Category Archives: Maneviyat

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 185

Soru: “Twitter’da Düşüncelerim, 7/31/17” başlıklı bir gönderide şunu yazmıştınız: “Gerçekten sevmenin anlamı sevgililere tüm ihtiyaçlarını sunmak değil, ancak onları ‘bolluk kanalına’ bağlamak demektir.” Lütfen açıklayın: Bu bolluk kanalı nedir ve kişi buna nasıl bağlanabilir?

Cevap: Kabala bilgeliği, sadece herkes aracılığıyla maneviyata erişmenin mümkün olduğunu açıklar; çünkü bizler, her birinin sadece başkalarının ona ilettiği şeylerle yerine getirilebildiği, birbirimize bağlı ruhların tek bir sistemiyiz.

Soru: Neden her yeni yükselişte, önceki koşullarımı analiz etmede yeni bir ilgi, önem var?

Cevap: Bunun nedeni, geleceğin onlar üzerinde özel olarak inşa edilmiş olmasıdır.

Answers To Your Questions, Part 185

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 177

Soru: Geçmişte, kaderi değiştirme konseptinin niyetinin, maddi kader değil, manevi kader konusunda olduğunu söylemiştiniz.

Manevi bir seviyedeki kişi, maddi kaderini (sağlık, refah, ölüm günü, vb.) değiştiremezse, bu, fiziksel dünyanın manevi dünyadan daha güçlü olduğu anlamına mı gelir?

Cevap: Manevi dünyaya girmek her şeyi değiştirir!

Soru: Mükemmel Yaradan, kötülüğü nasıl yaratabilir?

Cevap: Kötülük, Yaradan tarafından gönderilen iyilik yerine egonuzun içinde keşfedilir.

Answers To Your Questions, Part 177

Neden Zohar Kitabını Anlamak Çok Zor?

Soru: Zohar Kitabı çok kolay bir dille yazılmış; onu anlamak neden zor?

Cevap: Zohar Kitabını yazanlar, manevî dünyadaki edinim merdiveninin zirvesindeydi ve bu yüzden onlar için basit ve kolaydı.

Ve gerçekte, her şey çok yumuşak bir şekilde yazılmıştır; torununa ilginç bir hikâye anlatan bir dedeye benzer, ancak aslında bu koşullara ulaşmak zordur. Bu açıklamanın özelliğidir.

Soru: Neden onu, her şeyin anlaşılacağı ve başka herhangi bir kitap gibi okunabileceği bir şekilde yazmak imkânsızdı?

Cevap: Bizler bu dünyadayız. Neyin ona ait olmadığını anlamak nasıl mümkün?

Varsayalım ki arkadaşım ve ben, müzikleri nasıl okuyacağımızı biliyoruz ve siz bununla ilgili hiçbir şey anlamıyorken, onunla müzik notaları hakkında konuşuyorum. Nasıl anlayabilecektiniz? Sizinle ortak bir dilimiz yok; sadece kavramsal bir araç değil, aynı zamanda ortak, duygusal bir araç da yok. Bu nedenle Zohar Kitabı’nı iletmek mümkün değildir.

Why It Is So Difficult To Understand The Book Of Zohar

Manevi Yasaları Nasıl Öğrenebiliriz?

Soru: “Genel ve özel eşittir” yasasının manevi anlamı nedir? Bu genel yasadan ne öğrenebilirim?

Cevap: Genel ve özel eşittir demek, özel hakkında bilgi edinirsem, bundan genel hakkında bilgi edinebilirim demektir. Eğer ortak bir noktaya erişirsem, o zaman aynı derecede onun her parçasına nüfuz edebilirim.

Tek bir kanun vardır: Birbirlerine benzedikleri zaman Işık ve arzunun karşılıklı işbirliği. Işık ile arzunun birbirine benzediği zaman, karşılıklı işbirliği. Bu hem yaratılışın bütününde hem de onun en küçük parçacıklarının her birinde keşfedilebilir.

Örneğin, dünyamızda bir jeolog, küçük bir parçayı bir dağdan ayırabilir ve buna göre dağın tamamı hakkında çok şey keşfedebilir ve bilebilir. 

Soru: Bu, yine de, manevi yasaları, dünyamızın örneklerine göre, özellikle genel ve özel eşittir yasasından açıklamanın mümkün olduğu anlamına mı geliyor?

Cevap: Bu, dünyamızı da açıklamayı mümkün kılan tümevarımsal bir yasadır. Ancak bu tamamıyla rasyonel bir açıklama konusundan bahsetmez. Bir insanın ruhsal nitelik kazanması için onları hissetmesi gerekir.

