Monthly Archives: Aralık 2024

Zohar Kitabı’nın Işığı

Soru: Zohar Kitabı’nda saklı olanı hissedebilmek için, kişinin kendini egoist arzulardan arındırması gerekir.

Böyle bir saflığa ulaşmadan önce kendimizi onun ışığına maruz bırakabilir miyiz?

Cevap: Evet yapabiliriz. Zohar Kitabı’nı doğru niyetle okuduğumuz ölçüde, arınacağız. Ve belli bir dereceye kadar arındığımızda, o zaman üzerimizde parlamaya başlayacak, çünkü Zohar parlaklık demektir.

Soru: Zohar Kitabı, Tora’nın ve emirlerin gerçek kaynağına yaklaştığımız hissiyatını verir. Bu duygu grupla nasıl ilişkilendirilebilir?

Cevap: Grupla birlikte ilerlediğiniz için, birbirinizle bağ kurmaya çalışmalı ve organize bir grup olarak Tora’nın içsel niteliğine, ışığa yaklaşmalısınız.

Biri Diğerinin İçinde

Soru: Eğer Tora ve Yaradan bir ise, neden çalışma sırasında onları karşıt olarak algılıyoruz?

Cevap: Tora ve Yaradan’ı karşıt olarak algılamıyoruz, onları birbiri içinde bir olarak algılıyoruz.

Nitelikler hakkında konuştuğumuzda, Yaradan’a atıfta bulunuruz; eylemler veya elde etmek istediğimiz şey hakkında konuştuğumuzda, bizi etkileyen ve bizi istenen sonuca götüren ışık olan Tora’ya atıfta bulunuruz.

Soru: Çalışma sırasında bu ışığı hissettiğimizde, onludaki çalışmayı nasıl doğru bir şekilde organize etmeliyiz? Onu Yaradan’a nasıl doğru bir şekilde geri ihsan edebiliriz?

Cevap: Onluda kendi aramızda hareket ettiğimizde, yakınlaşmaya, birleşmeye çalıştığımızda ve grupla ilgili makalelerde anlatıldığı gibi çabalarımızla bunu yapmayı umduğumuzda, o zaman içimizde ışığı ifşa etmeye başlarız ve birliğimizde onu Yaradan’a doğru yönlendirmeye çalışırız.

Tufan ve Bozguncu

Tufan maddesel azaptır, yani bedenin ızdırabı. Ve bedenin içinde maneviyatı baltalayan bir başka bozguncu vardır. (Baal HaSulam, Şamati 104, “Bozguncu Oturuyordu”)

Soru: Baal HaSulam neden tufan ile onun içindeki bozguncu arasında net bir ayrım yapmıştır? Bu neden bu kadar önemli?

Cevap: Çünkü bu böyle gerçekleşir. Tufan denilen bir durum vardır ve bir de bu tufanın kaynağı vardır. Buna bozguncu diyebilirsiniz ya da Yaradan diyebilirsiniz çünkü her şey O’ndan gelir.

Soru: Tufan geçici bir olguyken, bozguncu belirli koşullara bağlı olarak bizi etkileyen sabit bir güç olabilir mi?

Cevap: Tufan ve bozguncu pratikte aynıdır. Sadece genel olarak bahsettiğimizde buna tufan denir. Ancak bir şey bizi bireysel olarak etkiliyorsa, ona bozguncu deriz.

İleriye Doğru Çaba Sarf Et

Soru: Onluda çalıştığımızda ve Zohar’ın ışığı için çabaladığımızda, ilk başta, bir şeyler zaten oluyormuş, netleşiyormuş gibi hissediyoruz ve sonra, koşullarda ani bir değişim oluyor ve Klipot bizi tekrar kontrol ediyormuş gibi hissediyoruz.

Cevap: Bu her zaman böyledir ve böyle olmaya devam edecektir. Bununla birlikte, arabada vites değiştirmek gibi, farklı bir seviyeye ve ardından başka bir seviyeye geçiş yapıyorsunuz.

Önemli olan sakin kalmak ve devam etmektir.

Her zaman ileriye doğru çaba sarf edin. Bu çaba Zohar Kitabı’na, derse ve bana bağlı kalmanıza yardımcı olacaktır. O zaman her şey yoluna girecektir.

Zohar Kitabı bizim içindir, bizim seviyemiz içindir. Ama onu anlamak için kalplerimizi açmalıyız.

Her Şey Kendi Zamanında

Soru: Şansın ilerleme hızıyla bir ilişkisi var mıdır?

Cevap: Göreceli olarak vardır. Elbette daha hızlı ilerleyen kişinin daha şanslı, daha yavaş ilerleyen kişinin ise daha az şanslı olduğu söylenebilir.

Ancak, prensipte bunların hepsi görecelidir çünkü herkesin ruhunun özelliğini, kişinin çalışmasının ne olduğunu dikkate almıyoruz. Bazıları diğerlerinden daha yavaş hareket edebilir ama onlar daha zor bir çalışma yaparlar.

Soru: Genellikle bir şey sorduğumda, “Acele ediyorsun” diyorsunuz. Ve ben her zaman geç kalmış gibi hissediyorum. Bunun sebebi nedir? Bu bir içsel zaman tutarsızlığı mı?

Cevap: Hayır, elbette, acele etmek istiyorsunuz. Bu anlaşılabilir bir şey. Gelişiminizi hızlandırmak için bir arzunuz var. Ama her şey Yaradan’ın tayin ettiği zamanda gerçekleşecektir.

Soru: Peki ama gelişimi hızlandırma arzusu ruh için doğru bir arzu değil midir?

