Soru: Kabala Bilgeliği, embriyo ya da anne için hiçbir tehlike olmayan durumlardaki kürtajları nasıl değerlendirir?
Cevap: Her doğum dünyanın ıslahına katılmamızın bir işaretidir. Hayvansal seviyede bile, bir embriyo ve gelecekteki insan, ihsan etmenin belirli eylemlerini gerçekleştirmek için bir fırsata sahip olarak büyüyecek. Bu nedenle, onu korumak önemlidir.
Soru: Kişi “göze göz, dişe diş” (Eksodus 21:24) prensibiyle nasıl ilişkili olabilir?
Cevap: Biz genellikle bu alıntıyı, açıkça bana zarar verdiği için başkasına zarar verme zorunluluğu olarak anlıyoruz. Aksine bana zararlı bir özelliği öğrettiği için ona minnettar olmalıyım. Eğer ıslah olmuş olsaydım, hiçbir şey benim üzerimde etki edemezdi; her türlü “oklara” kesinlikle dayanıklı olacaktım. Beni rahatsız etmesi imkânsız olurdu ve içerlemiş ya da aşağılanmış olmazdım çünkü mükemmel bir koşulda, içimde diğerlerinin dokunabileceği hiçbir şey olmazdı.
Ve bu yüzden, birisi bana hakaret edici bir şey söylediğinde ya da beni yaralayan ve şahsen bana yönelik bir şey gördüğümde, bu sadece benim ıslah olmamış durumumu gösterir. Eğer kendimi ıslah edersem, bu yolla etrafımdaki dünyayı da ıslah ederim ve onun içinde olumsuz özellikler görmem biter.
Bu korkunç dünyamız yerine, kendimi aniden manevi bir dünyanın içinde, Olam Eyn Sof’da (sonsuzluk dünyası) görmeye başlarım. Bu sadece benim kişisel özelliklerimin ıslahına bağlıdır, diğerlerinin ıslahına değil, çünkü dünya içimde henüz ıslah etmediklerimi bana gösteren, benim karşı tarafımdır.
Soru: Bu benim aynı “aynı ölçüde” karşılık vermek zorunda olmadığım anlamına mı geliyor?
Cevap: Bunun için bir cevabım yok. Hemen kendinize dönmelisiniz. Eğer birinden olumsuz bir şey görür, duyar ya da hissederseniz, bu içinizde ıslah olmamış özellikleriniz olduğu içindir. Düşünmeli ve bunların size kendi içinizde tam olarak neyi ıslah etmeniz gerektiğini gösterdiklerinin farkına varmalısınız.
Soru: “Kalbinizin üst derisini sünnet edeceksiniz ve böylece artık dik başlı olmayacaksınız” (Torah, Deuteronomy 10:16) yazılıdır. “dik başlı” olmanın anlamı nedir?
Cevap: Kişi, ıslah edebileceği şeylere duyarlılığını arttırmalı ve bu yönde davranmalıdır, bir yerde inatla durmamalıdır. Diğer bir değişle, Hasadim Üst Işığıyla bağlantıda olmaya çalışmalı ve böylece bu kişinin niteliklerinin seyreltecek ve ona, bunları kullanmada en iyi yolu görmesi için bir fırsat verecektir.
Sonunda, İsrail topraklarına girişte, kişi çok zor ve ağır nitelikler olan, alma nitelikleriyle çalışmaya başlar.
İsrail toprakları, Malhut’a katılmanın, arzulara katılmanın en en ağır parçasıdır ve onlarla çalışmak kolay değildir.
Bu nedenle, yazılmış olan “daha fazla dik başlı olmayın”, dik kafalı olmayın ve bu kocaman, ıslah-etmesi-zor arzuları Hasadim’in Işığıyla yavaş yavaş seyreltmeye çalışın, suyla olduğu gibi. O zaman yavaş yavaş onlarla çalışmanın mümkün olduğunu göreceksiniz.
Soru: Doğum yapamamanın (kısırlığın) manevi kökü nedir?
