Sevgi ve ihsan etmeyi edinmenin ilk adımı, korkuyla karışık saygı duymaktır.

Bu, sürekli korku içinde olan, bebeği ve onun başına gelen her şey için endişelenen bir anneye benzer. Bu doğal, doğuştan gelen korku sürekli olarak içinde titreşir ve ona huzur vermez.

Bizler de Yaradan’a karşı aynı tutumu ve özeni edinmeliyiz. Sürekli endişe ve korkuyla karışık saygı içinde olmalıyız. O’nu düşünüyor muyum ya da ilgime daha fazla bir şey ekleyebilir miyim diye kendimi kontrol etmeliyim.

Bina niteliğini edinmek istiyorsam, o zaman vermek istediğim kişi benim için çocuğum gibidir. O’na Yaradan demem önemli değildir! O’nun için bir bebek gibi endişelenir ve özen gösteririm çünkü ihsan eden olmak istiyorum!

Kişinin Yaradan’la olan bağı burada başlar. Ancak bundan önce, insanlıkla ya da en azından onun küçük bir parçasıyla, grubumuzla aynı korkuyla karışık saygı dolu bağı kurmalıyız. Ona çok sevdiğim ve değer verdiğim bir insan gibi bakmayı öğrenmeliyim.

Dünyamızda çocuklarımıza ya da ebeveynlerimize, yani bizim dışımızda ama bize kopmaz bağlarla bağlı olan birine bakarken de benzer örnekler verilir.

İçimde bir korku, saygı yaşamalı: onlara yardım edebilecek miyim ve onlara iyilik getirebilecek miyim? Bu, her şeyin başladığı Bina niteliğidir ve bunun üzerine ihsan etme ve sevgi inşa etmeye başlarız.

Yaradan bize egoizmimizin içinde bu tür egzersizler verir ki yavaş yavaş başka bir gerçekliği, özgecil bir gerçekliği edinebilelim, böylece elimizde örnekler ve içimizde Bina, ihsan etme niteliğini inşa edeceğimiz bir temel olsun.

Filed under: Kabala, Sevgi, Yaradan - Sevgi, Korkuyla Karışık Saygıdan Büyür için yorumlar kapalı

İnanç yalnızca bir grup içinde bulunabilir. Ne de olsa inancın gücü en az iki kişinin birleşmesine dayanır. Ve bu nedenle inancın kaybı bizi gruptan uzaklaştırır.

Yaradan ile kişisel bir temasımız olmadığını ve olamayacağını anlamak gerekir. Temas sadece ortak bir kaptan, on Sefirot’tan oluşan manevi bir Partzuf’tan mümkündür. Ancak o zaman üst gücü hissetmeye başlarız.

On Sefirot’a ulaşmak için tam olarak on kişinin bir araya gelmesi gerekli değildir; daha az sayıda olabilir. Ancak kendi hissettiklerime ek olarak dokuz farklı nitelikten gelen izlenimler bende birikmelidir. Ve eğer bu dokuz ek niteliği ayırt edemezsem, o zaman Yaradan’ı göremem.

Bu tıpkı bir hedefe odaklanmaya yardımcı olan bir nişangâh gibidir. Gözüm ve tüm görüş noktalarım çakışmalıdır. Ve eğer kendimi dostlarıma göre ayarlarsam, o zaman görüş alanımın sonunda ne olduğunu, nihai hedefi göreceğim.

Dolayısıyla, Yaradan’la inanç ve ihsan etme içinde bir bağ kurmak ancak grup aracılığıyla mümkündür. Aksi takdirde O’nu hissedemeyiz. Yaradan sürekli olarak kaybolur ve kendimi grup içinde doğru bir şekilde ayarlamadığım sürece O’nu hissetmem mümkün değildir.

Dokuz dostumla giderek daha derin bir bağ kurmaya çalışırım ve nihayet birbirimizle mükemmel bir uyum sağladığımızda, ışığın tezahür ettiği ve Yaradan’ı algıladığım bir an, bir “klik” meydana gelir. Dostlarımın arzuları olan Kelim parlamaya başlar, dokuzunun da benimle, Malhut’la ilişkisi vardır.

