Soru: Bir Kabalist tarafından edinilen ihsan etme ve sevgi niteliği, onun dışsal davranışını, küfür edemez, bağıramaz veya hakaret edemez gibi biraz sınırlar mı?

Cevap: Ne olduğuna bağlı. Bir Kabalist affedebilir ve her insanı, her şey için ister istemez affedecektir ve Yaradan’la ilgili olanlar dışında, bir kişinin davranışını bir suç olarak görmeyecek. Bununla birlikte, bir Kabalistte öfke, içerleme ve katlanamama bol miktarda mevcuttur.

Soru: Kabalist yalan söyleyebilir mi?

Cevap: Eh, ben sizi sürekli olarak Kabala bilgeliğine daha fazla çekmek için kandırıyorum. Egoyu her hangi bir şekilde, doğrudan manevi gelişime yönlendirmek olanaksızdır, çünkü itiraz edecektir. Onun üstesinden sadece dolaylı yoldan gelmek mümkündür, “yalan” vasıtasıyla. Duyduğunuz ve öğrendiğiniz her şeyin, egomuza ne kadar çok zarar verdiğini tahmin edemezsiniz.

Soru: Manevi hazzın dünyamızdaki en büyük haz olduğu söyleniyor. Bu bir yalan mı?

Cevap: Manevi haz, yalnızca dünyamızda değil, tüm dünyalardaki en büyük şeydir, ama sadece biz ona ulaştıktan sonra.

Can A Kabbalist Lie?

Filed under: Ahlak, Kabala, Maneviyat - Kabalist Yalan Söyleyebilir Mi? için yorumlar kapalı

Soru: Yaratılış kötülüğün iyiliğini doğuruyor mu? Gerçek, ebedi, manevi kötülük nedir?

Cevap: Kötülük, kişinin başkasına karşı sahip olduğu olumsuz bir duygudur. Dünyada başka kötülük yoktur. Aramızdaki ilişkiler kötülüğü veya iyiliği ifade eder. Doğadaki tüm güçlerin sistemi üzerinde yansır ve karşılık gelen bir yanıt çağırır, ister.

İşte bu yüzden Kabala bilgeliği “Dostunu kendin gibi sev.” ana ilkesini bize öğretir.

Why Does Kabbalah Teach Us To Love Others?

Filed under: Maneviyat, Sevgi - Kabala neden bize başkalarını sevmeyi öğretiyor? için yorumlar kapalı

Torah, Deuteronomy 26-14: Yasımı tutarken onlardan hiç birini yemedim [ikinci ondalık], ne kirlilerken onlardan birini tükettim; ne de ölü için onlardan birini kullandım. Efendi, Tanrı’ma itaat ettim; Bana emrettiğin her şeye uydum.

Kişi, bunu hayatı boyunca sadece bir kez değil, her derecede söylemelidir.

Yani, her gün mahsullerini, emeğinin meyvelerini toplayıp ve bir şeyler yaptığını gördükten sonra, kişinin içinde olan, baştan sona tüm eylemlerinde ve niyetlerinde, onu yönlendiren ve bütün bunları gerçekleştiren, Yaradan’ın yardımının yanında olduğunu anlamalıdır.

“I Did According To All That You Commanded Me”

Filed under: Kabala, Maneviyat - “Bana Emrettiğin Her Şeye Uydum” için yorumlar kapalı

Soru: Eğer arzularım ve düşüncelerim Yaradan’dan geliyorsa, o zaman hayattaki işim yalnızca ileri gitmek ve O’nun emirlerini yerine getirmek mi?

Cevap: Yaradılışta, Yaradan’ın arzuları ve düşüncelerinden başka ne var? Bizler aslında çevremizdeki yaratılış düşüncesinde yüzüyoruz ve onun birazını bağımsız hayatımız gibi hissediyoruz. Ancak bütün çok boyutlu resmi hissedebiliriz ve bizim gelişimimiz bununla ilgilidir.

