Category Archives: Dost

Taşları Dağıtma Zamanı Ve Taşları Toplama Zamanı

Soru: Gruptaki rolümün dostlarımın Yaradan’ı ifşa etmelerine yardımcı olmak olduğunu söylediniz. Dostlarımın içinde erimek için ne yapmalıyım?

Cevap: Bir yandan dostlarımın içinde eriyorum, diğer yandan da sanki onların üstündeyim, onların hareketlerini, kaderlerini belirlemeye çalışıyorum.

Soru: Hangisi tercih edilir?

Cevap: Burada bir tercih söz konusu değildir, zira her ikisi için de bir zaman vardır. Taşları dağıtmak için bir zaman ve taşları toplamak için bir zaman vardır.

Bu iki taraf, sağ ve sol, çalışmalarımızda her zaman mevcut olmalıdır. İkisini de ihmal etmemeliyiz. Eksi olmadan artı olmaz. Bu şekilde hareket etmeliyiz.

Dostlarınızla Paylaşın

Soru: Yaradan ile bağ koşulu harika bir koşuldur. Bunu dostlarımızla paylaşabilir miyiz ve bu ilerlememizi nasıl etkileyebilir?

Cevap: Sürekli olarak Yaradan’ın daha büyük bir ifşasına doğru ilerleyebiliriz. Bu ana emirdir, varoluşumuzun ana edinimidir.

Bunu yaptığımızda, doğadan edinmeye başladığımız izlenimlerimizi paylaşmak için de çaba göstereceğiz.

Manevi Çalışma İle İlgili Sorular – 232

Soru: Diyelim ki bir onlu, mantık ötesi inanç koşuluna ulaşmak için çalışıyor. Doğru yol hangisidir: mantık ötesi inancın mutlak olarak mükemmelleştiği bir koşula ulaşmak mı yoksa üst aklı edinmek için çabalamak mı?

Cevap: Prensip olarak her ikisi de gereklidir. Bu yüzden bu onlunun tam olarak neye ihtiyacı olduğunu söyleyemem. Buna cevap vermek için onları daha yakından tanımak gerekir.

Soru: Eğer dostlarımı harika, ıslah olmuş, sevgi dolu ve yardımsever olarak görürsem, bu bizi Yaradan’a yaklaştırır mı?

Cevap: Evet.

Islah Olmuş Onlu Nedir?

Soru: Onluyu ıslah olmuş olarak görmem gerektiğini söylediniz. Islah olmuş onlu nedir?

Cevap: Onluyu kesinlikle tamamlanmış, birleşmiş ve tek bir bütün haline gelmiş olarak düşünmeliyim.

Bu sistemin münferit unsurlarının koşulu, karşılıklı tamamlanma ve birbirleriyle öyle bir bağ kurma halidir ki, onları ayıran hiçbir şey yoktur, sadece birbirlerini tamamlarlar.

Her birimizin içinde, diğerlerinden farklı olan başlangıç noktamız dışında hiçbir şey yoktur. Bu noktanın etrafında oluşan diğer her şey yalnızca birbirimizle bütünleşmemizi sağlamak için vardır.

Manevi olarak biz siyah bir nokta olan Malhut‘u temsil ederken, diğer dokuz Sefirot ben değil, benim başkalarıyla olan ilişkilerimdir. Islah olmuş bir onluyu bu şekilde düşünmeliyim: her birinin birbiriyle tam bir bağ kurmuş hali.

Eğer Onlu Yoksa

Soru: Kötülüğün gelişmesine izin vermememiz gerektiğini söylediniz. Islahın dört safhasından geçmek için yapılması gereken çalışma bu mudur?

Cevap: Islahın dört safhası, her seferinde farklı bir biçimde olmak üzere, içinizde kendiliğinden gerçekleşecektir.

Onlara zihninizle yaklaşmanızın hiçbir yolu yoktur çünkü kötülüğün ortaya çıktığı anda siz duygularınızdasınızdır ve tüm düşünceleriniz yok olur. Hiçbir sağduyu size yardımcı olmaz; duygularınız devreye girer. Dolayısıyla her şey yalnızca içinde bulunduğunuz çevreye bağlıdır.