Başka bir yol yoktur. Tüm netleşmeler, manevi kabın ayarlanması ve Yaradan’la bir ilişkinin oluşması sadece bizim aramızda gerçekleşir. Söylendiği gibi, “Kişi, başkalarının sevgisinden, Yaradan sevgisine gelir.”

Hiçbir eylem doğrudan Yaradan sevgisine götürmez. Bu sadece başkalarına duyulan sevgi ile mümkündür. Başkalarını sevmeye yönelik tüm eylemler biriktiğinde ve bu sevgi tamamlandığında, buna Yaradan sevgisi denir.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Sevgi, Yaradan - Yaradan Sevgisi, Yaratılan Varlıklar İçin Mükemmel Sevgidir için yorumlar kapalı

Soru: Yaradan’a dönüşün sevgiyle olması için engelleri aşma çalışmasının tam ölçüsü nedir?

Cevap: Bunu başarmak için, Yaradan’ın bana her koşulda yaptığı her şeyi haklı çıkarıyorum. Her seferinde O’nun eylemlerine daha fazla katılıyorum ve onları genel hesaba ekliyorum.

Soru: Islah edilmiş bir koşula geri dönmenin sadece sevgiyle, yani anında olması gerektiği ortaya çıkıyor. Kişi ihsan etme arzusunu anında ıslah etmeyi nasıl öğrenebilir?

Cevap: Bu Yaradan tarafından yapılır. Kişi sadece onu takip edebilir.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Sevgi, Yaradan - Yaradan’ın Eylemini Takip Edin için yorumlar kapalı

Soru: Sevgi bile duyduğunuz ve önünde kendinizi iptal etmeye ve onlarla ilgilenmeye hazır olduğunuz dostlarınız vardır. Ama aynı zamanda anlam veremediğiniz temelsiz bir nefret duyduğunuz dostlarınız da var. Bu nefreti sevgiyle örtecek gücü nereden bulabilirsiniz?

Cevap: Sadece Yaradan’dan, herhangi birine karşı hissettiğiniz her şeyin sizde O’nun tarafından, bizzat O’nun tarafından uyandırıldığını göstermesini isteyerek.

Ve o zaman kişinin bununla kesinlikle hiçbir ilgisi olmadığını göreceksiniz. Yaradan sadece sizi eğitmek için bu kişiye karşı içinizde bu tür duygular uyandırır.

Soru: Bazen onludaki toplantılar sırasında bir tür birlik sağlıyoruz ve böyle anlarda, eskiden nefret ettiğim bir dostuma karşı sevgi hissediyorum. Ama sonra geçiyor. Bu ana nasıl tutunabilirim?

Cevap: Hiçbir şeye tutunmanıza gerek yok! Sadece o kişiye duyduğunuz nefreti sevgiyle değiştirdiği için Yaradan’a teşekkür edin ve O’ndan size onludaki herkes için, sonra da dünyadaki herkes için aynı sevgiyi vermesini isteyin. Kim olduğu önemli değil – herkese karşı eşit bir tutum sergilemenizi isteyin.

Filed under: Egoizm, Kabala, Sevgi - Egoizmi Sevgiyle Örtün için yorumlar kapalı

Soru: Sevgiyi ifşa etmek için çabaladığımızda, nefret de ortaya çıkar. Bu da bizi korkuya ya da felç hissine sürükler. Bundan sonra ne yapmalıyız?

Cevap: Yaradan’ın karşınızda olduğunu ve bunu size sunduğunu hayal ederseniz, o zaman neden korku duyasınız ki? Kişinin sevgiyi sevdiği gibi nefreti de sevmesi gerektiği söylenir. Buna “size vuran sopayı öpmek” denir.

Gerçek şu ki, karanlık olmadan ışık olamaz. Bu nedenle manevi ifşaya doğru ancak çeşitli olumsuz izlenimler biriktirerek ilerleyebiliriz. Ve onları topladığımızda ve kendimizi olumsuz izlenimlerle yeterince zenginleştirdiğimizde, o zaman “Yaradan” veya “ışık” olarak adlandırılan olumlu izlenimleri ifşa edebileceğiz.

