Category Archives: Maneviyat

Manevi İlerleme

Kabala bilgeliği, almak veya vermek niyetiyle, haz alma arzumuzda gerçekleşen eylemlerin sırasını tanımlar. Haz alma arzusu, bizim doğamızdır ve niyet kişiye bağlıdır. Arzunun değişmesi ve niyetin değişmesi, manevi hareket olarak adlandırılır.

Kabala bilgeliği yalnızca bu hareketten bahseder. Kişi bunu, bu dünyada gördüğümüz hareketlerle karıştırmamalıdır; bu dünya hayali hareketler ve imgeler ve illüzyonlardır. Bütün güçlük budur: tüm psikolojimiz dâhil, dışsal eylemlerden ayrı olmak ve içsel manevi hareketler sonucunda, içimizde meydana gelen değişiklikleri ayırt etmeye başlamak.

İlk manevi koşula (embriyo) girmek, şu an olduğu gibi orada hareket etmeyi değil, gerekli sayıda değişiklikleri gerçekleştirmeyi gerektirir. Soru şu: “Bir koşuldan diğerine geçiş esnasında eski/önceki bizden ne kalacak?”. Bu, sanki arabada oturup bir yere gidiyormuşum gibi bir hareket değildir. Manevi harekette, ben kendim değişiyorum ve böylece yavaş yavaş manevi embriyonun koşuluna ulaşıyorum.

Dolayısıyla, kendimizi kontrol etmemiz gerekiyor: Ne gibi değişikliklere maruz kalırız ve ne sebeple? Bizi ruhani dünyanın girişine götürürler mi? Her gün yeni bir insan haline geliyor muyum? Dünkü benden ne kaldı? İleriye bir adım attığımı söyleyebilir miyim? Manevi bir embriyo olmak için başka hangi adımlar atılmalıdır?

Kabalist, içinde yaşanan değişimlere karşı çok hassas olmalıdır. Dün hissettiğim ve düşündüğüm her şey sıradan bir insanda olduğu gibi ortadan kaybolmaz, ancak temelimi/aslımı ancak tamamen yeni bir arzu ve düşünceye çeviriyorum. Her gün yeni bir insan olduğumu söylemek mümkündür.

Deri değiştiren bir yılan gibi, yani ilk manevi koşula giderek artan bir şekilde uymak için arzularımızı, niyetlerimizi ve alışkanlıklarımızı değiştirmeliyiz, onu arzu etmek, ona yaklaşmak için çabalamak ve bir sonraki anda ifşa olacağını beklemek.

Ve eğer ifşa olmazsa, o zaman en azından ona doğru bir adım daha attım, kendimde bir değişiklik daha yaptım ve hemen yeni değişiklikler için hazırlanıyorum. Bu şekilde, manevi bir embriyo formunu edinene kadar gerekli değişiklikleri yapacağım.

Spiritual Advancement

Geçmiş Ve Şimdi

Soru: Neden Yaradan ile doğrudan iletişim kuramıyoruz? Neden öğretmen gibi, bir aracıya ihtiyacımız var?

Cevap: Bu arabuluculuk değildir. Bu sizin geçmiş koşulunuz. Gerçek şu ki yaratılış parçalanmış bir sistemdir, kendisini adeta hasar görmemiş unsurlardan daha karmaşık olana kadar, kesintisiz bir zincirdeki bağlantılar gibi düzeltmeye başlar.

Daha önce tükenen bir unsur, her zaman tüm bilgisini, birikmiş olanlarını, tüm bağlantılarını bir sonraki unsura iletir. Ve bu zincirdeki bağlantılar olduğumuz için, öğretmenlerimize her zaman bağlıyız ve bir sonraki nesil için öğretmenler oluyoruz.

Soru: Eğer öğretmen benim geçmiş koşulumsa, o zaman gelecekteki koşulum kim?

Cevap: Gelecek koşul, maneviyatta gelişene kadar sizsiniz. Ve sizden sonra öğrencileriniz, sizin ardınızdan düzeltmeye/ıslaha devam edenler, bu kırık sistemin seviyeleri boyunca ilerleyenler. Onlar sizi ya yaşamınız esnasında bulurlar ya da ölümden sonra maneviyatta bir şekilde bağ kurarlar.

Past And Present

Mantık Ötesi İnanç, Edinimdir

Soru: Bir taraftan, mantık ötesi inanç hakkında konuşuyorsunuz. Öte yandan, Kabala’da hiçbir inanç yoktur, yalnızca edinim vardır. Bunun anlamı nedir?