Cevap: Günümüzde büyüyecek, genişleyecek, derinleşecek ve farklı formlar alacak pek çok sorun var. Bu bizim içsel manevi ve zihinsel sorunlarımızın bir sonucudur. Ne kadar çok ilaç icat ettiğimiz hiç önemli değil, hiçbir şey yapmamız mümkün olmayacaktır. Sürekli kendi kuyruğumuzu kovalıyoruz, giderek daha kötü şeyler yapıyoruz ve sonra eylemlerimizin sonuçlarıyla başa çıkmak için ilaçlar icat etmek zorunda kalıyoruz.
Torah, Deuteronomy 10:10 – 11: Ve ben kırk gün kırk gecenin ilk günlerindeki gibi dağda kaldım ve Efendi bana o zaman da kulak verdi; Efendi sizi yok etmek istemedi. Ve Efendi bana “Kalk, insanların önünde bu yolculuğa liderlik etmeye git, böylece onlar gelebilsinler ve onların atalarına vaat ettiğim toprağa sahip çıkabilsinler.” dedi.
Kırk gün ve kırk gece, Bina seviyesinin manevi bir durumdur.
Bu andan itibaren, insanlar egoizmlerinin tamamına doğru ilerlediler, yeni talimatlarla dünyanın en tepesini fethetmek için ve “Sizler egoizmi ıslah edebilecek, kendinizi değiştirebilecek ve İsrail toprağı denilen duruma layık olabileceksiniz.”
Toprak (“Ratzon” kelimesinden gelen Eretz), Yaradan’a yönlendirilmiş (İsra-El) arzudur.
Yaradan “Eğer sizlere işaret ettiğim tüm emirleri yol boyunca yerine getirirseniz, Benimle tam birleşme durumuna ulaşacaksınız” demiş görünüyor.
Soru: Anlıyorum ki ıslah yolunda, başkalarıyla karşılıklı işbirliği yaptığımız sürece hayatın her anı çok önemli. Başka bir insanla ilişki kurmayı istisnasız olarak takdir etmek zorunda mıyız?
Cevap: No
Soru: Kabala Bilgeliği, alt bir manevi seviyede olanlarla bağımız yoluyla egonun ıslahını nasıl açıklamaktadır? Hangi derecede onlarla özgecillik ve karşılıklı bağ doğrudur?
Cevap: Onlarla hiçbir bağlantı doğru değildir.
Soru: Siz sık sık tüm insanlık ile manevi birleşme hakkında konuşuyorsunuz ve herkes sonunda bağ kuracak ve birleşecek. Tüm akıl hastalarına ne olacak ve onların ıslahı ne olacak?
Cevap: Biz ıslah olduğumuzda onları da ıslah edeceğiz.
Soru: İnsanlar dünyanın tam olarak algılanmasına yardım eden belirli sayıda duyuya sahip: görme, işitme, dokunma vb.
Eğer sahip olsaydık, şu anda bilincimizde görünmeyen şeyleri göreceğimiz, ek duyular var mı? Ve sahip olmadığımız ancak sahip olsaydık, şu anda bilincimizde görünmeyenden daha fazlasını göreceğimiz böyle duygular var mı?
Cevap: Pratik Kabala Bilimi çalışmasının içimizde bu ek duyular gelişir.
Soru: Üst dünyayı ifşa etmek için diğer insanlarla birleşmemiz mi gerekli? Örneğin, varsayalım ki psikolojik engellere sahibim, diğer insanlarla ilişki kurmamı güçleştiren, acı deneyimlere dayalı korkular gibi ve ben onlarla sadece yazı yoluyla ilişki kurabiliyorum.
Cevap: Başkalarıyla birlik, üst dünyayı keşfetmek için gereklidir ancak bu sadece bunun için tasarlanmış özel bir grubun içinde olabilir.
Soru: Kişi Yaradan’a tamamen nasıl bağlanabilir ve ne yapması gerekir?
Cevap: Belirli bir grup gereklidir ve sadece bu grubun içinde gerçekleşir.
Soru: Dünyada açık, dışa dönük insanlar var ve kapalı, sosyal olmayan, içe dönük olanlar var. Kabala bunu nasıl açıklıyor? Bu hangi manevi köklerden geliyor?
Cevap: Herkes farklıdır.