Bu noktada, karşılaştığımız küçük olumsuz etkilerden dolayı umutsuzluğa veya güçsüzlük duygusuna kapılmamak için bizi destekleyecek bir gruba ihtiyacımız vardır. Tüm bunların bize Yaradan tarafından ifşa edildiğini anlamalıyız. O bize karanlığı ekler ki daha sonra ışığı ifşa edebilsin, çünkü ışığın ifşası çok büyük bir karanlık gerektirir. Söylendiği gibi: “Işığın faydası karanlık aracılığıyla ifşa olur.”

Dolayısıyla, kişinin tüm duyguları, arzuları ve dürtüleriyle egoist olduğunu fark ettiği çok derin bir karanlık gereklidir. Kendilerini bir hırsız, bir yüzsüz, her şeyi “kendi çıkarları için” yapan biri olarak görürler ve sadece kendi çıkarları için değil, başkalarına hiçbir fayda sağlamamak için de yaparlar.

Esasen kendilerini tüm kusurlarıyla, egoist zehirli havalarıyla görürler ve bundan iğrenirler. Yine de, ışığın içinde tezahür etmesi için çok daha fazla karanlığa ihtiyaç vardır.

Dolayısıyla buna hazırlıklı olmalıyız. Ve burada asıl önemli olan gruptur, çünkü grup olmadan dayanmak mümkün değildir.

Filed under: Grup, Kabala, Maneviyat, Sevgi - Işık Karanlığı Yarıp Geçer için yorumlar kapalı

Soru: Onluda çalışmaya başladığımızda darbelerle karşılaşırız. Bununla nasıl çalışmalıyız?

Cevap: İleriye doğru hareket eden bir kişi bile onu geriye doğru fırlatan bir geri itmeyle karşılaşır ve bu durum onluda yakınlaşmakla meşgul olduğumuzda daha da artar. Bu tıpkı bir silahtan çıkan merminin ileriye doğru uçması ve silahın geri tepmesi gibidir. Enerjinin korunumu yasasına göre her zaman böyle olması gerekir.

Bizler fiziksel dünyada varız. Bu dünyayı manevi olarak adlandırmamızın bir önemi yoktur; bu dünyada hala etki ve tepkinin açık yasaları vardır. Bu nedenle, herhangi bir manevi ilerleme aynı zamanda reddedilmeye de neden olacaktır.

Bunu hesaba katmalı ve bir tür reddedilme hissetsek bile, bunu yine de fiziksel bir yasa olarak kabul etmeliyiz. Bu nedenle onları, çevremizdeki dünya hakkında çalıştığımız yasalar gibi ele almamız gerekir.

Kabala bilimi, bize deneyimlediğimiz olumsuz tepkilerden ilerlememizin boyutunu nasıl anlayabileceğimizi öğretir. Bu, kişinin önünde duran kesinlikle açık bir süreçtir ve bununla nasıl başa çıkacağı onun için açık olmalıdır.

Uygulamamız gereken en önemli formülün “sevgi tüm günahları örter” olduğunu öğreniyoruz. Sevgi ne kadar gelişirse, nefret de o kadar ortaya çıkar ve birini diğeriyle örtmemiz gerekir. Ve bu her zaman böyledir; aile yaşamında ve insanlar arasındaki ilişkilerde her zaman böyle bir yasanın yürürlükte olduğunu anlamalıyız.

Eğer insanlar bunu bilselerdi, doğru toplumu, doğru aileyi, doğru ilişkileri yaratabilirlerdi. Asla tartışmazlar, kavga etmezler; her şeye artı ve eksinin, eksi ve artının eşlik ettiğinin farkına varırlardı.

Filed under: 10'lu Gruplar, Birlik, Kabala, Maneviyat, Sevgi - Manevi Gelişimin Nüansları için yorumlar kapalı

Soru: Onluda sevgi üzerine çalışır ve dostlarımızın Hisaron’unu toplarsak, onluya verecek hiçbir şeyimiz olmadığı endişesine kapılırız.

Daha fazla sevgi almak ve bunu onluya aktarmak için kalplerimizi nasıl açabiliriz?

Cevap: Sorun yok çünkü sevgiye sonsuza kadar ekleme yapabilirsiniz. Kadınlar verecek bir şeyleri olmadığını söylediklerinde, bu daha da şaşırtıcıdır çünkü onlar her zaman sevginin sınırı olmadığını iddia ederler. Her zaman nezaket, duygu, endişe, şefkat ve izlenim ekleyebilirsiniz. Bu sonsuzdur.