Sonuçta, o, dünyamızı hisseder ve ondan inceler. Bu nedenle, üst dünyayı hissetmek ve onu duygularından öğrenmek zorundadır, aksi takdirde onun argümanları asılsız olacaktır.

Ben Kabala kitabını alıp, okuyup ve sonra herkesi bunun gerçek olduğuna ikna edemem. Ve sonra ne var? Kişi içinde söylenenleri nasıl kullanır? Bunların hepsi nerede bulunur? Her şeyden önce, manevi niteliklere ve güçlere erişmek bana bağlıdır. Onlar benim içimde olmalılar ve sonra ben kitapta yazılmış olanı uygulayacağım.

How Can We Learn Spiritual Laws?

Hızlı Kabala İpuçları – 29/1/17

Soru: Çok tembelim. Manevi yolda tembel olmamak nasıl mümkündür?

Cevap: Tembellik, kişinin gereksiz faaliyetleri gerçekleştirmesini önleyen harika bir özelliktir. Bu özelliği doğru bir şekilde kullanın ve başarılı olacaksınız.

Soru: Kocam neden Kabala bilgeliğini çalışıyor? Anlamıyorum ve onun çalışmasına izin vermek istemiyorum.

Cevap: Ne olduğunu anlamıyorsun sadece. Henüz bu yüksek bilgiyi öğrenme fırsatı bulamadınız, ancak kocanız buldu. Kabala bilgeliğini çalıştığında, sizin için de manevi gelişim kazanır. Bu yüzden onu sıkmayın. Onu kıskanmayın, sonuçta, o sizin kocanız.

Soru: Mahsom’un (perde) ötesinde, dünyanın daha derin bir algısı mı vardır?

Cevap: Mahsom’u geçmek, dünyayı, Mahsomu’u geçerken içinizde ortaya çıkan, ihsan etme niteliği ile algılamayı mümkün kılar.

Soru: Bu, Mahsom’un yalan olduğu ve gerçekten var olmadığı anlamına gelir mi?

Cevap: Onu keşfettiğinizde, bu soruyu cevaplayabileceksiniz. Kabalistler var olduğunu yazıyor; bu nedenle, biz onu keşfetmeye ve edinmeye özlem duyarız.

Soru: Kendini tamamlama ve başkalarını tamamlama arasında bir fark olmadığını hissetmek hangi seviyede olabilir?

Cevap: O, kendinizi değil, başkalarını tamamlamak isteyeceğiniz ve kendinizi bu şekilde tamamlayacağınız, Bina’nın özelliğidir.

Blitz Of Kabbalah Tips – 1/29/17

Tek Cümlede Kabala

Soru: Lütfen metodolojinizi bir cümlede açıklar mısınız?

Cevap: Kabalayı, arzuları birleştirerek farkındalığı arttırmak için bir metodoloji olarak konuşmak en iyisidir ve bu genişletilmiş farkındalık içinde kişi, gerçekliğimizi değil, onu doğuran gücü algılamaya başlar.

Bu, bir kişiye içinde var olduğu dünya, onun sebebi ve sonucu, ilişkiler vs. hakkında daha fazla şey bilme imkânı verir. Buna ek olarak, bir kişi daha nazik, daha cana yakın olur ve topluma katılımı gelişir.

Kabbalah In One Sentence

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 179

Soru: “Ve komşunuzu kendiniz gibi seveceksiniz” yasası, ilk kez ne zaman ve kim tarafından ilan edildi? Kaynağa referans vermek mümkün müdür? Kabul edilen görüş, yasanın Leviticus kitabında yer alması ve yasanın Rabbi Akiva tarafından ilan edildiği yönünde bir görüş var.

Cevap: Bu yasa, yaratılışın tüm bölümlerinin, tek bir ağ gibi, genel tutumu hakkında bir kanun olup, nasıl veya kim tarafından yazıldığı önemli değildir. Ancak Bereshit Rabba 24’e bakmak mümkündür. “Komşunuzu kendiniz gibi sevin (Levililer 19, 18) Rabbi Akiva: Bu Tora’da büyük bir kuraldır, der.