Cevap: Mantık ötesi inanç, edinimdir. İnanç, ihsan etme niteliğidir, Bina’nın niteliğidir. Egoizmin ötesine geçme, mantık ötesi inanç olarak adlandırılır. Bu durumla karşılaşarak kişi, kendisi için üst dünyayı keşfeder.

Dünyamızda inanç anlayışını bozmak için yapılmış olanlar değiştirilemez. Dünyamızda her şey bozuktur.

Sadece ihsan etme niteliği seviyesine yükselmiş kişinin inanca sahip olduğu söylenebilir.

Faith Above Reason Is Attainment

Kabala Sağlık İle Nasıl İlgilidir?

Soru: Kabala sağlıklı bir yaşam tarzı ile nasıl ilgilidir?

Cevap: Kabala, sağlığa çok basit, pratik ve dünyevi olarak değinir. “Sağlıklı bir maneviyatınız varsa, aynı zamanda sağlıklı bir vücuda sahip olursunuz” der. Sonuçta beden ruhun bir devamıdır. Her halükarda, ideal olan budur.

Bu kolay değildir, çünkü tek maneviyat, tek ruh bizi birbirimize bağlar. İnsanlık, kırılmış, parçalanmış bir koşulda olduğu sürece, en büyük Kabalist, tüm dünya ile ihsan etme ve sevgiyle bağlı olsa bile, yine de insanlığın “ortak bedeni” egoizme kapıldığından, hasta olacak ve acı çekecektir.

How Does Kabbalah Relate To Health?

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 199

Soru: Bney Baruh neden artık integral eğitim hakkında hiçbir şey söylemiyor? Geçmişte bunun hakkında çok şey konuşuldu; çalışıldı, başkalarına öğretildi ve şimdi tek bir kelime yok.

Cevap: Manevi insanın oluşumunda, kişinin Yaradan’a benzemesinde, çeşitli koşulları inceliyoruz. Özellikle bir şey sizi ilgilendiriyorsa o zaman fiziksel ve sanal her iki kursumuza başlamanızı öneririm. İnternette her şeyi bulabilirsiniz.

Answers To Your Questions, Part 199

Perde Nasıl Ortaya Çıkar?

Soru: Egoizmin kısıtlamasına ulaştığımızda ve perdeyi edindiğimizde “anlama” hangi noktada ortaya çıkar?

Cevap: Bu, neredeyse belli belirsiz bir şekilde olur; çünkü tüm manevi eylemler çok küçük ayrıntılar, miktarlar ve karşıtlıklar ile başlar. Kişi aniden daha önce onunla hiç bir ilişkisi olmadığını fark etmeye başlar, ancak şimdi onun duygu alanına giren ve ortaya çıkan bir hissiyat, bir duyu vardır.

Soru: Kısıtlama ve perde nedir?

Cevap: Hem kısıtlama hem de perde, bir kişide ortaya çıkan üst gücün hissiyatının bir sonucudur. Kendisini kişinin içinde mevcutmuş gibi gösterir ve kişi buna dayalı olarak belirli bir şekilde davranır. Kendisini nerede, niçin ve ne için kısıtlayacağını anlar. Kısıtlama ve perde kişide doğal bir şekilde ortaya çıkar.

How Does The Screen Appear?

Twitter’da düşüncelerim, 1/10/18

Jpost yazımdan >> Neden bir teröristler için bir idam cezası terörizm sorunu çözmeyecek… ve ne olacak

Yazı Linki:

http://www.jpost.com/Blogs/Unity-First/Why-a-Death-Penalty-for-Terrorists-Wont-Solve-Terrorism-and-What-Will-533255

Biz özünde Logan’ın nesline, örneklerini, rol modellerini ve şiddetle aşırı doymuş bir medya kültüründen değerlerini almasına izin verdik ve şimdi onların bugünün çocuklarına rol model olmalarına müsaade ediyoruz. Newsmax yazımdan

Yazı Linki >>

https://www.newsmax.com/michaellaitman/logan-paul-suicide-you-tube/2018/01/09/id/836143/

Manevi genler içimizde devamlı olarak yükseliyor ve ilerleme talep ediyor. Manevi genler hayata geçirilmeyi talep etmeye başladığı zaman, kötülüğün & yalanların içinde var olduğumu göreceğiz. Ve ardından mevcut halimizi bir yenisine değiştirmeyi arzulayacağız.

