Twitter’da düşüncelerim- 12-29-17

Birlik tekdüze düşünceyle ilgili değil; herkes ( akıllarında, kalplerinde, eylemlerinde) uyum sağlamak için bastırmak yerine, benliğimi Yaradan’ın beni özel kıldığı tüm yollarla hayata geçirmeyi talep ederek daha sonra tam kapasitesiyle çalışan ortak sisteme doğru çalışmasıyla ilgilidir.

Kabala a) insanlar ve b) ruhlar arasındaki bağların birleşik bir forma ıslahının metodudur- ADAM. Bizim dünyamızda insan seviyesinde bağlar krizin üstesinden gelmek içindir. Manevi dünyadaki ruhların seviyesindeki bağlar Yaradan’ı ifşa etmek içindir. Ancak her iki derece de tek bir amacın peşinden koşar.- Birlik

Dindar insanlar Kabala’yı dinin bir parçası olarak görüyorlar bu yüzden benden ve organizasyonumdan hoşlanmıyorlar. Uygun gördükleri şekilde hareket etmemizi talep ediyorlar. Ancak Kabala’nın ve kuruluşumuzun tek amacı insanlığı egoist doğasının üzerinde birleştirmektir. Eğer bu anlaşılırsa; hoşnutsuzluk zayıflayacaktır.

Kırılan bağlar değil ama niyetler. Ruhun bağları kaldı ama iyi niyet kötüye döndü. İnsanların arasındaki bağların niteliklerini +’ dan – ye doğru ıslah etmeliyiz. Islahın metodu Kabala’dır ve Yahudiler bundan sorumludur.

Sosyal medya sahte haberlerin propagandası için ayarlanmış olmalı. Halen; herhangi bir kişi herhangi bir bilgiyi yalanlar ve sahte öğelerle yayınlayabilir. Bu, Kabala düşmanları sadece Kabalistleri eleştirerek onların şöhretini arttırdığı için Kabala’ya zarar vermez. Ve Yaradan onu; oradan alacak!

My Thoughts On Twitter, 12/29/17

Kişi Komşusunu Sevmeli

Soru: Yaradan sevgidir. Öğretmeniniz Rabaş’a ilk geldiğinizde, Kabalayı bir şekilde sevgi ile ilişkilendirdiniz mi?

Cevap: Hayır. Rabaş’a gelmeden ve hatta ilk başlarda onunlayken bile, Kabala, benim görüşüme göre, ustalaşmam gereken sadece sıkıcı, katı bir bilim ile özdeşleşmiştir.

Soru: Birinin komşusunu sevmesi gerektiğini ilk duyduğunuzda tepkiniz neydi?

Cevap: Buna bir çeşit ilave olarak tepki gösterdim: “Muhtemelen bunun tezahürüdür.” Bu kelimelerin dünyevi, çok sınırlı, çok sığ olduğunu ve manevi olmayan, maddi niteliklere dayandığını anladım. Manevi sevgiyi kendime, yüce bir şey için bir özlem, bu idealin içinde olma fırsatı olarak açıkladım.

“Komşunu kendin gibi sev” ilkesi onluda hayata geçirilmelidir. Bunu gerçek, canlı formunda almalıyız ve aramızda gerçekleştirmeliyiz. O zaman bunu başarabileceğiz. Bunu her türlü doğal acı, bize uzun ve acılı bir yol kat ettirmeden önce, mümkün olduğunca çabuk yapmaya çalışmalıyız.

One Must Love One’s Neighbor

 

Twitter’da Düşüncelerim, 25/12/17

Özgürlük: Bir dişli çark gibi, diğer dişli çarklar tarafından her yönden sana baskı yapılıyor. Hareket edemezsin Onlara tamamen bağımlısın! Bununla birlikte, aniden Yaratıcı ile yaptığınız sözleşmeyi, sizi kendinizden kurtararak sizi herkesten kurtaracağını ve herhangi bir şeyi değiştirmenize gerek olmadığını hissediyorsunuz!

Dışarısı ile (egonun üstünde) bütünleyici bağ elde edildiğinde, geçmiş, şimdi ve gelecek, hayvan vücudunun üzerinde tek bir bütün olarak algılanır. Varoluşu, kuvvetlerin (yaradılış planı) genel akışında hissedersiniz ve içinde yerinizi görürsünüz.

