Soru: Aramızdaki birlik, kişisel benliğimizin iptaline mi bağlıdır?

Cevap: Birlik sadece egoist benliğin iptaline bağlıdır, kişisel benliğimizin tamamını iptal etmek değildir. Egonun bana sadece zarar verdiğini görürsem, tamamen farklı bir benlikte olmayı isterim.

Benlik aynen kalır ve özgür olur. Bugün egonun hâkimiyeti altındayım ve yemek, seks, aile, para, saygı, bilgi ve kontrol gibi zevklere çekim duyarım ve bu arzulara yönelip dönerim ve sürekli mümkün olduğunca bunları doyurmaya özlem duyarım. Böylece sadece kendimden çalarım ve benden geriye hiçbir şey kalmaz.

Unity And Personality

Filed under: Kabala | Add Comment/Ask Question→

 

Tora, “Deuteronomy, Eikev, 7:24”: Ve O, onların krallarını senin eline teslim edecek ve sen onların adını cennetin altında yok edeceksin; sen onları yok edene kadar, hiç kimse senin önünde duramayacak.

Krallar, bizim en önemli arzularımızdır. Kişinin içinde 620 çeşit arzu vardır ve hepsi ıslah edilmelidir. Arzuların her bir grubu kendi on Sefirot’una, kendi niteliklerine sahiptir ve bunların belli başlı olanlarını ıslah etmek gerekir.

Islah, arzuların kendisinde değil, niyette gerçekleştirilir. Niyet, bu grubun en başındaki niteliktir. Bu nedenle, kesin olarak ıslah edilmelidir çünkü arzular kişinin oluşturduğu niyetleri itaatle takip eder. Kendim için almak için olan niyetlerim, dünyanın saf olmayan ve kötü krallarıdır.

http://laitman.com/2016/08/the-kings-of-the-world/

Filed under: Kabala | Add Comment/Ask Question→

 

Soru: Eğer manevi gelişime ihtiyaçları olup olmayacağı belli değilse; kişi çocuklarına meslek seçiminde nasıl doğru bir şekilde destek olur?

Cevap: Günümüzde bu bir problem; çünkü mesleklerin hepsi yavaş yavaş elenecek ve ortadan kalkacak.

Kişinin uzun bir süre meşgul olacağı tek alan yemek pişirme sanatı, yemek hazırlamanın tüm şekilleri. Aşçılık mesleği uzun bir süre devam edecek çünkü bu temel bir insan arzusu ve geri kalan her şey hızla değişecektir.

Bunun dışında, planlama, inşaat, mobilya vb. şeyler için talep devam edecektir. Ama genel olarak herhangi bir meslek için ciddi bir gelecek göremiyorum.

Which Professions Will Remain In The Future?

Filed under: Hayat | Add Comment/Ask Question→

 

Tora, “Deuteronomy, Eikev, 7:26”: Evine mekruh bir şey getirmeyeceksin, en az bu şey kadar mahvolursun; bundan tamamen tiksineceksin, tamamen nefret edeceksin; çünkü bu yok edilmelidir.

“Eve getirmek” yani arzu etmek, kalbine getirmek demektir. Hataların ve kirli arzuların alışkanlığın haline gelmesin, bunların ötesinde kalmaya çalış ve her zaman kendini kontrol et.

Nihayetinde, temiz ve kirli insan ne demektir ki? Yalnız niyetleri farklıdır. Öldürür, küfreder, asar keser, imha eder, yakar, ırza geçer, akla hayale gelecek en kötü her şeyi yapar; ancak bunları başkalarının yararı için yapar.

Bu açık değil. Ancak burada biz tüm bunların, kişinin kendi içinde, kendi arzuları üzerinde yaptığını kast ettik. Doğaldır ki, böyle birisi dışarıda birilerine zarar veremez, öldüremez; soygun yapamaz; ırza geçemez.

Ancak söylenmesi gereken şu; başkalarına zarar vermeyen, ama bizim güya razı olamadığımız pek çok eylem vardır. Bunları kişi aynı şekilde hem temiz hem de kirli taraftan yapabilir ama biz bunun farkına varamayız. Bu nedenle Kabala’ya gizli bilgelik denir çünkü o başkalarına görünmeyen şeylerden, insanın niyetinden söz eder.

Yorum: Diyelim ki önümüzde sıradan bir insan var ama içinde savaşlar, şiddet ve katiller var.