Önemli olan arzudur ve arzulara göre düşünmeye odaklanmak zorundayız. Eğer arzular çalışırsa, kişi ister genç ister yaşlı olsun, kolayca düşünebilir. Önemli olan istemektir; asıl şey arzularımızın içinde yaşamaktır!

Düşüncelerimiz çok tembel olabilir. Ancak, tembel bir düşünce bile iyidir, çünkü isteklerinize müdahale etmez, ancak aslında onlara yardımcı olur. Düşünce her zaman ikincil ve arzusu birincildir.

The Main Thing Is The Desire

Filed under: Kabala, Maneviyat, Yaradan - Ana Şey Arzudur için yorumlar kapalı

Soru: Kabalistler, gezegende bir yerlerde, her beş saniyede bir ölen aç çocukları doyurmak için ne yapabilir?

Cevap: Kabalistler, tıpkı herkes gibi hiçbir şey yapamazlar. Yaradan, hepimize bu tür koşullar verir ki, böylelikle onların temelinde birbirimizle doğru ilişkiyi kurabileceğiz -“dostunu kendin gibi”- aksi takdirde dünyayı değiştiremeyiz. Bu, yavaş yavaş buna doğru ilerlememiz gerektiği anlamına geliyor.

Kabala bilgeliği bize bunu nasıl yapacağımızı anlatır. Eğer başkalarına bundan bahsedersek ve onlara Kabalistik onlularda geliştirdiğimiz yöntemi gösterirsek, dünyanın, doğru koşulun ifşasına iyi bir şekilde ulaşacağından emin olabiliriz.

How Can We Feed Hungry Children?

Filed under: Kabala, Maneviyat - Aç Çocukları Nasıl Doyurabiliriz? için yorumlar kapalı

Torah, Deuteronomy, 25:17-18: Amalek’in Mısır’dan ayrıldığınız sırada size ne yaptığını hatırlayın, yol boyunca sizinle nasıl bir araya geldiğini ve bitkin ve yorgun olduğunuzda, içinizde tüm geride kalanlara arkanızdan saldırdığını ve o, Tanrı’dan korkmadı.

Amalek (“Al MenAt LeKabel’in kısaltması” “almak uğruna” niyet), kendisi için, en zayıf arzularımızı seçen, onları ele geçirerek çalan ve öldüren, onlar için egoistçe çalışan, egoist bir niyettir. Buna, arzuların kangreni denir.

Amalek, İsrail halkına Mısır’dan Sina Dağı’na giderken saldırdı; yani onları Mısır’a geri çekmeye başladı. Başka bir deyişle, egoizmden çıktıktan sonra, ilk kısıtlamaya giden yolda, egoist seviyenin üzerine yükselerek ve yukarıdan ışık alarak, her şeyi kendisi için almaya çalışan Amalek, belirir. Onun görevi mümkünse onları Mısır’a geri getirmektir ve mümkün değilse en azından onlardan mümkün olduğunca ayırmaktır.

Bu nedenle, sürekli olarak onunla savaşmak gerekir, çünkü o, Yaradan’a karşı olan niyettir. Amalek, şimdi değilse, sonra düzeltilebilecek özel egoist arzular değildir; bunun yerine, ıslah edilemeyen ve yalnızca tersine çevrilebilen, “kendi için” niyettir. Bu nedenle öldürülmeli ve ancak o zaman sevgi ve ihsan etme karşıtı eylemi gerçekleştirebilirsiniz.

“Tanrı’dan korkmadı” denir. Amalek, Firavun gibi, hiçbir şeyden korkmaz çünkü o, bunu yapmak için Yaradan tarafından yetkilendirilmiştir. Burada, Amalek ve Firavun eşittir.

“Remember What Amalek Did To You”

Filed under: Kabala, Maneviyat - Amalek’in Size Ne Yaptığını Hatırlayın için yorumlar kapalı

Soru: Yaşadığım realitenin aksine, özlem duyabileceğim, hayal edebileceğim ve anlayabileceğim gerçek realiteyi açıklayabilir misiniz?