Birlik: Evrenin parçaların toplaması değil, tek bir bütün olduğunu algılamaya gelmemiz lazım. Farklı özelliklere sahip parçalar o kadar birbirine bağlıdırlar ki, aralarında ayrım yapamazsınız. Bu Yehida’nın derecesidir; aramızdaki toplam birlik, arzular ve üst güç, tamamlama

Gerçeğin ifşası: Kişi gerçeği değiştiremez; ancak gerçeğe ve çelişkilere doğru olan yaklaşımını değiştirebilir. Kabala çalışarak; kendimi dünyamızın yönetim sistemi ile mütabakata getirerek, onunla tamamen ve bilinçli bir şekilde bağlanarak değişmek zorunda olduğumun farkındayım.

Maneviyat sonsuzdur! Alma niyeti ihsan etme niyetiyle yer değiştirdiğinde, zaman kaybolur.

İhsan etme: geçmiş ya da gelecek yok, eylemin kendisidir önemli olan ve bunu kimin yönettiği.

Ego geleceği vaat ediyor, ancak maneviyatta gelecek yoktur- tüm hepsi şu an mevcut.

Maneviyat ( Yaradan; üst ışık) yalnızca sizin onun için oluşturduğunuz formu doldurur. Gruptaki ilişkilerinizden Yaradan imajını nasıl oluşturacağınızı öğrenirsiniz ve adım adım ( düşüşler ve yükselişler) onu ifşa edersiniz. Yaradan-Adam formunu, Yaradan tasvirini yaparsınız.

My Thoughts On Twitter, 12/25/17

Twitter’da düşüncelerim-12-24-17

Ayrılmadan nasıl kavga edilir? Siz( arkadaşlar, eşler) kusurları birlikte açığa çıkarırsınız. Her birinizin içinde olanı değil; ilişkinizdeki kusurları ve ilişkiyi yükseltmek amacıyla birlikte çözüme (duaya) gelirsiniz. Sistematik olarak yaklaşın! O zaman daha büyük manevi yükselişler elde edeceksiniz.

2017 incelemesi: AB üyeleri hayal kırıklığına uğrattı. AB mültecileri kabul ederek ve direktiflerle yöneterek kibirli bir şekilde ve uzağı görmeyerek davranır. Yerde yuvarlanmaya başlıyor. Dağılmasının nedeni: birlik mümkün ama egoistler arasında değil- sadece doğru eğitimle/ insanlarda değişimle

Ademin (adam) sistemi 5: Kırıklıktan iki zıt sisteme; alma ve ihsan etme ve onların her iki bebeklik ve yetişkinlik dönemindeki değişen bağları, zaman kavramı ve algısı dünyamızda belirir.

Ademin sistemi 4: Dolayısıyla bizim dünyamızda bir Adem (adam) sistemi yaratmanın gerekliliği kim a) almanın boş sisteminin arzusunu emiyorsa b) ihsan etme sistemine bağlıysa ve Yaradan’ın memnuniyetini edindiyse, alma arzusunu ihsan etmek için alma arzusuna çevirdirdiyse

Ademin sistemi 3: TzA— başkaları & Yaradan için olmayan almada kısıtlama- yani ruh Yaradan’la bağlanabilecek, almayı ihsan etmeye dönüştürebilecek. Boş kısıtlanmış arzular ihsan etmenin sistemi içinde değildir; alırken ise sadece almak istediği sürece ıslah yoktur.

Ademin Sistemi 2: B) Alma sistemi- hayatta kalmak için mücadeleye sebep oluyor, Klipa; 9 Sefirot’un eksikliği, TzA tarafından kısıtlanan büyük bir arzunun hükümsüzlüğünden kaynaklanıyor, dolayısıyla ihsan etme sistemine tam zıt yer ( Malhut ve 9 Sefiort’un ihsan etmede yer aldığı kısım, OH) boş, ölü kalır.

Uluslararası dayanışma günü. Dayanışma aslında ortak bir hedeftir- hepsi başarmak için birlik olduğunda, herkes için iyi olan mükemmel bir hedeftir. Ancak bu sadece kişinin egosunun üzerinde mümkündür.

Ademin Sistemi 1: Yaradan gibi olması için kişiyi yaratmak ve geliştirmek adına iki karşıt sistem gereklidir. A) İhsan etme sistemi; iki karşıt bölümü kapsayarak kişiyi doğurmak ve büyütmek: İç ışık ile hsan etmenin 9 Sefirotu & Almanın 1 Sefira’sı – Mahlut, boş, ışık ile kuşatılmamış.

