Soru: Daha yüksek ruhlar, maneviyatın gelişmesinde bizlere nasıl yardım edebilir?

Cevap: Yaradan yalnızca bir ruh yarattı. Her biri, ortak ıslahı kolaylaştırmak için sözde bireysel ruhlar denen, birçok parçaya ayrıldı. Ancak genel olarak, ruh, herkes tektir. Baal HaSulam bunun hakkında “600.000 Ruh” makalesinde yazar.

Bireysel ruhlar, tek ruhlar topluluğu içerisindedir, bir ruhun düzeltilmesi, diğerine yardımcı olur vb.

How Can Souls Help Each Other?

Filed under: Arvut, Maneviyat | Ruhlar Birbirlerine Nasıl Yardımcı Olabilir? için yorumlar kapalı

Soru: Büyük paralar ve büyük güç, kişinin gerçeklik algısını neden değiştirir?

Cevap: Elbette büyük paralar ve büyük güç bir insanı değiştirir, ancak onun algısını değiştirmez. Dünyamızdaki her insan mahrumiyetine göre her şeyi algılar. Örneğin, bir öğretmen, bir müzisyen, şoför, siyasetçi vb. hepsi dünyamız hakkında tamamen farklı bir şekilde konuşurlar, ama hepsi aynı egoist dünyayla ilgilidir. Bu konuda özel bir şey yoktur.

Kabalistler, yalnızca kendisi için haz alma arzusundaki algı farkı hakkında – kendini memnun etmek ve ihsan etme arzusunda diğerlerinde birleşmekten bahsederler.

Soru: Bu, para ve gücün, sadece haz almak için bir tür arzu olduğu anlamına mı geliyor? Birisi para ister, diğeri güç ister.

Cevap: Tabii ki. Yemek, seks, aile, para, güç ve bilgi, hepsi de farklı egoistik hazlardır.

Money, Power, And Perception Of Reality

Filed under: Egoizm, Ekonomi, Realite | Para, Güç ve Realitenin Algısı için yorumlar kapalı

Soru: Eğer ruh herkes için tekse ve ruh nitelikler açısından Yaradan’a benzerlikse, bu, Yaradan’a olan benzerliğin de aynı zamanda herkes için tek olduğu anlamına mı geliyor?

Cevap: Hayır, herkes kendi parçasına sahiptir. Sonuçta hepimiz ortak ruhun birer parçasıyız ve her parça tamamen benzersizdir. Yaradan’a benzer olmak, doğanız gereği, kim olduğunuza göre, kişinin bir parçasını egoistik formdan özgecil bir forma dönüştürmek anlamına gelir.

Soru: Kabalaya göre, bir insandan ne kadar nefret edersen, onu sevmekle ruhunu o kadar çok doldurmuş olacağın doğru mudur?

Cevap: Eksi ne kadar büyük olursa, bunun üzerinde yarattığı artı o kadar fazladır ve sonuç olarak, ruhunuz o kadar büyük olur.

Soru: Neden bazen ruhun Yaradan’ın bir parçası olduğu ve bazen de bunun yaratılış, alma arzusu olduğu söyleniyor?

Cevap: Aynıdır, çünkü onun dolmasına göre ruh Işık’tır ve doğasına göre o yaratılıştır, Yaradan’a zıt olan arzudur. Başka bir deyişle, bir ruh iki zıt kısımdan oluşur.

Soru: Başlangıç ve bitiş Yaradan tarafından belirlendiyse, ruhumun özgür iradesi nedir?

Cevap: Özgür irade kendi başınıza bu sona ulaşmaktır, böylece “sopayla mutluluğa” zorlanmazsınız, ama onu kendiniz arzularsınız.

Soru: Eğer insanları sevip, onlara yardım edersem, Yaradan Işık’ı bana iletecek mi?

Cevap: Hayır. Yaradan sadece senin aracılığınla hiçbir şey yapmayacak. Yalnızca grupta olduğun zaman, Kabalistik kaynaklarda anlatılan tüm koşulları yerine getiriyorsan.

Soru: Kabala, sevgi ile ilgili bir bilim midir?

Cevap: Evet, gerçek sevgi, Kabala’yı anlamanın bir sonucu olarak ortaya çıkan bir şeydir.

