Category Archives: Yaradan

Hızlı Kabala İpuçları – 4/23/17, Bölüm 1

Soru: Eğer ruh, arzu ise, kırık bir arzu nedir? İstemediğiniz bir arzu mudur?

Cevap: Kişinin, dünyada hiçbir şey düşünmeden yalnızca kendi iyiliği için haz almak istediği egoistik arzu, kırık bir arzu olarak adlandırılır.

Soru: Bir ruh, isme nasıl sahip olabilir? Kim ruha isim verir? Yaradan mı?

Cevap: Ruh adını, yükseliş derecesine göre kendi kazanır. Yaradan’a olan benzerlik seviyesi ruhun adını belirler.

Soru: Ruh herkes için tek mi?

Cevap: Genel olarak, bunun tam olarak böyle olduğunu anladığımız bir koşula ulaştık. 

Soru: Hayatın anlamı tek bir kişi için bireysel olarak mı var, yoksa gezegendeki tüm insanlar için ortak bir anlam mı var?

Cevap: Tek başına bir insan yaşamın anlamını bulamayacaktır, çünkü hepimiz Adem’in tek bir ruhundan geliyoruz. Bu nedenle yalnızca ortak ruhun edinimi bize hayatın anlamı hissini verir.

Soru: Tek bir ruhun parçaları arasındaki zıtlık, Yaradan’ın bir oyunu, aldatmacası mı?

Cevap: Evet. Bu, egoizmimize rağmen kendi aramızda birleşip, ilk koşuldakinden 613 kat fazla arzunun gücüne ulaşabilmek için gereklidir.

Blitz Of Kabbalah Tips – 4/23/17, Part 1

Geleceğin Toplumu: Yaradan İle Ortak Olmak

Soru: Yaşam “Her biri yeteneklerine göreden, her biri kendi gereksinimlerine göreye” prensibine dayanarak, pratikte neye benzeyecek? Ticaret ve finans gibi uygulamalar devam edecek mi, yoksa geçmişe ait bir şey mi olacaklar? 

Cevap: Her şey, konuştuğumuz toplumun seviyesine bağlı, çünkü o bugün ya da yarın inşa edilmeyecek. Bu, insanlara bağlı olan çok uzun, kademeli bir süreçtir.

Bu nedenle hiçbir zaman sınırlaması olamaz. Çok şey bu yola başlaması gereken toplumun acısına bağlı. Rusya’da acı, açlık, tahribat vb. yapay olarak dayatıldı. Buna ek olarak, bunun öncesinde Birinci Dünya Savaşı yapıldı.

Fakat esas olarak, burada insanların farkındalığı gereklidir. Ve acı çekme ihtimalinin farkına varmak, kendine acı çektirmeye eşlik etmemelidir. Bu önce gelir.

İkinci olarak, dünyada kademeli olarak yeni bir eğitim uygulamak gerekiyor. Bir insanın bu yöntemi gerçekten anlaması ve küçük gruplar halinde uygulaması ve üst Işık’ı çekmesi zorunludur.

Rus komünistlerinin problemi neydi? Dine karşı çıkmak zorunda kaldılar. Kendileriyle din arasında bir bağ olan doğru teması yaratamadılar. Yani eğer üst güç, üst yönetim varsa, o halde kendimizi kontrol eden biz değil, başkasıdır. Onların sorunu buydu.

Ve Kabala buna çok basit bir cevap verir. Elbette, üst yönetim her şeyden sorumludur, fakat “tanrı”nın altında onun küçümsenen köleleri gibi yürümekle değil, aynı zamanda Yaradan ile ortak olma yolunda kendimizi değiştirmek zorundayız.

Society Of The Future: Becoming Partners With The Creator

Elokim, Gematria’da Doğa’dır.

Soru: Siz, Gematria’da (Numeroloji) Elokim (Tanrı) = HaTeva (Doğa) diyorsunuz. Neden böyle?

Cevap: Elokim ve doğa aynı şeydir. Dünyamızda ve üst dünyadaki doğanın tümü ve yaratılışta bulunan, biz de dâhil olmak üzere her şeye, “Elokim”, doğa, Yaradan denir.