My Thoughts On Twitter, 12/24/17

Manevi Parça ve Dünyevi Sevgi

Soru: Kişi, karı koca arasındaki dünyevi sevgiye manevi bir bileşeni nasıl doğru bir şekilde ekleyebilir?
Cevap: Karı koca arasında, yalnızca ne yaptıklarını ve neden var olduklarını anladıklarında, manevi bir parça eklemek mümkündür.
Yaşamın her koşulunda birbirlerine karşılıklı etkide bulunacak şekilde eğitmek için eşsiz bir fırsata sahip olduklarının farkına varmalıdırlar. Sonra, Yaradan’ın ifşasına ulaşabilirler, yazılmış olduğu gibi: “Bir karı ve koca, aralarında Şehina’ya sahiptir.”
Ama sadece bu amaca ulaşma konusunda gerçekten ciddilerse. Çünkü “kendileri adım atmalı” ve birbirlerine yardım etmelidirler.

The Spiritual Component And Earthly Love

Kabalistik Bir Sanat

Soru: Bir çalıştay sırasında onlunuzun kalbine pratik olarak nasıl dokunabilirsiniz?

Cevap: Bu bir Kabalistik sanattır: onluda dostlarla nasıl anlaşılır, nasıl karşılıklı anlayış, karşılıklı bağlantı ve dahiliyet yaratılır ki böylece ulaşmak istediğimiz hedefi en önemli şey olarak görsünler.

Kongreler iyidir, çünkü herhangi bir şeyden dikkatimiz dağılmaz. Buraya geldim ve şu an birlikte olduğum dostlarım dışında hiç kimse yok. Başka hiçbir şey hakkında düşünmek istemiyorum. Şu anda, Yaradan’ı ifşa edeceğim, onluda birbirimize eklediğimiz hissiyatı elde etmek istiyorum.

Başka hiçbir şey beni bundan alıkoymaz. Ve dostlarım da benim gibi davranacaklar. Yaradan’ın onları kontrol ettiğine ve onları benim için en iyi figür haline getirdiğine inanmak zorundayım. O, onlar vasıtasıyla benimle oynuyor.

Eğer sürekli kendim üzerinde çalışmaya, onlara uyum sağlamaya, onlara eklemeye ve onları tek bir bütün halinde toplamaya çalışırsam; o zaman içlerinde, aramızdaki Yaradan’ı ifşa edeceğim.

A Kabbalistic Art

Malhut Bekliyor

Tora, Sayılar 12:01: Meryem ve Harun, evlendiği Cushite kadın hakkında, Cushite bir kadınla evlendiği için, Musa’ya karşı konuştular.

Musa’nın karısı Zippora, bir Cushite’di, yani bu koyu tenli olduğu anlamına gelir. Bu, Musa’nın Malhut’unun, Meryem ve Harun’un arzularından daha koyu, sert ve ağır olduğu anlamına gelir. Bu nedenle, onunla (Zippora) birlikte çalışırken daha üst seviyeye ulaşır.

Aynı şekilde, artık kendimizi tüm insanlığa bağlamak zorundayız. Bağlanmak için bekleyen Malhut’u hayal edebiliyor musunuz? Aynı zamanda, bu gerçekleştiğinde, herkes böyle bir yükseliş alacaktır!

Malchut Is Waiting

Yaradan’a Doğru Gerçek Bir İstek

Yaptığımız işin bir sonucu olarak, Yaradan’a olan bir talep, Kli’yi, ruhun kabını ıslah için bir araç gibi gelir, Yaradan’a olan talebin Kli’nin kendisi olduğunu ve bunun bir düzeltme aracı olmadığını hissetmeye başlarız.

Ve Yaradan’a yalvarmam, O’na doğru yükselttiğim arzu, doğru, sabit ve O’na olan özlemim sürekli büyüyorsa, o zaman bu talebi tam bir ıslah olarak hissedeceğim.

Islahlar nelerdir? Bu arzunun yükseltilmesidir, bunu yerine getirmek için duaya verilen cevap değildir. Arzuyu Yaradan’a yükseltmek zaten çalışmanın sonudur. Böylece O’na karşı tutumumu ifade ederim. Ondan bir şey alır mıyım? Belki bir şey elde etmem. Ve eğer O’na dönersem ne almalıyım? Yalnızca Yaradan’a olan yalvarmam zaten onun içindedir – her şeydir. Başka bir şeye ihtiyacım yoktur.