Bir annenin bebek arabasında yatan bir çocuğun etrafında nasıl döndüğüne bakın. Sürekli ona bakar, bir şeyleri düzeltir, onu güneşten biraz korur, her zaman yapacak başka bir şey bulur. Sürekli olarak ekleyecek bir şeyler arar.

Sevgi budur – sevdiklerinize, bu durumda gruba sürekli bir şeyler katmanız gerektiğinde.

Filed under: 10'lu Gruplar, Kabala, Maneviyat, Sevgi - Sevgi Limitsizdir için yorumlar kapalı

Yorum: Bülbül her gece bir güle şarkı söylermiş. Bir gün gül sormuş: “Neden bana şarkı söylüyorsun?” Bülbül cevap vermiş: “Çünkü sen çok güzelsin.” Gül düşünmüş ve şöyle demiş: “Ama ben seni dikenlerimle, sivri uçlarımla dürtüyorum.” “İşte senin güzelliğin bu,” demiş bülbül, “Dikenler olmasaydı bu kadar güzel olamazdın.”

Cevabım: Belli ki bülbül…

Soru: Aşık mı?

Cevap: Evet, şarkı söyleyebiliyor ve ıslık çalabiliyor.

Soru: Lütfen söyleyin, dikenler neden güzellik katar? Neden bülbül için güzelliğini arttırırlar?

Cevap: Çünkü o seviyor.

Soru: Diken batırılmayı seviyor mu?

Cevap: Seviyor ve bu nedenle dikenleri bile seviyor.

Soru: Yani aşkın gözü kör mü?

Cevap: Kör değildir, her şeyi eşitler.

Soru: Sizce dikensiz, sürekli sevgi ve dostluk içinde bir evlilik mümkün mü?

Cevap: İki aptal bir araya gelir ve nasıl yaşayacaklarına bir şekilde kendi aralarında karar verirlerse, elbette hayal kurabilirler.

Soru: Ama hayat dikenlerle devam eder mi?

Cevap: Evet, kesinlikle.

Yorum: Yani siz böyle yaşamanın imkânsız olduğunu düşünüyorsunuz.

Cevabım: Hayır, elbette değil. Biz ne için yaşıyoruz? Dikenlerle nasıl yaşanacağını öğrenmek için yaşıyoruz. Eğer herkes egoistse, o zaman ne olabilir? Kendilerini barışçıl ve bilgece yaşamaya zorlamanın daha iyi olduğunu anlamak için özel bir bilgeliğe sahip olmalıdırlar.

Soru: Dikenlerin üstünde mi?

Cevap: Dikenlerin üstünde.

Soru: Ama dikenler olmak zorunda mı?

Cevap: Evet.

Soru: Lütfen bana dikenli bir eşi nasıl seveceğimi söyler misiniz? Dikenleri var, sizi aşağılıyor. Bu sizin için böyledir. Sizi aşağı çekiyor ve sizinle alay ediyor. Bu nasıl olabilir? Ancak siz bunun hala mümkün olduğunu söylüyorsunuz.

Cevap: Onu anlamak zorundasınız. Onun belli bir çocukluğu, belli bir yetiştirilme tarzı ve karakter özellikleri vardı. Bence bu şekilde iğnelenmeye konsantre olmamalısınız.

Soru: Bu nedenleri anlamak bana ne kazandıracak? Acı içindeyim.

Cevap: Hayır, tüm bunların onun kontrol edemediği doğal tepkileri olduğunu anlamaya başlayacaksınız.

Soru: Her şeyi sevgiyle örtebilir miyim? “Sevgiyle örtmek” dedikleri şey bu mu?

Cevap: Evet, sevgi bütün kusurları örter.

Soru: Lütfen bize söyleyin, yapay olarak “dikenler” yaratabilir miyiz? Sizin de dediğiniz gibi “dikensiz” bir çifti ele alalım. “Dikenleri” canlandırabilir miyim?

Cevap: Evet.

Soru: Sevgiyi arttırmak için mi?

Cevap: Bunun için bilge olmanız gerekir.

Soru: Siz buna bilgelik mi diyorsunuz?

Cevap: Eğer biri diğerinin zayıflığını, bu zayıflıkların aralarında daha büyük bir temasa yol açması için kullanırsa, bu bilgeliktir.