My Thoughts On Twitter, 1/10/18

Twitter’da Düşüncelerim /1/8/18

Yasaların ifşası’ Ondan başkası yok ve O iyi ve iyilik yapan’ bizim içimizde değil; aramızda olur, bir grup Kabalistin arasında, ‘ Komşunu kendin gibi sev’ i inşa etmeye arzusunda büyüyen egonun üzerinde- ruhun kırılmasının bir sonucu

Üst dünyaların yasası ‘Ondan başkası yoktur; o iyi ve iyilik yapandır’ sadece bir grup onlunun içinde ifşa olabilir. İfşa Embriyo safhası ile başlar- Ben neredeyse kendimi gruptan önce iptal ederim; Yaradan’a benzerim. Bu yüzden her koşul altında üsttekine sadık kalırım.

Üst yol: Eğer düşüş hissedersen; bu demektir ki Yaradan sana yaklaşıyor ve böylece senin ondan farklılıkların ifşa oluyor, senin farklılıkları benzerliğe ıslah etmen için. Dolayısıyla düşüşlerde sevin ve sevinçte ıslah için talep et! Bu yüzden bir Kabalist bir laikten ayrılır.

Manevi çalışma: Yaradan birinin şahsi öğretmeni olamaz. Bu onu edinmek isteyen egomuzdur. Ancak sadece gruba bağlandığım ölçüde; gruba girdiğimde, kendimi içinde iptal ederim, Yaradan’ın mevcudiyetini grup birliğinin tam merkezinde keşfederim.

Her an; mümkün olan en iyi geleceğe ulaşman için yukarıdan ihtiyacın olan her şeyi aldığını farkına varman önemli!

  1. Yani; grupta birliği elde etmeyi denemeliyiz ta ki orada a) bunun için göreceli arzu b) kendi gücümüz ve niteliklerimiz ile bunun edinmenin imkânsız olduğunun farkına varma c) bunun yalnızca Yaradan’ın ihsan etme niteliğinde mümkün olduğunun farkına varma d) talep olana kadar
  2. Manevi derece: Yaradan’ın ifşa olduğu, sevgi/ ihsan etmenin manevi niteliğini aldıktan sonra 10’lu 1. manevi dereceyi elde eder. (1 /125) Yaradan’ın ifşası olan üst ışıkla doldurulmuştur- ve yeni; sonsuz mükemmel bir dünyayı hisseder.
  3. Dua: Değişim isteği, eğer grup (10lu) kişisel egoların üzerinde ihsan etmek için tek bir arzu içinde birlik olursa yükselir. Böyle bir arzu Yaradan’a bir dua (MAN) olarak adlandırılır. Eğer dua olgunlaşmışsa; anında 10lu’ya yukarıdan bir cevap çeker ( MAD; bağlantının anlamı)

My Thoughts On Twitter, 1/9/18

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 204

Soru: “O’ndan başkası yok. “(Tora, Deuteronomy 4:35) ifadesinin anlamı nedir? Bu ifadeyi kelimenin tam anlamıyla anlamak mümkün müdür?

Cevap: Baal HaSulam’ın “O’ndan başkası yok” adlı Şamati makalesini okuyun.

Soru: Kişi, maneviyatta Mahsom’u (bariyer) geçerken, klinik ölümde deneyimlenen hissiyata benzer bir duygu hissediyor mu?

Cevap: Ondan çok daha fazlası!

Answers To Your Questions, Part 204

Yeni Manevi Derecenin İşareti

Soru: Birinin yeni bir manevi dereceye girdiğinin işareti nedir?

Cevap: Etrafınızdaki herkes size göre kendinizden daha değerli hale geldiğinde, bu yeni bir dereceye geçiş anlamına gelir.

Bundan sonra, yeni egoizm hemen ortaya çıkar. O, içimizde 125 aşamayla derecelendirilmiş ve parça parça ortaya çıkmaktadır.

Soru: Bu gerçekleştiğinde, tüm bu insanların benim kardeşlerim olduğunu, onları hep sevdiğimi hissettiğim o anın hazzını deneyimler miyim?

Cevap: Hayır. Aksine, haz, bu koşula geldiğinizde değil, onu çok istediğinizde ortaya çıkar.

The Sign Of A New Spiritual Degree