Bu nedenle, doğayı araştırmak, çalışmak veya Yaradan’ı araştırmak, çalışmak aynı şeydir. Yaradan’ı sınırlı bir şey olarak düşünmek gerekli değildir; o içindeki her şeyi içeren bir güçtür.

Elokim Is Nature In Gematria

Doğanın Kanunları Değişmez

Soru: Zohar Kitabı 2.000 yıl önce yazılmış. O, bugünkü kişisel hislerimi ve endişelerimi nasıl açıklayabilir ve aramızdaki bağlantıyı ifşa edebilir?

Cevap: Son 2000 yılda insanın hayatında yeni bir şey olmadı. Doğamız aynı kaldı. Doğanın kullandığı ilkeler aynı prensipler, fizik yasalarıdır. Onları bilip bilmediğimiz önemli değildir. Yasalar aynı yasa olarak kalır. Bizler onları keşfetsek de etmesek de, doğada hâlâ var olurlar.

Zamanla, bizim günlerimiz eski tarih olacak ve torunlarımız ilkel yaşamımız hakkında konuşacaklar ve dünya dönmeye ve var olmaya devam edecek.

Soru: Gelecekte her şey bir insanın mutluluk seviyesine göre mi ölçülecek?

Cevap: Temel olarak evet. Doğanın kanunlarıyla ilgili hiçbir şeyi değiştirmeyeceğiz. Kabala bilgeliği bize yalnızca dışsal bir alana girebileceğimiz yasaların başka bir bölümünü ifşa eder.

The Laws Of Nature Do Not Change

Yaradan’ı Kim Yarattı?

Soru: Yaradan’ı kim yarattı?

Cevap: Adam. Yaradan’a Boreh denir, “Bo u-reh – gel ve gör”. Kişinin ıslah olmuş kaplarında (Kelim) edindiği her şeye Yaradan denir. Bu nedenle, Yaradan’ı edinmek bir kişinin eylemlerine bağlıdır. Böylece kişi Yaradan’ı yaratır.

Üst Işık’ın girdiği farklı seviyelerde küçük veya büyük bir kap yaratırım. Onu dolduran Işığa sahip kap – NRNHY’nin Işığıyla dolu HaVaYaH (Nefeş, Ruah, Neşama, Haya, Yehida) -, Yaradan olarak adlandırılır.

Kabı kim yarattı? Çabalarım vasıtasıyla ben yaptım. Bu nedenle, Yaradan’a gel ve gör denir.

Peki, Yaratıcı kim? Benim yarattığım biri. Bizim üstümüzde var olan ve kendimize ulaşmamızı sağlayan güç Atzmuto olarak adlandırılır, O, Kendi içinde Kendisidir.

 

 

 

Soru: Ve bu üst akıl mı?
Cevap: Aklı hakkında bile konuşamayız. O sadece O’dur.

Who Created The Creator?

Ruhu Kim Kırdı?

Soru: Sistemde yalnızca Yaradan ve yaratılmış varlıklar var, o halde genel ruhu kim kırdı?

Cevap: Yaradan, O şöyle dedi: “Kötü eğilimi yarattım, Tora’yı da şifa olarak yarattım, çünkü içinde bulunan Işık düzeltir, ıslah eder.” “Kırılmayı düzeltin ve bir ödül alacaksınız. Seni küçük yarattım ve sen Benim seviyeme, sonsuzluğa, mükemmelliğe, bilgiye ve hazza ulaşabilirsin. Her şey senin önündedir!”

Yaradan, bizi bütünlük koşulunda yaratabilirdi. Fakat bu seviyeye ulaşmayı kendimiz istemek zorundayız, böylece özgür irademizi kullanacağız.

Soru: Ve özgür irademizden ne kazanacağız?

Cevap: O bize edinimin, ifşanın ve doluluğun hissiyatını verecektir. Hepsi benim!

Kendisi statüye ulaşmış ve kral olmuş bir kişi ile kıyaslandığında, prens olarak doğmuş bir insanı düşünün. Tüm fark budur.

Who Broke The Soul?

İhsan Etmek Yaşam, Almak Ölümdür

Torah, Deuteronomy, “Ki Titze,” 23:04: Bir Ammonit veya Moav, Efendi’nin meclisine girmeyecektir; hatta onuncu nesil bile asla Efendi’nin meclisine girmeyecektir.