Soru: Yani daha fazla temas kurabilmemiz ve aramızdaki sevginin bir şekilde artması için bir tür “diken” ortaya koymak istersem, tüm bunlar gerekli midir?

Cevap: Elbette.

Soru: Genel bir soru soracağım. Biz genellikle her şeyi küresel düzeye kadar açıklıyoruz. Kişinin bir ülkede yaşadığını merak ediyorum. Bu ülke vergilerle, savaşlarla, yoksullukla, her türlü aşağılanmayla her zaman insanlara dikenlerini batırıyor. Ama kişi orada yaşamaya devam ediyor ve buranın güzel olduğunu, burayı sevdiğini ve buranın onun vatanı olduğunu söylüyor. Bu nedir?

Cevap: Yani onu seviyor. Yani her şey görünüşte öyle olsa bile o böyle hissediyor.

Soru: Bunu hissediyor mu?

Cevap: Evet, her şeyin kötü, iğrenç, zalim ve benzeri olduğunu hisseder; yine de derinlerde ona bağlıdır ve onu sever.

Soru: O zaman sevgi kavramını tekrar açıklayabilir misiniz? Şimdi “seviyor” dediniz. Bu ne anlama geliyor?

Cevap: Sevgi, her şeye rağmen, biriyle diğeri arasındaki tüm ilişkilerde – bu bir erkek, bir ülke, bir kadın, bir aile, ne olursa olsun fark etmez – sevgi, başka bir kişinin modülüne değer verdiğiniz zamandır. Matematikte artı mı eksi mi olduğunu hesaba katmadığınız zamanki gibi.

Soru: Bu şekilde yaşamak mümkün mü?

Cevap: Bazen bunun mümkün olduğunu görüyorum. Ve buna aşk deniyor.

Filed under: Çiftler, Kabala, Maneviyat, Sevgi - Dikenlerle Dolu Bir Eşle Yaşamayı Öğrenmek için yorumlar kapalı

Sevgi, dışarıda yemek yerken birine patates kızartmanızın çoğunu verip onun da size patates kızartmasından vermesini beklememenizdir (Chrissy, Yaş 6).

Soru: Bu sevgi midir?

Cevap: Evet, sevgidir.

Soru: Neden, bunu bir çocuğa açıklar gibi açıklayabilir misiniz?

Cevap: Çünkü kendi sevdiği bir şeyi başkasına veriyor. Ona sahip olmak kendisini iyi hissettiriyor ama onu veriyor.

Soru: Bu basit bir cevap mı? Onu gerçekten yemek istiyorum ama arkadaşıma veriyorum. Ve buna sevgi mi deniyor?

Cevap: Evet, bu sevgidir.

Yorum: Sevginin ne olduğu sorulan bir grup çocuktan gelen bir başka cevap:

Sevgi, yorgun olduğunuzda sizi gülümseten şeydir (Terri, Yaş 4).

Cevabım: Bu da sevgidir. Çünkü bunu yaparak başka bir insanı yüceltiyor, yükseltiyor, kendi iradesi dışında iyi hissetmesini sağlıyorsunuz.

Soru: Yani bunu başka bir kişi için gülümsemekle mi ilişkilendiriyorsunuz?

Cevap: Evet.

Sevgi, bir çocuğa tişörtünü beğendiğini söylediğinde onun her gün o tişörtü giymesidir (Noelle, Yaş 7).

Cevabım: Bu daha çok gömleği giyen çocuğun iltifat eden kişiye duyduğu sevgiden bahsediyor.

Soru: Bu sevgi neden?

Cevap: Çünkü gömleği giyen çocuk, onu seveni memnun etmek ister.

İçten olmadığınız sürece ‘seni seviyorum’ dememelisiniz. Ama eğer içten söylüyorsanız, bunu çok söylemelisiniz. İnsanlar unutur (Jessica, Yaş 8).

Cevabım: Böyle bir davranışın bir çocuğa öğretilmesi gerektiğini düşünmüyorum.

Soru: Ama bu çocuğun cevabı, sekiz yaşında bir çocuğun. Yani sevmiyorsanız, sevdiğinizi mi söylemelisiniz?

Cevap: Hayır, yalan söylememelisiniz.