Soru: Neden Zohar Kitabında, kötülüğün yeryüzünde hayat için gerekli bir şart olduğu ve Adem günah aracılığıyla diğer insanları üretti, yazıyor? Eğer tüm dünyevilik, O’nun formuna ve imgesine göre Tanrı tarafından yaratılmışsa, kim, ne için kötülüğü yarattı ve Tanrı neden bir insanı sorumlu tutar ve sevmez ve kötüyü cezalandırır? Mükemmel bir Tanrı, nasıl çirkin bir günah yaratabilir?

Cevap: Yaradan tarafından şöyle söylenmiştir: “Kötü eğilimi ben yarattım ve Tora’yı şifa olarak yarattım, onun içindeki Işık kişiyi iyiye geri getirir.” (Kiddushin 30:2)

Answers To Your Questions, Part 179

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 178

Soru: İncil’de neden Yakup’un Tanrı ile mücadele ettiğini ve bir erkeği yendiği yazılıdır, Zohar’da Yakup’un Tanrı ve insanlarla mücadele ettiği ve üstesinden geldiği yazılmıştır ve Tora’da Yakup’un bir melek ve insanlarla mücadele ettiği ve üstesinden geldiği yazılmıştır? Kişi Zohar’da yazılı olanı nasıl anlamalıdır?

Cevap: Tüm kutsal kitaplar, ego yoluyla ne yazdığını anlayanlar tarafından değil, yalnızca üst dünyaya erişenler tarafından anlaşılır. Üst dünyaya gidin ve anlamaya başlayacaksınız!

Soru: İsrail’in içinde bulunan zinacılar ve katiller, örneğin sevgilisinin kocasını öldürmek için plan yapan David gibi, Yaradan tarafından seçilmiş dürüstler olarak nasıl kabul edilebilirler?

Cevap: Bu konuda “Zohar Kitabına Önsöz” adlı kitaptan okuyun.

Answers To Your Questions, Part 178

“Siz Her Gün Sadece Ezilmiş Ve Mazlum Olacaksınız”

Torah, Deuteronomy 28:29: Kör adamın karanlıkta el yordamıyla aradığı gibi gün ortasında el yordamıyla arayacaksınız ve yollarınızda başarısız olacaksınız. Siz her gün sadece ezilmiş ve mazlum olacaksınız ve (sizi) kimse kurtarmayacak.

Kli denilen şeyde – üst Işığı, üst edinimleri, hisleri tutabildiğimiz kap – ihsan etme ve sevme niyetinizde tutabileceğiniz her şey, kaybolacaktır. Hiç bir şeyiniz kalmayacak – mazlum, zavallı, hasta, tamamen her şeye hasret.

Eğer siz diğerleriyle, tüm büyüklüğü, manevi zenginliğin önemini doğru bir şekilde ifşa edebileceğiniz, tek bir bütün halinde birleşmezseniz, o zaman “ölüm”, “karanlık” koşuluna girersiniz.

“You Will Be Only Oppressed And Robbed All The Days”

On Sefirot Aracılığıyla Dünyayı Görün

Soru: Dünyaların yaratılış sistemini, ruhun on Sefirot’unu, çarpım tablosu gibi çalışmam mı gerekir, yoksa benim için bunun henüz var olmayan ve anlaşılamayan bir şey olduğunu kabul mü etmeliyim?

Cevap: Onu çalışmalısınız, sonra da aramaya çalışın ve sistem içinizde oluşmaya başlar. Dünyaya bakacaksınız, içindeki değişiklikleri sanki bir şablona bakıyormuş gibi gözlemleyecek ve bu dünyada on Sefirot’u göreceksiniz.

Sanki dünyadaki bir ağ üzerinden bakmak bireyde, onun tutumlarında, insanlar arasındaki ilişkilerde, rüzgarın hareketinde, havada, bitkisel, hayvansal veya manevi dünyalar fenomenindeki çeşitli etkileşimlerde, nereye bakarsanız bakın, her yerde iki kuvvet arasındaki bağlantıların, aynı tek ağını göreceksiniz: olumlu ve olumsuz.

Soru: On Sefirot’u edinmek için ne kadar zaman gerekiyor? Bireye mi bağlıdır?

Cevap: On Sefirot’un Çalışılması (Talmud Eser Sefirot) adlı çok derinlemesine, altı ciltlik metnimiz var, On Sefirot’un, son ve en düşük olan dünyamız da dâhil olmak üzere tüm dünyaları nasıl şekillendirdiğini ve Üst Işık’ın On Sefirot aracılığıyla tüm yaratılışı kontrol etme şeklini açıklar.

See The World Through The Ten Sefirot

Toplam 56 sayfa, 2. sayfa gösteriliyor.12345...102030...Son »