Blitz Of Kabbalah Tips – 4/23/17, Part 2

Filed under: Birlik | Hızlı Kabala İpuçları – 4/23/17, Bölüm 2 için yorumlar kapalı

Soru: Eğer ruh, arzu ise, kırık bir arzu nedir? İstemediğiniz bir arzu mudur?

Cevap: Kişinin, dünyada hiçbir şey düşünmeden yalnızca kendi iyiliği için haz almak istediği egoistik arzu, kırık bir arzu olarak adlandırılır.

Soru: Bir ruh, isme nasıl sahip olabilir? Kim ruha isim verir? Yaradan mı?

Cevap: Ruh adını, yükseliş derecesine göre kendi kazanır. Yaradan’a olan benzerlik seviyesi ruhun adını belirler.

Soru: Ruh herkes için tek mi?

Cevap: Genel olarak, bunun tam olarak böyle olduğunu anladığımız bir koşula ulaştık. 

Soru: Hayatın anlamı tek bir kişi için bireysel olarak mı var, yoksa gezegendeki tüm insanlar için ortak bir anlam mı var?

Cevap: Tek başına bir insan yaşamın anlamını bulamayacaktır, çünkü hepimiz Adem’in tek bir ruhundan geliyoruz. Bu nedenle yalnızca ortak ruhun edinimi bize hayatın anlamı hissini verir.

Soru: Tek bir ruhun parçaları arasındaki zıtlık, Yaradan’ın bir oyunu, aldatmacası mı?

Cevap: Evet. Bu, egoizmimize rağmen kendi aramızda birleşip, ilk koşuldakinden 613 kat fazla arzunun gücüne ulaşabilmek için gereklidir.

Blitz Of Kabbalah Tips – 4/23/17, Part 1

Filed under: Birlik, Toplum, Yaradan | Hızlı Kabala İpuçları – 4/23/17, Bölüm 1 için yorumlar kapalı

Soru: Yaşam “Her biri yeteneklerine göreden, her biri kendi gereksinimlerine göreye” prensibine dayanarak, pratikte neye benzeyecek? Ticaret ve finans gibi uygulamalar devam edecek mi, yoksa geçmişe ait bir şey mi olacaklar? 

Cevap: Her şey, konuştuğumuz toplumun seviyesine bağlı, çünkü o bugün ya da yarın inşa edilmeyecek. Bu, insanlara bağlı olan çok uzun, kademeli bir süreçtir.

Bu nedenle hiçbir zaman sınırlaması olamaz. Çok şey bu yola başlaması gereken toplumun acısına bağlı. Rusya’da acı, açlık, tahribat vb. yapay olarak dayatıldı. Buna ek olarak, bunun öncesinde Birinci Dünya Savaşı yapıldı.

Fakat esas olarak, burada insanların farkındalığı gereklidir. Ve acı çekme ihtimalinin farkına varmak, kendine acı çektirmeye eşlik etmemelidir. Bu önce gelir.

İkinci olarak, dünyada kademeli olarak yeni bir eğitim uygulamak gerekiyor. Bir insanın bu yöntemi gerçekten anlaması ve küçük gruplar halinde uygulaması ve üst Işık’ı çekmesi zorunludur.

Rus komünistlerinin problemi neydi? Dine karşı çıkmak zorunda kaldılar. Kendileriyle din arasında bir bağ olan doğru teması yaratamadılar. Yani eğer üst güç, üst yönetim varsa, o halde kendimizi kontrol eden biz değil, başkasıdır. Onların sorunu buydu.

Ve Kabala buna çok basit bir cevap verir. Elbette, üst yönetim her şeyden sorumludur, fakat “tanrı”nın altında onun küçümsenen köleleri gibi yürümekle değil, aynı zamanda Yaradan ile ortak olma yolunda kendimizi değiştirmek zorundayız.

Society Of The Future: Becoming Partners With The Creator

Filed under: Toplum, Yaradan | Geleceğin Toplumu: Yaradan İle Ortak Olmak için yorumlar kapalı

Baal HaSulam, Son Nesil: Buna, ruhun ölümsüzlüğü, bir sonraki dünyadaki ödül, kişinin görkemi, ulusun görkemi konularını eklemeliyiz.