Soru: Ve eğer seviyorsanız, sevdiğinizi söylemeli misiniz?

Cevap: Muhtemelen evet ama bence bu durumda bile tamamen değil.

Yorum: Leo Buscaglia tarafından değerlendirilen en şefkatli çocuğu bulma yarışmasının galibi, yan komşusu yakın zamanda eşini kaybetmiş yaşlı bir beyefendi olan, dört yaşındaki bir çocuktu. Adamın ağladığını gören küçük çocuk komşusunun bahçesine girmiş, kucağına tırmanmış ve orada öylece oturmuş. Annesi çocuğa komşusuna ne söylediğini sorduğunda, çocuk cevap vermiş: “Hiçbir şey. Sadece ağlamasına yardım ettim.”

Cevabım: Bunlar dört yaşındaki bir çocuk için biraz inanılmaz hikayeler.

Soru: Ama birinin ağlamasına yardım etmek, bu şefkat anı hakkında ne düşünüyorsunuz?

Cevap: Bu iyi bir şey.

Soru: Gerçekten yardımcı oluyor mu?

Cevap: Elbette yardımcı oluyor!

Soru: Yani çocuk oturuyor, size bakıyor ve sizinle birlikte ağlıyor mu?

Cevap: Evet, ama bu çok fazla. Bu biraz gerçek dışı.

Soru: Anlıyorum. İşte bir soru: tüm bunlar daha sonra nereye gidiyor? Tüm bu cevaplar bile – çocuksu bir saflık içeriyorlar. Bunlar nereye gidiyor? Nasıl nefret edenlere, savaşçılara, katillere, suçlulara dönüşüyoruz? İçimizdeki çocuk nereye gidiyor? Böyle büyüyen bu çocuk?

Cevap: Egoizm büyür ve var olan her şeyi tüketir.

Soru: Ve bu kadar mı?

Cevap: Bu kadar.

Soru: Bu çocuk içimizde mi kalıyor yoksa o da…?

Cevap: Anti-egoist olarak gelişmeye başlamak, içimizdeki bu egoyu bastırmak için bir olasılık var.

Soru: Bu çocuğa biraz da olsa geri dönebilir miyiz?

Cevap: Evet, ama artık çocuk olmayacağız.

Soru: O zaman yetişkin bir çocuk mu olur?

Cevap: Evet.

Soru: Yaşlı bir adamın çocuk gibi olduğunu söylediğinizde. Bilge bir kişi çocuk gibidir. Bunu söylerken ne demek istiyorsunuz? Çocuk içimizde ölmez, kalır mı?

Cevap: Evet, çocuk içimizde ölmez ve kalır çünkü doğayı ve yaşamı çocuklar gibi doğrudan deneyimlemeyi arzularız.

Soru: Bu cevaplarda bu doğallık var mı?

Cevap: Evet, var.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Sevgi - Sevgi Budur için yorumlar kapalı

Soru: Herkesin manevi eşsizliği nedir? Arzularda değil, eşit olduğumuz ve herkesin kendi rengini sonsuzluğa kattığı niyetlerde birleşmek için bunu nasıl ifşa edebiliriz?

Cevap: Egonuzun üzerine çıkmaya çalışmalı ve zaten doğru niteliklere sahip olduğunuzu hayal etmelisiniz: sevgi, başkalarını memnun etme arzusu vb. Bu şekilde hareket ederseniz başarılı olursunuz.

Kişinin manevi eşsizliği, bir başkasını doldurmak istemesinde yatar, her ne kadar bunu onun yerine başka hiç kimsenin yapamayacağı şekilde nasıl yaptığını anlamasa da.

“Komşunu kendin gibi sev” yasası bununla ilgilidir-dostlarla ilişkilere yatırım yapmak.

Takipçilerin yüzde doksanı bireyselliklerini ve bunun gerçekleşmesini ancak liderler aracılığıyla ifşa edebilir. Ancak liderlerin onlara yardım edebilmesi için, takipçilerin de uygun ölçülebilir çabayı göstermeleri gerekir. Grubu ileriye götüren ve böylece herkesi ıslah etmek için hareket eden insanlarla birlikte olmaya çalışmalıdırlar.

Filed under: Kabala, Maneviyat, Sevgi - Herkesin Manevi Eşsizliği için yorumlar kapalı