Cevap: Manevi yola başladığımda bunu yapmaya çalıştım ve bana öyle geliyor ki, onda bugünden daha başarılıydım.

Daha yüksek gerçekliği tanımlayamam. O, ihsan etmenin, sevmenin, tüm bütünleşmenin ve tam bağlı olmanın alanıdır. O, birbirini tamamlayan, tek bir bütün halinde birleştiren, genel aklın, ortak niteliklerin ve ortak eylemlerin bulunduğu bir alandır. Bu bir uyumdur.

Biz onu, karşıtlıkların keşfi ve aralarındaki tam uyum üzerine inşa edilmiş olan daha yüksek bir haz olarak hissederiz.

Harmony Of The Higher Reality

Filed under: Kabala, Maneviyat - Yüksek Gerçekliğin Uyumu için yorumlar kapalı

Soru: Üç çizgide çalışmak nedir?

Cevap: Üç çizgide çalışmak, eğilimleriniz arasındaki tam karşılıklı bağdır.

Sol çizgi, haz için, almak için egoistik arzudur. Onun üzerine yükselerek kişi, kullanımını kısıtlar.

Sağ çizgide çalışmak, Üst Işığı almak ve kendi içinizde ihsan etme niteliği olarak kullanmak demektir.

Orta çizgi, içinizdeki sağ ve sol çizgilerin birleşimidir. Doğru kombinasyonda, egoizminizi yalnızca ihsan etmeyi genişletmeyi amaçlandığınız ölçüde kullanabilirsiniz.

Soru: Manevi çalışmanın basamaklarını edinmek ne anlama gelir?

Cevap: Gruptaki arkadaşlarınızla doğru ilişkilerin bir araya getirilmesi anlamına gelir.

What is Working In Three Lines?

Filed under: Kabala, Maneviyat - Üç Çizgide Çalışmak Nedir? için yorumlar kapalı

Torah, Deuteronomy 22:10 – 22:11: Bir öküz ve eşek ile birlikte sürmeyeceksin. Yün ve keten karışımını birlikte giymeyeceksin.

Bu orta çizginin yasasıdır.

Eşek ve öküz, birbirine katılamayacak sağ ve sol çizgileri sembolize eder. Eşek nezakettir ve öküz inatçılıktır (sol çizgi).

Sol çizgi, egoistik arzular ve sağ çizgi, yukarıdan aldığımız özgecil niteliklerdir. Bununla birlikte, orta çizgide doğru şekilde dengelenmelidirler.

Aynı şey, karışık kumaştan kıyafet giymenin yasaklanmasında da geçerlidir. İki çizgiyi sembolize eden yün ve keteni karıştıramazsınız, çünkü bu “kısa devre” ye sebep olur ve bu şekilde yaptığınız her şey iyi sonuç vermez.

Law Of The Middle Line

Filed under: Kabala, Maneviyat - Orta Çizginin Yasası için yorumlar kapalı

Soru: Yaradan’ın çalışması nedir? Yaradan benim yerime mi çalışır?

Cevap: Evet, Yaradan’ın Işığı üzerimizde çalışıyor; o bizim doğamızı değiştirir. Biz sadece O’nun, bunu yapmasını isteriz.

Çalışmalarımız iki bölümden oluşur. Birincisi fiziksel olarak onluda bağ kurmaya çalıştığımızda ve aramızdaki bağın doğru yapısında kendimizi organize ederek, Yaradan’ın çalışması için hazır bir alan yaratmak.

İkinci bölüm O’na yalvarmamızdır: “Gel ve aramızdaki doğru bağı yarat. Aramızda yapabildiğimiz her şeyi yaptık.” Çalışmamız, bu iki aşamadadır.

http://laitman.com/2017/04/two-stages-of-spiritüel-work/

Filed under: Maneviyat - Manevi Çalışmanın İki Aşaması için yorumlar kapalı