Birincisi, kişinin aile, toplum ve insanlarla olan ilişki sorunu çok güçlüdür. Eğer buna dikkat etmezseniz, o zaman zorla içine sokulursun. Bireysel ve milliyetçi hareketlerin sözde Birleşik Avrupa’da aniden nasıl başladığını görüyoruz.

İkincisi, Kabala’nın yardımıyla, insan her şeyi idare eden ebedi ve kusursuz bir sistemi ifşa eder. Bu sisteme sanki bir pilotun kokpitine girer gibi girer ve nereye ve neden uçtuğunu kontrol eder ve görmeye başlar. Ve bu uçuş ebedidir.

Öte yandan, bir kişi bu uçaktan inemez. O yüzden uçması ve nereye gidebileceğini anlaması çok önemlidir.

Soru: Ruhun ölümsüzlüğü, geleceğin dünyasındaki ödül ve “insanın görkemi, ulusun görkemi” arasındaki bağlantı nedir?

Cevap: Bütün bunlar bir insanı cezbeder.

Yani kendimi, gelişimimin başına koyarım ve dünya bana bağlıdır. Aynı zamanda, ulusumun ve insanlığın içinde kurtarıcı ve lider gibi görünürüm.

“İnsanları daha parlak bir geleceğe yöneltirim.” Kabala’yı uygulayan, çalışan bir insan böyle hisseder, çünkü her birimiz başkalarının yapamadığı işlevleri yerine getiririz.

Bu koşul, insanların ölümsüzlüğü, ruhun ölümsüzlüğü ve varlığımızın ölümsüzlüğü ile bağlantılıdır. Ölüm yoktur; bir sonraki seviyeye ulaşmak için yalnızca hayvansal bedenin ölümü vardır. Bizlere, bu seviyeye erişmek ve içinde bulunmaya devam etmek için belirli bir zaman dilimi verilmektedir.

Enter The Highest Management System

Filed under: Arvut, Kabala | En Yüksek Yönetim Sistemine Giriş için yorumlar kapalı

Torah, Deuteronomy 29:06 – 29:07: Ve sonra siz buraya geldiniz. Ve Heşbon Kralı Şihon ve Başan Kralı Og savaşta bize karşı çıktılar ve biz onların cezasını verdik. Ve onların topraklarını aldık ve onu Reubenitlere, Gadilere ve Manaşşe kavminin yarısına miras olarak verdik.

Heshbon Kralı Sihon ve Başan Kralı Og, kişinin içindeki egoizmi, onun birçok görünümlerini temsil eder. 

Egoistik arzuların parçalanması, onlara yaklaştığınız ve onları ifşa ettiğiniz anlamına gelmez. Onlarla savaşa başlarsın. Onları kırmak ve üzerlerine yükselmek için Hohma Işığı’na ihtiyacınız vardır. Bu nedenle, burada yalnızca Yaradan ile hareket etmelisiniz.

Ve daha önceki temelleriniz, yani içinizde hali hazırda var olan Işık, onları ayırt etmek ve bağlantıyı keşfetmek için yeterli olacaktır.

The Shattering Of Egoistic Desires

Filed under: Egoizm | Egoist Arzuların Parçalanması için yorumlar kapalı

Soru: Yaratılış nasıl oluşturuldu ve kuruldu?

Cevap: Ben öğrenciyken, evrenin ebedi olduğunu ve başlangıcı ve sonu olmadığını, boyutlar ve zaman olmadığını düşünürdüm. Bu bilimsel bir bakış açısıydı.

Sonra aniden, bir noktada her şey darmadağın olmaya başladı ve bilim adamları evrenin sadece 14 milyar yaşında olduğunu söylemeye başladılar. Fizikçiler bundan önce hiçbir şey olmadığını ve onlara inanmamız gerektiğini söylediler. Öyleyse evren yerine orada ne vardı? Hiçbir şey. Bir yer var mıydı? Hayır, yoktu.

Peki, nereden geldi? Belki bir boşluk vardı ve sonra yıldızlar ortaya çıktı? Hayır, hiçbir boşluk yoktu.

Bu mantıklı görünmeyen bir şeydir.

Soru: Ve Kabala bilgeliği ne diyor?

Cevap: Kabala bilgeliği de aynı şeyi söylüyor. Bilim adamları, Kabala bilgeliğine olan görüşlerini daha da yaklaştırıyor, çünkü ego gelişti ve ona yaklaşıyor.