Cevap: Bu doğru bir arzudur, ancak sadece buna odaklanamazsınız. Arzularınızın niteliğini ve hangilerini Yaradan’a yükseltmek istediğinizi düşünmelisiniz. Böylece her şeyin zamanı gelecektir.

Yorum: Daha dün bir koşul vardı, bugün başka bir koşul var ve her zaman bir şeylerin geçip gittiği hissi var.

Cevabım: Olması gereken de budur. İnsan her gün yenidir.

Nasıl Kısıtlama Altında Olabilirsiniz?

Soru: Nasıl sürekli olarak kısıtlama altında olabilirsiniz?

Cevap: Kendinize, ihsan etme arzuları dışında herhangi bir arzuyu kullanmanıza izin vermeyin. Ve eğer Yaradan size: “Şunu dene, bunu dene, bak senin için ne yaptım” diye,  bir misafirmişsiniz ve ev sahibi sizi zorluyormuş gibi baskı yaparsa, bu durumda, kısıtlamanızı bozmamak için bir şeyler alabilirsiniz.

Ve o zaman, biraz daha fazla almak için Yaradan’a yaklaşmayı denemeye ve yaklaşmaya başlasanız bile, tüm bunlar ihsan etmek için almaya dönüşür. Bu, Yaradan’la birlikte çalışmanız gerektiği anlamına gelir; Yaradan size baskı yapar, tıpkı bir ev sahibinin misafire yaptığı gibi, böylece daha fazlasını alırsınız ve bunu karşılayıp karşılayamayacağınızı kontrol etmek zorunda kalırsınız.

Soru: Bu kontrolü nasıl doğru bir şekilde yapabilirim?

Cevap: Her şey sizin koşulunuza, Yaradan’la ne kadar bağda olduğunuza ve kısıtlamayı nasıl kontrol ettiğinize bağlıdır, böylece kendi iyiliğiniz için değil sadece Yaradan’ın iyiliği için alırsınız. Buna ek olarak, onların iyiliği için mi, yoksa sadece kendi iyiliğiniz için mi alabildiğinizi grup üzerinde de test edebilirsiniz

Komşunuzla Birlik Olun

Soru: Kişinin komşusuyla birlik olması ve herkesi inanç seviyesine getirmesi ne anlama gelir?

Cevap: Komşunuzla birlik olmanın anlamı, kişinin onlar olmadan Yaradan’a, gerçeğe veya yaratılışın amacına yaklaşamayacağını hissetmesidir.

Soru: Aramızdaki ayrılığın gücüne karşı neden bu kadar az duyarlıyız? Zaman içindeki bölünmeyi fark etmemize ve bu noktadan birlik noktasına gelmemize ne yardımcı olacak?

Cevap: Sadece aramızdaki bağ, bunun güçlenmesini istememiz ve bunun için dua etmemiz gerekiyor. Ve bu noktaların hissine karşı duyarlılığı geliştirmek için, bağı güçlendirme konusunda daha fazla düşünmemiz gerekiyor.

Maneviyatta Form

Soru: Maneviyatta form nedir?

Cevap: Maneviyatta form, sürekli değişen perde ve arzunun birleşimidir.

Soru: Bir formdan diğerine nasıl geçiş yaparız?

Cevap: Aramızdaki bağın daha büyük gücüyle Yaradan’ın daha büyük bir ifşası için çabalarız ve böylece değişiriz.

Manevi Çalışma İle İlgili Sorular – 91

Soru: Kendi içinizdeki veya bir dostunuzdaki kötülüğü ifşa ettiğinizde, bu anları onluda ilerlemek için nasıl kullanabilirsiniz?

Cevap: Kötülük her birimizde kendini ifşa ettiğinde, bu kötülüğü hepimiz ortaklaşa kabul etmeye çalışmalı ve onun üzerine çıkmalıyız. Bu şekilde ilerlememizi hızlandıracağız.

Soru: Eğer kişi nefretin üstesinden gelir ve Sina Dağı’na tırmanırsa, sevmeyi öğrenmiş demektir. Sevmeyi öğrenmek zor bir iş midir?

Cevap: Genel olarak evet, bu zor bir iştir.

Soru: Yaradan’a karşı böyle bir arzuyu nasıl geliştirebiliriz ki, Yaradan’ın yüceliğine duyulan ihtiyaç nefes alma ihtiyacı gibi hissedilsin ve yalnızca bu bizi canlandırsın ve hayat versin?

Cevap: Bunun hakkında düşünün, o zaman düşünceleriniz duaya dönüşecek ve Yaradan’ı size yardım etmeye zorlayacaktır.

Birbirinizi Kelimeler Olmadan Anlayın

Soru: Bir ailedeki eşlerden biri, diğerinin kendi egoizmi üzerinde nasıl çalıştığını fark ederse, onu bunun için övmeli mi?

Cevap: Hayır, övmenize veya bunun hakkında konuşmanıza gerek yok; aksi takdirde bu her şeyi karıştırır. En iyisi birbirimizi kelimeler olmadan anlamaya çalışmaktır. Bu çok daha güçlü, çok daha etkileyicidir ve herkesin kendi üzerinde daha derin çalışmasını sağlar.

Kendiniz üzerinde çalıştığınızı ve bir şekilde değişmeye çalıştığınızı hissediyorsanız, ancak bunu eşinizden göremiyorsanız, o zaman ona şunu veya bunu yapmasını, örneğin kendini biraz alçaltarak burada bir fırsatı olduğunu bir şekilde ima etmeniz gerekir.

Herkesin kendi egoizmi vardır ve herkes bunun üzerinde çalışır. Eşinize bu çalışmada yardımcı olmak için örnek olmanız gerekir.