekete geçebilir. Bunu yapmak onun için çok daha kolay çünkü kocası aracılığıyla isteyebilir.

Filed under: Erkek, Kabala, Kadın, Maneviyat - Ortak Sorun için yorumlar kapalı

Soru: Mükemmellik nedir?

Cevap: Nasıl ki Yaradan şu anda duyularımızda mevcut değilse, yaratılış da kendisini yaratılışta mevcut kılmaz. Böylece Yaradan ve yaratılış, birlikte kendilerini birbirlerinde keşfederler ve mükemmellik kendini gösterir.

Bir insanın çok az yer kapladığını görebilirsiniz. Bunu sadece hissedersiniz. Manevi etkisinde çok yer kaplayabilir ama bu dünyada bir kişi olarak çok fazla yer kaplamaz.

Zorlamaz, hükmetmez, hayatı kontrol etmez. İsterseniz onu örnek alabilirsiniz, isterseniz onun yanında olabilirsiniz ya da olmayabilirsiniz. Kendini size uzatmaz ya da üzerinizde baskı kurmaz. Ama onunla iletişim içinde olmak isterseniz, olursunuz.

Yorum: Ama aynı zamanda, onunla bağ kurduğunuzda, baskı yapar.

Cevabım: Ama onunla bağ kuran zaten sizsiniz. Bunu neden yaptınız? Onunla temas kurarak daha yüksek bir seviyeye ulaşmak için. Yani şimdi ona boyun eğmek zorundasınız. Ama bu sizin arzunuzdur.

Soru: Seçim böyle bir şey midir?

Cevap: Elbette, eğer isterseniz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Mükemmelliğin Ortaya Çıkması için yorumlar kapalı

Soru: Yalnızca bir perdemin olduğundan emin olduğum arzuları kullanabileceğimi söylediniz. Arzuları kullanmak ne demektir?

Cevap: Bu, her arzuyu istediğiniz gibi kullanabileceğiniz anlamına gelir ama sadece ihsan etmek için.

Soru: Amacımız, niyetimiz için bir ıslah elde etmek. Ama görüyorum ki bu benim arzum değil çünkü haz alma arzusunun tam tersi. Öyleyse kalbimi, niyetimi ıslah etmeye ne yönlendirecek?

Cevap: Önce gruptan sonra da Yaradan’dan itici bir güç alacaksınız.

Soru: İyi ve kötü duygusu nedir? Onluda bu koşula nasıl ulaşırız?

Cevap: Bağ ve ihsana yönelik eylemlere iyi denir. Bu nedenle, bunları kendi aramızda yerine getirmeyi öğrenmeliyiz ve bu ölçüde arzularımızın yerine getirilmesini sağlayacağız.

Filed under: Kabala, Maneviyat - Manevi Çalışma İle İlgili Sorular – 137 için yorumlar kapalı

Maxiver soruyor:

Lütfen söyleyin bana, Yaradan’ın adı nedir? O’ndan bir şey istediğimde, O’nu adıyla çağırmam gerekir. Sonuçta, birinden bir şey istediğimde ona ismiyle hitap ederim. Peki, Yaradan’a nasıl hitap etmeliyim?

Cevabım: Abba.

Soru: “Baba” mı demek istiyorsunuz?

Cevap: Baba.

Soru: O’nu bu şekilde mi algılamalıyız?

Cevap: Evet

Soru: “Abba”, ‘Baba’ dediğinizde bununla ne demek istiyorsunuz?

Cevap: Şöyle ki, O benim kökümdür; ben O’ndan büyürüm.

Soru: O’na her şeyi söyleyebilir miyiz, yoksa bazı kısıtlamalar var mıdır?

Cevap: Hayır, hiçbir yasak yoktur. Avinu, Babamız.

Soru: “Göklerdeki Babamız” dendiği zaman, bu ne anlama gelir?

Cevap: O’nun bizim üzerimizde olduğu ve tüm yollarımızı belirlediği anlamına gelir.

Soru: “Göklerdeki” ile kastedilen bu mudur?

Cevap: Evet.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Yaradan’ın Adı Nedir? için yorumlar kapalı

Bir mucize gerçekleşir ve kişi Yaradan’la ilk bağını ifşa etmeye başlar. Artık üst güçle temasın kendilerine ifşa edildiği özel bir manevi koşula ulaştıklarını hissederler.

Kişi bunun olacağını önceden bilmez ama uzun bir süre Yaradan’a doğru çabalamaya devam eder ve O’nunla olan bir bağı ifşa etmeyi arzular. Buna mucize denir çünkü aniden gelir, yaklaştığına dair belirgin bir işaret yoktur ve bir hediye gibi aniden kendini gösterir.

Kişinin bu ifşaya doğru çaba göstermesi gerekir, ancak bunu yaparken, kendi talepleri ile gerçeğin ifşası anındaki hisleri ve anlayışlarında aldıkları arasında hiçbir bağ görmezler.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Gerçeği İfşa Etme Mucizesi için yorumlar kapalı

Eğer “Yaradan’dan başkası yoktur” deniyorsa, o zaman kişi nasıl bağımsız olarak hareket edebilir? Kişinin tek eylemi, zaman zaman Yaradan’dan başka kimsenin olmadığını, dünyada bir şeyler verebilecek ve yapabilecek başka bir güç olmadığını, yalnızca O’nun olduğunu daha fazla hissetmesi ve buna daha fazla erişmesidir.

