Daily Archives: Aralık 3, 2024

Birbirinizi Kelimeler Olmadan Anlayın

Soru: Bir ailedeki eşlerden biri, diğerinin kendi egoizmi üzerinde nasıl çalıştığını fark ederse, onu bunun için övmeli mi?

Cevap: Hayır, övmenize veya bunun hakkında konuşmanıza gerek yok; aksi takdirde bu her şeyi karıştırır. En iyisi birbirimizi kelimeler olmadan anlamaya çalışmaktır. Bu çok daha güçlü, çok daha etkileyicidir ve herkesin kendi üzerinde daha derin çalışmasını sağlar.

Kendiniz üzerinde çalıştığınızı ve bir şekilde değişmeye çalıştığınızı hissediyorsanız, ancak bunu eşinizden göremiyorsanız, o zaman ona şunu veya bunu yapmasını, örneğin kendini biraz alçaltarak burada bir fırsatı olduğunu bir şekilde ima etmeniz gerekir.

Herkesin kendi egoizmi vardır ve herkes bunun üzerinde çalışır. Eşinize bu çalışmada yardımcı olmak için örnek olmanız gerekir.

 

 

Dostlarınızın Arzularını Hissedin

Soru: İhsan etme niyetinde olmak için, o arzuya yönelik Hisaron‘u hissetmeniz mi gerekiyor?

Cevap: Dostlarınızın arzularını hissetmek, onların arzularına dâhil olmak ve onlar için dua etmek için Hisaron’u (arzu) hissetmeniz gerekir.

Soru: Eğer kişi Yaradan’dan doğru bir şekilde talep etmezse, son ıslaha ulaşamayacağını söylediniz.

Yaradan’dan doğru bir şekilde nasıl isteyebilirim?

Cevap: Öncelikle bunu dostlarınızla birlikte yapın. O zaman birlikte nasıl ilerleyebileceğinizi ve daha fazlasını nasıl isteyebileceğinizi göreceksiniz.

 

Karşılıklı Sevgiyi Geliştirin

Soru: İzlenim ve algılardaki farklılıkları ifşa ederken nasıl doğru bir şekilde çalışabiliriz? Onları oldukları gibi bırakmalı, izlenim zenginliği olarak mı algılamalıyız, yoksa tartışmalı ve birbirimize neyin daha iyi ve doğru olduğunu mu kanıtlamalıyız?

Cevap: Sadece aranızdaki sevgiye odaklanın. Bu öyle bir sevgi olacak ki, Yaradan onun içinde görünecek mi? Aramızda Yaradan’a benzer bir nitelik oluşturmalıyız ve o zaman Yaradan onun içinde ifşa olacaktır. Aramızda ifşa olan nitelik karşılıklı sevgi olmalıdır. Yaradan’ın bize görünebilmesi için bağ kurmaya çalışalım.

Korkular Duayı Şekillendirir

Korku kişiye geldiğinde, O’ndan başkasının olmadığını bilmelidir. (Baal HaSulam, Şamati 138, “Bazen Kişiye Gelen Korkuya Dair”).

Soru: Korkunun pek çok türü var. Bu makalede bahsedilenler nelerdir?

Cevap: Onlardan herhangi biri! Bazen tamamen aptalca bir korkuyla, bazen daha ciddi bir korkuyla, bazen de aranızdaki sorunlara dayanan korkularla vb. dolarsınız. Bu önemli değil. Önemli olan, Yaradan’la bağ kurmakla meşgul olmanız ve bu bağı bir düzene koymak istemenizdir.

Soru: Onluda çalışırken bu korku nasıl ortaya çıkabilir?

Cevap: Bu çok basittir. Korkularınız Yaradan’a yönelmenizi sağlayan bir dua oluşturur. Sadece dua etmek, başka hiçbir şeye ihtiyaç yok.

Tüm korkular içimizden geçmelidir. Onları tanımlamalı ve onlar aracılığıyla Yaradan’la bağ kurmalıyız. Korku, bizi yaratılışın amacına doğru bir şekilde yönlendiren şeydir.

 

Manevi Çalışmada Ne Şans Olarak Kabul Edilir?

Soru: Onlu başarıya ulaştığını yani “Yaradan ile kucaklaşma” koşuluna ulaştığını hissettiğinde, bu şans için Yaradan’a hazzı nasıl geri verebilir?

Cevap: Bunu yapmak için kişi kendinin üstüne çıkmalı ve dostlarıyla birlikte bir ihsan etme eylemi gerçekleştirmelidir. Bu şekilde, kendi aramızda Yaradan uğruna üst ışığı aldığımız bir koşul yaratırız.

Soru: Eğer kişi mantık ötesi bir inançla ödüllendirilirse, bu bir şans sayılabilir mi?

Cevap: Evet, bu da şanstır.

Soru: Yine de şans büyük ölçüde ruhun köküne bağlıdır ve çevre başarıyı %100 etkileyemez, değil mi?

Cevap: Çevre kişiyi etkileyebilir ve kişi de ruhunun Yaradan ile olan bağını etkileyebilir.

Şans Bir Islah Mıdır?

Soru: Şansın (Mazal) kendisi bir ıslah mıdır? Ve bu ıslah nelerden oluşur?

Cevap: Mazal sizin başarınız değildir. Bu bizim çalışmamızın, çabalarımızın sonucu mudur? – Evet.

Ancak prensip olarak bu bir insan eylemi değil, üzerimize yukarıdan inen bir eylemdir.

Soru: Zohar Kitabı, Yaradan’ın gözyaşlarının denize düşmesinden ve onu ıslah etmesinden söz eder. Bunun Mazal kavramıyla nasıl bir ilişkisi var?

Cevap: Bu, yansıyan ışığın kıvılcımlarının (Nitzutzin) denize (Malhut) düştüğü anlamına gelir. Böylece Malhut yavaş yavaş yükselir ve ıslah olur.