Cevap: Evet ama yalnız bu değil. Hatta dışarıya karşı da çok kaba olabilir. Burada sorun şu ki içsel eylemleri başkalarından saklı.

Soru: Örneğin siz bize anlatmıştınız; hocanız Rabaş bir bir keresinde size, “Ben her şey oldum.” demiş. Ve etrafındakilere de masum bir insan gibi görünmüştür. Aklınızdaki bu muydu?

Cevap: Evet. Kabalist, kendi içinde kesinlikle her şeyden geçer.

The Hidden Wisdom – The Science Of Intentions

Filed under: Kabala | Add Comment/Ask Question→

 

Soru: Hangi noktada Kabala bir bilim olur?

Cevap: Kabala, bir Kabalist onunla meşgul olduğu zaman bilim olur.

Kabalist “ihsan etme uğruna alma” koşulunu edinmiş biridir. Bu tür özelliklere sahip birisi, Yaradan’ın, kişinin içinde ve evrende yaptığı eylemlerini anlar. Önünde ifşa olan tüm bu alanın araştırmacısı olur.

Bu nedenle ona Kabalist denir. Kabala çalışanlar şimdilik manevi dünyaya ulaşmanın yolunda olduklarından Kabalistlerin öğrencileridirler.

Who Is A Kabbalist?

Filed under: Kabala | Add Comment/Ask Question→

 

Soru: Kadın alan parça olarak yaratıldı ise, ihsan etme niteliği için özlem duymak zorunda mıdır?

Cevap: Yaradan’ı edinmede iki cins de eşittir ve her biri erkek ve dişi parçaya sahiptir.

Soru: Eşime ve çocuklarıma sesimi yükseltmeyi nasıl durdurabilirim?

Cevap: Eşin ve çocukların senin içinde var ve sana sanki sadece dışarıda var gibi görünüyorlar ve bu yüzden önce içindeki eşine ve çocuklarına ve sonra dışarıdaki figürlerine dönmek zorundasın.

Women’s Questions

Filed under: Kadın | Add Comment/Ask Question→

 

Yorum: Manevi bir derecenin üstünden atlamamak gerektiği söylenir. Tam da bu nedenle Nadav ve Avihu öldü.

Cevap: Gerçek şu ki kişi bir sonraki koşula, bu koşul ona gelmeden önce neden olmamalıdır. Sadece Islah Eden Işığı çekmek için bir nedeni olduğunda, o zaman bir sonraki dereceye geçebilir. Ve hiçbir amaçsız bundan önce onu yapmamalıdır.

Bu nedenle, biz her zaman küçük durum (Katnut) denen, en pasif durum için çabalamalıyız. Ve ne zaman özellikle bir şeyi aşma ihtiyacı duyarız büyük durum kesinlikle gelir.

Bir sonraki derece için çabalamanın anlamı, pasif bir durumda onun içinde olmaya çabalamaktır. Bu aynı zamanda kendiniz için onun içinde olmadığınızı kanıtlar. Ve başkalarının arzusunu doldurmanız için bir fırsat verildiğinde, bunu yaparsınız. Ancak, büyük durum (Gadlut) siz onu uyandırdığınız için değil, başkalarını ıslah etme ve doldurma yeteneğini size göstermek amacıyla gelir.

Soru: Bununla, bağ kurma metodunun öğretimi ve dağıtımını mı kastediliyor?

Cevap: Her şeyi; öğretmek, dağıtım, dünyanın ıslahı, diğerlerinin arzularına ve niteliklerine daha fazlasını eklemek.

Strive To The Next Degree

Filed under: Kabala | Add Comment/Ask Question→

 

Soru: Eğer O’ndan başkası yoksa içimdeki diyaloğu kim yönetiyor? O’ndan bir şey istediğimizde, O’na kızdığımızda ve teşekkür ettiğimizde Yaradan kendi kendisiyle mi konuşuyor? Kişinin içinde neler olup bittiğini hisseden ve O’na doğru döndüren O değil mi? Ve her şeyi takip eden gözleyen “kendim” de Yaradan mıdır? Peki, öyleyse neden benden başkası yok denmiyor?

Cevap: Bu konuda haklısın. Senden başkası yok ve sadece sen tarafından Yaradan keşfedildiği ölçüde O’ndan başkası olmadığını keşfedeceksin.

Soru: Yaradan kişiyi uzağa iter mi? Ve iterse, neden?

Cevap: Bu, kişiye “yürümeyi” öğretmek içindir, bizim küçük çocuklara öğrettiğimiz gibi.