Bu, genel bedenin içindeki bireysel Sefirot’a bağlıdır. Eğer Hased ve Netzah Sefirotları bireyin içindeyse ve onu kontrol ediyorsa, onlar yayma ve genişlemekten sorumlu Sefirot’lardır. Öte yandan Gevura ve Hod içe dönüklük, ihtiyatlı, uyanıklık ve savunmada olma nitelikleridir.
Sefira Yesod, bütün Sefirotların genel bütünüdür. Bu Sefira bütün niteliklerin doğru kullanımına rehberlik eder, “olumsuz” ve “olumlu” her ikisini de, çünkü biri olmadan diğerine sahip olamazsınız. Karşılıklı tamamlamalar yoluyla, ulaşmak zorunda olduğumuz mükemmellik böyle doğar.
Soru: Bir üst seviyeye çıkmak, bizi insanlar arasındaki tüm ilişkileri yönetmekte yoksa sadece belli bir derecede mi imkân sağlar mı?
Cevap: Bir üst seviyeye çıkmak, size insanlar arasındaki tüm ilişkileri ve Yaradan’la olan tüm ilişkileri yönetmenizi sağlar.
Soru: Para ihsan etmeye nasıl eşit olabilir?
Cevap: Bu para değildir, para ile ölçülen çabalardır. Para, yer çekiminin gücüne ve torbanın büyüklüğüne bağlı olarak bu torba üzerinde ihsan edebileceğim ne kadar güç olduğunun tartıldığı bir torba altın ya da gümüştür. Fizik açısından böyle açıklanabilir.
Soru: Borçların manevi kökü nedir?
Cevap: Bu yolda aramızda kendini ortaya çıkaran, Yaradan’a olan borcumuzdur.
Soru: Eğer benim mesleğim yasayı ihlal etmeyi içeriyorsa, Kabala Bilgeliği paranın nasıl kazanıldığını ayırt eder mi yoksa paranın kokusu yok mudur?
Cevap: Parayı başka insanlara zarar vermek için kullanmadığın sürece, paranın kokusu yoktur.
Soru: Benden borç para almış ama geri ödememiş biriyle ilişkim nasıl olmalıdır?
Cevap: Uygun bulduğunuz herhangi bir yolla paranızı geri isteme hakkına sahipsiniz; onu mahkemeye vererek ya da başka bir şekilde. Ama aynı zamanda size borçlu kişinin ekonomik durumunu da dikkate almak zorundasınız. Belki gerçekten borcunu ödeyemiyordur. Bu durumda onu “öldürmemelisiniz”.
Soru: Bankacılık sistemi, toplumun parasıyla yaşayan bir parazit mi yoksa dünyaya yararı dokunabilir mi?
Cevap: Günümüzde halen toplumun parasıyla yaşayan çok büyük parazitler. Bankacılık sistemi temel olarak az gelen yerlere para iletmeyi amaçlar. Örneğin, sanayide ödemeye aracılık ederek vb. ancak bankalar sadece kendilerini düşünmeye başladıklarından bu yana bankacılık sistemi parazit haline geldi. Bankacılar, bizim bankadaki mevduatlarımızdan büyük paralar alıyorlar. Dahası onlar halkın parasını kullanarak milyarlarca kazanç ediniyorlar.
Soru: Para ve başarı el ele gider. Kişi Kabala ilmini kullanarak başarılı olabilir mi?
Cevap: Evet, bu mümkün ama ancak ciddi olarak, grup aracılığıyla Üst Işığı kendinize çekmekle meşgul olmaya başlarsanız. Böylece mutlu, sağlıklı, başarılı ve zengin olacaksınız, hem manevi hem de dünyevi hayatta.
Soru: Eğer biraz para bulursam, kime ait olduğunu araştırmak zorunda mıyım?
Cevap: Paranın kime ait olduğu hakkında bilgiye sahip değilseniz, o zaman Tora’ya göre ait olduğu kişiyi aramak zorunda değilsiniz. Aynı zamanda Tora’ya göre parayı Polise götürmek zorunda olabilirsiniz.
Soru: Hayatını kazanmak için çalışma yükümlülüğü kadınları da içermekte midir?
Cevap: Günümüzde evet.