Dereceden dereceye geçtiğimizde ve kötülük ortaya çıktığında, yukarıdan kontrol edildiğimizi anlayın! Size yardımcı olabilecek tek şey, bazı titreşimleri ve şokları tutan ve size yardım ve destek sağlayan bir damper, bir fren görevi görmesi için önceden yarattığınız çevredir. Bu, içinde çalıştığınız onludur.

Eğer onlu yoksa ilerlemeniz çok sınırlı, çok sığ ve sadece kısmen başarılı olacaktır. Yine de ilerlemeye devam edeceksiniz çünkü geniş kolektif dünya Kli’sinin içinde varsınız ama bu aynı olmayacaktır. Bu yüzden bunu göz önünde bulundurun.

Bir Dostun İyiliği İçin İyi Bir Düşünce

Soru: Ne tür bir dost iyi bir düşüncede karşılıklı garantiyi uygular?

Cevap: Bu, sizinle Yaradan arasında bir bağ kurabilen erkek veya kadın dostlarınızdan herhangi birisidir.

Bir dostun iyiliği için gerçekleştirilen iyi bir düşünce, sizin onun için gerçekleştirdiğiniz dileğinizdir.

Ulaşmamız Gereken Safha

Soru: Onluda bir dostumun önünde kendimi nasıl doğru bir şekilde iptal etmeliyim?

Cevap: Bu kesinlikle kolay değildir ama esasen ulaşmamız gereken safha budur.

Soru: Yani kendi görüşüm yerine dostumun görüşünü mü kabul etmeliyim?

Cevap: Hayır, dostunuzun görüşünü kendinizin ulaşmak istediğiniz safha olarak kabul etmelisiniz.

Soru: Buna iptal etme mi deniyor?

Cevap: Göreceksiniz.

İyi Eylemler Hakkında Düşünün

Soru: Bir dostumuzun düşüş koşulunda olduğunu nasıl anlayabiliriz?

Cevap: En önemli şey sürekli olarak üst gücün tüm dostları nasıl birleştirmesini, yakınlaştırmasını, birbirine bağlamasını ve yukarı çekmesini istediğinizi düşünmektir.

Yapmamız gereken budur. İyi eylemler hakkında düşünmeliyiz.

Merdivenin Basamakları Hakkında Sohbetler, Kısım 129

Bizi Doğru Arzuya Ulaştıracak Toplumu Nasıl Seçeriz?

Bu, toplumdan, dostlardan ne ölçüde etkilendiğimize ve onların meşgul olduğu maneviyatın eşsiz, harika ve diğer her şeyi gölgede bıraktığını düşünmemize bağlıdır. Eğer bu şekilde etkileniyorsak, o zaman bu toplum bizim için doğru toplumdur. Eğer toplumdaki hiç kimseden etkilenmiyorsak, o toplum bizim için iyi değildir.

Dostlarımızı dikkatle gözlemliyorsak ve ne kadar bakarsak bakalım yine de ilham alamıyorsak, bu meseleleri iyi olarak görme arzumuz olmayabilir. Ya da gerçekten arıyor olabiliriz ama kimse bize ilham verecek bir şey yapmıyor olabilir. İkinci durumda, başka bir toplum arayışına girmemiz gerekir.

Başka bir deyişle, sürekli olarak çevremizdeki toplumu iyileştirmekle ilgilenmeliyiz. Baal HaSulam bize verilen tek seçeneğin bu olduğunu yazar.

Yol Boyunca

Soru: Onluda Mısır’dan çıkabilecek kadar dost sevgisine ulaşmak ne demektir?

Cevap: Gelişimimizin sonunda ulaştığımız ve Mısır’dan (kötü eğilimden) çıktığımız bağ, tam ve mükemmel birliğimizdir. Tam da bu birlik sayesinde birbirimizi reddetme noktasından yükselir ve nefretten sevgiye geçeriz.

Soru: Bu, tüm ıslah süreci boyunca sistematik bir çalışmanın sonucu mudur? Yoksa ara aşamalar var mıdır? Örneğin, Mısır’dan gerçekten çıkmak için yarın ya da bir hafta içinde dost sevgisine ulaşabilir miyiz? Yoksa bu sadece ıslahın sonunda gerçekleşecek bir şeye mi işaret ediyor?

Cevap: Yolun en başından itibaren ve tam ıslaha kadar tüm dönem boyunca, içimizde Mısır’dan çıkışa karşı çıkan güçleri tespit etmek için sürekli çaba göstermeli ve bunların ıslah edilmesini talep etmeliyiz.