The Creator And Me

Filed under: Kabala | Add Comment/Ask Question→

 

Soru: Tefeciliğin, Babil’deki Kabalistlerin icadı olduğuna inanlar var. Bu doğru mudur?

Cevap: Babil’de hiç Kabalist olmadığından, öyle olduğunu sanmıyorum. Onlar Babil’i terk eden gruptan geldiler ve o grupta kesinlikle hiçbir tefeci yoktu. Tefecilik, egoizmin içine genel düşüşe ve Yahudi halkının tüm dünyaya yayılmasına ve onların dağılmasına yol açan Tapınağın yıkılmasına kadar yasaktı.

Tefecilik Yahudiler manevi dünyadan düştükleri zaman başladı. Tefecilik ve işleyen faiz mütevazı insanlardan tefecilerin karmaşık matematiksel hesaplamalarla çalmasına dayanmaktaydı.

Bugün her bankacı faiz oranlarının bu karmaşık hesaplamasını açıklayabilir. Eğer birine borç para versem bana artı belli bir yüzdeyle geri ödemek zorundadır, eğer parayı bana zamanında ödemezse, daha fazla ödemek zorundadır. Yani, faiz üzerinden faiz tahsil edilir, çünkü hesapladığım parayı geri alamadığımdan ve devir ettiremediğimden dolayı gördüğüm zarar da dikkate alınır.

What Is The Origin Of Money Lending?

Filed under: Dünya | Add Comment/Ask Question→

 

Soru: Bir Yaradan’ın olması kavramı çok şüpheli görünüyor. Kişi bireysellik, benlik ve özgürlük için nerede özlem duyar?

Cevap: Bireysellik ve özgürlük özlemi Yaradan tarafından bizim içimize yerleştirilmiştir, bu yüzden mutlak ve sonsuz bireysellik, benlik ve özgürlüğü özellikle elde ederiz.

Soru: Her kişinin kendi yolunda bir Yaradan olduğunu söylemek mümkün mü?

Cevap: Sadece Yaradan’a benzer olma derecesinde kişi kendisi Yaradan olur.

Soru: Hayatımızdaki olayları kendimiz değiştirebilir miyiz?

Cevap: Hayattaki tüm olayları ve onların ana sonuçlarını, eğer ıslah eden Üst Işığı, Or Makif’i (Saran Işık) üzerimize çekmeye başlarsak değiştirebiliriz.

Soru: Fiziksel dünyada var olmak ve hala özgecil olmak nasıl mümkündür?

Cevap: Fiziksel dünya ile kendinizi ilişkilendirmeyi bırakın yani ona tutumunuzu tamamen değiştirin.

Soru: Biyolojik ve biyolojik olmayan türlerin formları ve özellikleri hakkında bilgi nerede bulunur? Manevi olmayan formlar ve kişinin özellikleri hakkındaki bilgi onun ruhuna mı bağlıdır?

Cevap: Tüm fiziksel formlar hakkında bilgi maddenin kendi özündedir ve bu konunun idaresi saran manevi alandan gelir.

Soru: Tarihte Kabalist olmuş kadınlar var mıdır?

Cevap: Tarihte epeyce kadın kabalistler vardır ve bugün de daha fazla olabilir. Kabala Bilgeliğinde kadın ve erkek arasında hiçbir fark yoktur.

Soru: Siz Kabala ilminin gelişimi için koşulların şimdi ideal olduğunu iddia ediyorsunuz. Peki neden bizim zamanımızda bilinen çok az Kabalist var?

Cevap: Kabala ilminin gelişimi için ideal koşullar gerçekten bugün mevcut. Kitlelere ulaşıyor ve çok büyük ölçüde yayıyor. Ama bu daha başlangıç çünkü Kabala ilmini geniş ölçüde yayacak ilk nesil biziz.

Soru: Diğer öğretilerin özüyle neden ilgilenmiyorsunuz?

Cevap: Doğamızın üzerine çıkmak ile ilgilenmedikleri için.

Soru: Hastalık bir ceza mıdır?

Cevap: Hastalık şifadır, temizlenmedir.

Soru: Ben sadece eğlenmek istiyorum. Kabala ilmi bana yardım eder mi?

Cevap: Evet, Kabala ilmi sana mutlak eğlenceyi getirecek.

Blitz Of Kabbalah Tips – 3/20/16

Filed under: Kabala | Add Comment/Ask Question→