Soru: Bir yayınınızda “Karşılıklı Garanti olmadan Hayat yoktur,” dediniz yani geçmişte biz tek manevi bedendik ve sonra bu beden paramparça oldu. Manevi beden, fiziksel bedenimiz gibi geçici midir? Ve yaşamak için mi yoksa yeni bir manevi bedende yeniden doğmak için mi bağ kurmak zorundayız?

Cevap: Bedenin parçalanması –bu arzu anlamındadır, fiziksel beden anlamında değil – gerekliydi böylece onun parçalarını yeniden bağlayarak, alma arzusunun aksine ihsan etme arzusuna ve diğerlerini reddetme arzusunun aksine sevgiye ulaşabiliriz. Bu programda sonsuzluğun ve bütünlüğün mükemmel duygusunu kazanırız.

Why Was The General Soul Shattered?

Filed under: Kabala - Yorum yapılmamış→

Soru: Rabaş’ın “Toplumun Amacı -1”, “Dost Sevgisi” ve “ “Dostunu Kendin Gibi Sev Hakkında” makalelerinde, hangi anlamda ve neden egoizmin bastırılmasından söz ediyor? Sonuçta, biz egoyu aşmak için çalışıyoruz.

Cevap: Buna egonun yok edilmesi denmez, ancak onun bastırılması ve ihsan etme ve sevgi niteliklerinin gerçekleştirilmesidir.

Soru: Ben egoizmi aşamıyorum ve bir şey yapabilme yeteneğine de sahip değilim, burada Yaradan nerede? Sonuçta, bana yardım etmesini istedim ve O’na yardım etmeye çalıştım ama hiç bir şey olmadı. Biliyorum ki egoizmimi “beslediğim” zaman, o “memnun olur” ama “açlık” gelecek ve beni yine yenecek. Şimdi tekrar ortaya çıkması ve bana hükmetmesi beni korkutuyor.

Cevap: Yaradan, kişinin hissettiği her şeyin içinde bulunur. Bu gerçekten şaşmamaya ve bir gruba bağlanmaya çalışmak sadece size kalmıştır. Çünkü niteliklerinizi doğru bir şekilde gerçekleştirebilmek ve onları Arvut (karşlıklı garanti) ve Or Makif (Doğru koşulda olmadığımız sürece bizim dışımızda olan Işık) etkisi altında dönüştürebilmek, Yaradan’a benzer olmak, sadece dostlarla bağın içindedir.

How To Work With Egoism

Filed under: Egoizm - Yorum yapılmamış→

Soru: Tüm 620 arzunun bir listesini alabilir miyim?

Cevap: Onları nasıl listelerim bilemiyorum çünkü maneviyatı edinmemiş bir kişi, bundan hiçbir şey anlamayacaktır.

Örneğin “Hod ya da Tifferet’te olan Netzah ve ondan Bina’nın üçüncü kısmı” vb. diyebilirim. Bundan ne anlayabileceksin? İçindeki belirli bir zevkten, bu arzular nasıl biçimlenir?

Dünyevi terimlerimizle bunları tanımlayamayız. Örneğin, psikolojide yaklaşık 800 tür korku ve depresyon var. Onlara adlar verilmemiştir, ancak onları etkisiz hale getirebilen homeopatik ilaçlar belirlenmiştir.

Burada da aynı şey olur. Manevi arzuları algılayabilen bir kişi, onları sadece Sefirot diliyle ifade edebilir. Aynı zamanda da zaten Sefirot’un içinde halen var olanlar bunları algılayabilir.

620 Desires

Filed under: Kabala - Yorum yapılmamış→

Soru: Bir kişi Kabala Bilgeliği ile ilgilendiğinde, acıya daha duyarlı hale mi gelir?

Cevap: Evet, o belirli bir dereceye kadar kendini eğitebilir, ancak prensip olarak, her konuda daha duyarlı hale gelir.

Soru: Geçmişle ilgili pişmanlık kavramı, gelecekte ıslah için bir istek olarak Kabala ilminde var mıdır?

Cevap: Hiçbir şey için pişmanlık duymak gerekmez çünkü şu ana kadar yapılmış olan her şey Yaradan tarafından yapılmış ve doğru olarak yapılmıştır.

Soru: Kafaları sosyal ağlarda takılı kalan insanları uyandırmak mümkün müdür?

Cevap: Onları bu sosyal ağlar üzerinden almaya çalışın.

Soru: “Hafif” ruhlardan farklı olan, ıslah olamaz “ağır” ruhlar var mıdır?

Cevap: Hayır, herkesin kendi kaderi vardır ve Kabala Bilgeliği ile bağlantısı olan birisi, ağır bir ruha sahip değildir.

Soru: Hocam, size sormak için birçok soru içimde ortaya çıkıyor, fakat onları oluştururken, cevaplarını buluyorum. Ne yapmalıyım?

Cevap: Çok basit, devam et!

Soru: Kabala’yı doğru çalışan birisini ne engelleyebilir?

Cevap: Sadece tek şey: Gereken arzunun eksikliği. Biz sadece arzu olması için endişe duymalıyız! Arzu, kişiyi Kabala çalışılan ve Kabala Bilgeliği ile ilgilenilen o yere getirecektir. Bu kişinin, ciddi ve doğru bir iletişim çemberinin içine girmesine yardımcı olacaktır.

Blitz Of Kabbalah Tips – 4/10/16

Filed under: Kabala - Yorum yapılmamış→

Soru: Neden hoşlanmadığı bir şeyle meşgul olan kişi için zaman çok yavaş geçiyor gibi görünür, ama zevk aldığı bir şeyle meşgulse, zaman uçuyor gibi görünür? Kabalist için zaman nedir?

Cevap: Kabalist için zaman, her hangi bir anda geçirdiği değişikliklerin sayısıdır ve bu yüzden bir saniye içinde çeşitli koşullar geçirirse, bu bir saniye dakikalarca gibi hissedilir ve eğer o bir saat buyunca aynı koşulun içindeyse, saat bir saniye gibi hissedilir.

Yani, zaman uzayabilir, çekme ve esneme yeteneği vardır. Bu, zamanı nasıl doldurduğumuza, her hangi bir birim zamanda geçirdiğimiz koşulların sayısına bağlıdır.

Time: A Loose Concept

Filed under: Kabala - Yorum yapılmamış→