Ammonitler veya Moavlar olarak adlandırılan arzular, var oldukları biçimde ıslah edilemezler. Sadece ölümle ıslah edilebilirler. Bu, kişinin egoizmini tamamen iptal ettiği anlamına gelir.

Başka bir deyişle, tüm on Sefirot saf olmayan bir bölgededir, kişi kendisi için almanın içindedir ve bu arzular ıslah edilemeyecek bir formdadır; dolayısıyla, niyetin tamamen iptal edilmesini sağlamalıdırlar. Bu ölümdür. Kabala bilgeliğinde, ihsan etmeye giden her şey yaşam olarak adlandırılır ve almak, ölümdür.

Bu nedenle, dünyanın yedi ulusu olarak adlandırılan tüm arzular ıslah edilemezler. Onları yalnızca kendi içimizde öldürebiliriz ve sadece bir kez egoistik kullanımları tamamen sona erdikten sonra onları özgecil kullanıma dönüştürmeye başlayabiliriz.

Bestowal Is Life, Reception Is Death

Yaradan’ı Köle Yapmak Mümkündür Müdür?

Soru: Amaca giden yolda Yaradan’ı köle yapmak mümkün müdür?

Cevap: Kesinlikle, Yaradan’a boyun eğdirmek, yenmek mümkündür. Yaradan tamamen bize özverilidir, fedakârdır. O’nu % 100 kullanmamızı istiyor.

O sadece arzularımıza hizmet etmek istiyor. Bu nedenle, prensip olarak, O, bize göre Kendisini ifşa eder. O’nun tarafında, bize tam ihsan etmenin içinde olma problemi yoktur – bu onun özüdür. Bu nedenle, gerçekten O’na boyun eğdirmemizin hiçbir anlamı yoktur. O başlangıçta şeyleri, ıslah ve O’nun seviyesine yükselme imkânımızı uyandıracak şekilde düzenler. Bu ilk sıradadır.

İkincisi, Yaradan, boyun eğdirilebilecek her hangi bir insan imajı vb. değildir. O, bir sistemdir – olumlu ve olumsuz karşılıklı güçlerden oluşan muazzam bir mekanizma.

Yaradan’a benzer olduğumuz ölçüde, yani ihsan etme, sevme, endişe ve birbirine bağlılık niteliklerinde, o ölçüde, bu sistemin kendimiz üzerindeki olumlu etkisini uyandırabiliriz.

Is It Possible To Enslave The Creator?

Yaradan ve Doğa Aynı Kavramlardır

Soru: Tanrı’nın (Elokim) doğa kavramıyla (Teva) aynı olması ne anlama gelir?

Cevap: Elokim (Yaradan) üst kuvvetin adıdır ve bu aynı üst kuvvet doğa, İbranice Teva olarak adlandırılır. Yaratıcı ve doğa aynı kavramlardır, Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam gibi farklı dinlerde tasvir edildiği gibi Tanrı yoktur. O sadece üst güçtür.

Kabala, dinle hiçbir ilgisi olmayan bir bilgeliktir. O, bize doğayı yöneten üst güç hakkında bilgi verir.

Doğa, insanın kendisi de dâhil olmak üzere hissedeceği her şeydir.

The Creator And Nature Are The Same Concepts

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 182

Soru: Tüm fiziksel korkuları, Yaradan korkusuna dönüştürmek gerekli mi? Kişi bunu nasıl yapar? “O’ndan başkası yok” (Deuteronomy 4:35), iyi ve iyiliksever demek yeterli mi?

Cevap: Tüm çalışmalar grupta yapılmalı ve sonra her şey yoluna girecek ve başarılı olacak!

Soru: “İhsan etme uğruna ihsan etmek” ilk koşul mudur? Çalışan ve onlu gruba mensup bir kişi bir sonraki koşula geçmek için ne yapmalıdır?

Cevap: İhsan etme uğruna ihsan etme, kazanma, alma niyeti olmaksızın, kendim için hiçbir sonuç olmaksızın sevgidir. Bu, Ohr Makif’in (Saran Işık) etkisiyle kazanılan seviyedir.

Answers To Your Questions, Part 182