Soru: Peki, yaratılış öncesi orada ne vardı – alma arzusu mu?

Cevap: Alma isteği ortaya çıkmadan önce, orada sadece ihsan etme arzusu, Yaradan, Işık vardı.

Arzunun yeri yoktur. Aslında kendisi yer olarak adlandırılır. Örneğin şimdi yemek yemeye arzum varsa, bu arzuyu mahvettiyseniz, iştahımı kaybettiğimi hissederim. Arzu bir yere sahip mi değil mi?

Eğer arzuyu kaybettiysem, çok acıkmış olsam bile kendimi yemek yemeye zorlayamam. Bu, arzumun bir yer olduğu ve benim boş midem olmadığı anlamına gelir.

Soru: Arzu nerede?

Cevap: Hiçbir yerde. Midemi kontrol edebilir ve boş olduğunu söyleyebilirim. O yemek ister, ama size söylüyorum, eğer hiçbir şey istemiyorsam, küçük bir parça bile ağzıma girmeyecektir! Bu, maddesel dünyada, bir arzuyu içeren yere işaret edemezsin anlamına gelir.

A Place Is A Desire

Filed under: Kabala, Maneviyat | Bir Yer, Bir Arzudur için yorumlar kapalı

Yorum: Birçok kişi maneviyatın meditasyon ya da bu tür bir şey anlamına geldiğine inanır.

Cevap: O düşüncelerinizde meditasyon değildir, fakat başkalarının arzularını algılamak ve onların üzerinde, sanki sizin arzularınızmış gibi sürekli çalışmaktır.

Soru: Başkalarının arzularını kendi hislerim gibi hissederek demekle ne demek istiyorsun?

Cevap: Örneğin, bir şeyler isterseniz, sizin arzunuzu alıyorum ve dolduruyorum ve böylece bir integral sistem halinde birleşiriz, o zaman Yaradan’a benzerim.

Soru: Fakat bunun için, diğerlerinin arzusu nedir bilmeniz gerekmez mi?

Cevap: Diğerlerini hissetmek istiyorum, ancak bana arzularının ne olduğunu söylemek zorunda değiller.

Onları iyi yapma niyetimin derecesine göre, başkalarının arzularını hissetmeye başlarım. Kendimin üzerine çıkarım, arzularımı hissetmeyi bırakırım ve başkalarının arzularını doğru bir şekilde hissetmeye başlarım.

Onların bütün özelliklerini, niyetlerini ve imkânlarını alırım ve dolumu Yaradan’dan alırım çünkü güce sahibimdir, çünkü manevi koşulun içindeyimdir. Bu arzuyu kendim doldurdum, onu kendimden ayırdım ve ben, eksikliği aldığım kişiye veririm.

Bir insan kendi manevi arzularını hissetmeyebilir, ancak ben, onları hissederim ve doldururum ve böylece onu manevi bir görev, amaç için hazırlarım.

Manevi edinime, dünyaya ve Yaradan’ın ifşasına olan arzular, bizim neslimizde nasıl ortaya çıkmaktadır? Kabalistler bu arzuları bizim için hazırladılar ve tüm dünyayla karşılaştırıldığında yalnızca birkaçının olması önemli değildir. Onlar yaptı.

Filling The Desires Of Others As If They Were My Own

Filed under: 10'lu Gruplar, Barış, Birlik, Dost | Başkalarının Arzularını Benimmiş Gibi Doldurmak için yorumlar kapalı

Soru: Niyet, herhangi bir ilişkinin kurulmasında ne gibi bir rol oynamaktadır?

Cevap: Niyet kesinlikle her şeyi ifade eder. Niyet dışında hiçbir şey yoktur.

Arzular bize verilir; onlar kırılmış, ayrılmış, dağılmıştır ve bazı özel programa göre içimizde ortaya çıkar. Bu nedenle asıl önemli olan niyettir: Neyin uğruna, neyin adına, kimin için bir şeyler yapacağım ya da sadece düşünmek için. Önemli olan, düşüncelerimi, hislerimi ve umutlarımı yönelttiğim yerdir.

The Main Thing Is Intention

Filed under: Kabala, Maneviyat | Ana Şey Niyettir için yorumlar kapalı