Hiçbir koşulu ihmal etmemelisiniz, aksine hepsini tek bir arzuya, özel bir karara, tek bir kolektif Kli‘ye (kap) bağlamanız gerekir. O zaman bu Kli‘nin, Yaradan’ın yaratılışın son amacının ifşa edildiği eşsiz bir forma sahip olduğunu göreceğiz ve hepimiz buna dahil olacağız.

Zaman kavramı burada önemlidir. Kişi her zaman kalbinde hissettiklerine bağlı kalmaya çalışmalı ve bu hissin onu hedefe, aklın argümanlarına karşı mantığın üzerinde bir bağa götürmesine izin vermelidir. Ama yine de devam eder ve yavaş yavaş kendisinden ne istendiğini ve manevi, mantık ötesi olarak adlandırılan bir koşula ulaşmak için kendisini nasıl hazırlaması gerektiğini anlamaya başlar.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Hiçbir Koşulu İhmal Etmeyin için yorumlar kapalı

Soru: Bizi yok edebilecek olgular olduğunu söylediğimizde yani Yaradan, benim dahil olmam gereken bir tür egzersiz yaptığında, burada kafam nasıl karışmaz?

Bir yandan hemfikir olup kabul ederken, diğer yandan bizi yok eden bir şeye nasıl karşı çıkabiliriz? Ne tür bir destek ve öncelikler olabilir?

Cevap: En önemli şey karşılıklı nefretin olmamasıdır. Yani sizi birbirinize çeken şeyler üzerinde çalışın.

Ve sonra yavaş yavaş olumsuz nitelikler sizden uzaklaşacak ve olumlu olanlar kendilerini gösterecektir. İşte bu şekilde hareket etmelisiniz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Nasıl Kafa Karışıklığı Olmaz? için yorumlar kapalı

Soru: Akla karşı gitmenin ne anlama geldiği az çok açık. Fakat kalbe karşı gitmek ne anlama geliyor?

Cevap: Bu kişinin duygularına karşı çıkması anlamına gelir. Kişi, hem aklının hem de kalbinin ne kadar üstüne çıkarabildiğine göre yönlendirilir. Bu onun manevi koşulunu oluşturan şeydir.

Bu iki noktanın üzerine çıkmakla: Mocha (zihin) ve Liba (kalp), kişi manevi bir koşula ulaşır.

Bu, kişinin duygularında hissedilmelidir. Aklın tek başına hiçbir değeri yoktur; önemli olan duygulardır. Düşünceler ve akıl arzuya göre ikincildir.

Filed under: Kabala, Maneviyat - Manevi Bir Koşula Giden Yol için yorumlar kapalı

Soru: İnanç, edinimden sonra mantığa dönüşür. Kişi kendini inancın sonsuz olduğuna nasıl ikna edebilir?

Cevap: Kendinizi zorlamanıza gerek yok. Yavaş yavaş bunu kendiniz fark edeceksiniz.

Soru: Dostların edinimini nasıl algılayabiliriz, inanç yoluyla mı yoksa akıl yoluyla mı? Bunu kendimize nasıl ekleyebiliriz?

Cevap: Bağ yoluyla.

Soru: Ama bir dostumuzun edinimini gördüğümüzde, bunu inanç olarak mı yoksa gerçek olarak mı kabul ederiz?

Cevap: Bunu bir gerçek olarak kabul eder ve kendimize dahil ederiz.

Filed under: Birlik, Dost, Kabala, Maneviyat - Dostların Edinimini Nasıl Algılayabiliriz? için yorumlar kapalı

Soru: Manevi gelişim aşamalarının her biri (kötülüğün ifşa edilmesi, başkalarına zarar vermemek, komşunu kendin gibi sevmek) onlarca yıl sürebilir mi?

Cevap: Bugün bu çok daha az zaman alıyor.

Soru: Bu nasıl olabilir; hepimiz çok farklıyız? Hâlâ birinci aşamada olan insanlar olduğu gibi üçüncü aşamaya çoktan ulaşmış olanlar da var.

Cevap: Bu bizim toplumumuzda da böyle; farklı insanlar vardır: zengin ve fakir, zeki ve o kadar da zeki olmayan, vb. Yani, onlar her zaman birbirlerini tamamlarlar.

Soru: Baal HaSulam, bir kişi özgecil niteliği, yani başkalarıyla birlik olma ve onları kendi çıkarı için kullanmama yeteneğini edindiğinde, niteliklerin eşitliği yasasına göre hemen üst gücü hissetmeye başladığını açıklıyor.

Üst güçle temasın bir insan için en doğal koşul olduğunu yazıyor. Bunu nasıl açıklayabilirsiniz?

Cevap: Bu kökümüze, geldiğimiz köke bir geri dönüştür.

Soru: Bir insanın Yaradan ile bağda olması doğal mıdır? Bizim için egoist olmak çok daha doğal.

Cevap: Ama egoizmimiz de oradan geliyor. Yaradan her şeyi yarattı. Kötülüğü yarattı ve bize onu ıslah etme fırsatı verdi. Bu şekilde iyiye doğru ilerliyoruz.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Köklerimize Dönüş için yorumlar kapalı