Kendim için alan Kli’de kalmazsam, o zaman Yaradan’dan sadece bir talebe sahip olmak isterim ve cevap verirse duymam, anlamam, hissetmem ve hiçbir şey görmem. O’nun tarafından hoş karşılanırsınız; bu daha da iyidir! Ve sonra çabalamamda, ihsan etmenin gücünde, Yaradan’a ne kadar benzediğimi hissederim.

A True Request To The Creator

Gerçek Sevgi

Soru: Sevgi nedir? Güç müdür, bir alan mıdır, enerji midir?

Cevap: Bu kişi dışından yönlendirilmiş bir kuvvettir. İhsan etme niteliği, ihsan etme gücü, sevginin gücüdür.

Benim dışımda olan, benden daha yüksek olan bir şeye değer verdiğim zaman, bu koşul için, bu arzu için ya da bu kişi için, ne dersek diyelim, ona sevgi denir.

Soru: Kabala bilgeliğine göre, sevgi ya da nefret her ikisinin de olabileceği, dünyamızın aksine sevgi, aynı zamanda sevginin ve nefretin ifşası mıdır?

Cevap: “Sevgi” ve “nefret” e ait koşullar birbirinden ayrı olarak bulunduğunda, bunlar gerçek dışıdır, bizim tarafımızdan tasarlanmıştır. Onlar sadece bize verilir, böylece onlar vasıtasıyla geçebilir ve gerçek koşula ulaşabiliriz. Bu fizik yasalarına benzer: artı olmadan eksi veya eksi olmadan artı olamaz.

Nefret olmadan sevgi olmaz ve sevgi olmadan nefret olmaz. Bunlar birbirlerinin üzerine inşa edilmişlerdir ve bunları Yaradan tarafından verilen koşullar olarak kullanıyoruz.

Bunlar kendi içimizde özümsememiz gereken ve ikisiyle birlikte var olmamız gereken çok gerçekçi niteliklerdir. Bu koşulda, bendeki ve başka bir kişideki tüm eksileri ve artıları anlarım. Bilirim ki onlar bizim için hazırlandı ve Yaradan tarafından bize verildi. Yaradan’ı aramıza koyarız ve ancak o zaman, bu sistemde karşılıklı dengeye ulaşırız: ben, diğer kişi ve aramızdaki Yaradan.

O zaman; şimdi, geçmiş ve gelecek sistem içinde olduğu gibi, karşılıklı olarak birbirlerini tamamlarlar. Karşılıklı tüm özelliklerin, tam dengesini bulabildiğim koşula “sevgi” denir. Bu, sistemin ideal dengesinin çok özel bir koşuludur.

True Love

“Ve Musa Yalnız Efendi’ye Yaklaşacak.”

The Torah, Exodus 24:01 – 24:02: Ve O, Musa’ya şöyle dedi: “Sen ve Harun, Nadav ve Abihu ve İsrail’in yaşlı yetmişlikleri Efendi’ye gelin ve kendiniz uzaktan secde edin. Ve Musa yalnız Efendi’ye yaklaşacak ama onlar yaklaşmayacaklar ve halk onunla birlikte yükselmeyecek. “

Bunlar gelişimin basamaklarıdır. Bir insanda farklı seviyelerde arzular vardır. İnsanlar, ihsan etmek için ıslah olan egoistik arzulardır, ancak küçük bir yükseklikte ıslah oldular.

Sonra Levilileri, Cohenler, Aaron’un çocukları (Nadav ve Avhiu), Aaron ve son olarak Musa gelir. Bu hiyerarşi bir kişiyi temsil eder. Yani, insanlar ve tüm dürüstler, hepsi bir kişidedir. Ve Musa piramidin tepesindedir, bu yüzden yalnızca Yaradan’a o yaklaşabilir ve geri kalanlar yaklaşamaz.

Torah, Exodus 24:03 – 24:04: Böylece Musa gelip Efendi’nin bütün sözlerini ve tüm kuralları halka anlattı ve bütün insanlar bir araya geldi ve “Efendi’nin söylediği tüm sözleri bizler yapacağız.” dedi.

Musa, Efendi’nin bütün sözlerini yazdı ve sabah erken saatlerde ortaya çıktı ve dağın eteğinde bir sunak ve İsrail’in on iki kabilesi için on iki anıt inşa etti.

İnsanlar, adamın tüm egoist arzularıdır. Onlar Musa’nın elindedir, altındadır. O, onları denize ağ atan bir balıkçı gibi çeker ve şimdi yavaş yavaş sudan balıkları çekiyor.

“And Moses Alone Shall Approach The Lord”