Category Archives: Kabala

Duygular Ruhu Arındırır

Soru: Olumsuz duyguların hastalığa neden olabileceği söylenir. Bu doğru mu?

Cevap: Dünyamızda bu kesinlikle mümkündür, ancak Kabala bilgeliğinde değil. Kabala bilgeliğinde, duygular yalnızca ruhu arındırır. Bu, olumsuz duygulara sarılmamız, onlardan zevk almamız ya da sado-mazoşizm ile ilgilenmemiz anlamına gelmez, hiçbir şekilde!

Olumsuz sonuçlardan korktuğumuz için değil, ancak iyi ve iyilik yapan üst güç gibi, ihsan etme ve sevme arzumuzu bu şekilde ifade ettiğimizden, olumlu duygular içinde olmaya çalışmalıyız. Üst güçle böyle bir ilişki içerisinde olmak istiyoruz, böylece birbirimizi daha iyi hissedebiliyoruz.

Emotions Purify The Soul

Tora Hiçbir Şeyi Gizlemez

Soru: Neden Tora, bu karmaşık dünyanın yönetilmesi için gereken çok önemli sırları gizlemektedir?

Cevap: Tora hiçbir şeyi gizlemez Bir kişinin yaptıklarından daha fazlasını bilmesi gerekmez; aksi halde, kafası karışabilir ve saçma bir şeyler yapabilir. Eğer daha fazlasını anlamak istiyorsa, Kabala bilgeliğini düzenli olarak çalışmalıdır.

Çalışma ile ilgili hiçbir yasak yoktur, yalnızca içsel, doğal, psikolojik yasaklar vardır. Bir kişinin kafasında ve kalbinde, görmesine ya da bu dünyada gerçekte neler olduğunu bilmesine izin vermeyen güvenlik valfleri vardır.

Kişi yalnızca onun dışsal sargısını görür. Ve bilemediği daha derin içsellik dolayısıyla “kirli elleri” ile ona dokunmayacaktır. Bu nedenle, önce çalışmayla meşgul olmalı ve kendine ve dünyaya, doğru, iyi ve mantıklı bir eylem için hazır olduğunu göstermelidir. Ve o ölçüde, kişi ilerleyebilir.

The Torah Does Not Conceal Anything

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 164

Soru: Kişi üst manevi dünyada yalnız olduğunu hissediyor mu yoksa diğer ruhlarla temas halinde mi?

Cevap: Bu duygularımızdan çok farklıdır, tarif etmek olanaksızdır. Üst dünya, Yaradan aracılığıyla, Yaradan’ı aramızdaki birlik yoluyla algıladıkça algılanmaktadır.

Soru: Bu dünyada Kabalistin rolünü ifşa edebilir misiniz? Bilgi aldığınızda ve Yaradan’dan kendimizi ıslah etme fırsatı bulduğumuzda, çevremizdeki insanlarla nasıl ilişki kurmalıyız? Görevimiz sadece kendimizi ıslah etmek mi yoksa çevremizdeki dünyanın ıslahını da içeriyor mu?

Cevap: Bunu anlamak için kişi önce Kabala bilgeliğinin temellerini okumalıdır.

Answers To Your Questions, Part 164

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 161

Soru: Birliği ve ıslahı izleyen aşama nedir? Bize doğru yolu gösterebilir misin?

Cevap: Bir insanın birliğe ulaşması anında, “Tora, size öğretecektir” diye yönlendirilir.

Soru: Kişi dostlarının onu seveceğini mi ummalı yoksa onlara sevgiyi göstermeye çalışmak yeterli midir?

Cevap: Kendisi böyle yapmaya çalışmalıdır!

Answers To Your Questions, Part 161

Sorularınıza Cevaplar, Bölüm 156

Soru: Neden acı hissediyoruz ve haz ne zaman ifşa olur?

Cevap: Hissettiğimiz her acı, kendim için alma koşulunda ortaya çıkar. Ancak tatlılık başkalarına ihsan etmededir. İhsan etme koşulu, kişi egoizminin üzerine yükseldiğinde ve kendi için haz almak niyetinden kendisini ayırdığı zamandır.

Soru: Kabala çalışma arzumun giderek zayıfladığını ve eskisi gibi olmadığını hissediyorum. Nasıl yeniden ateş edebilirim?

Cevap: Değiştin, bu nedenle çalışmanın amacını artık çekici bulmuyorsunuz. Daha fazla darbeleri önlemek için amacın büyüklüğünü arttırmanız ve bir grupta çalışmanız gerekir.

Answers To Your Questions, Part 156

Ruhun Gelişimini Etkilemek

Soru: Tora, falcılığa karşı bir yasak konusundan bahseder… Kabala bilgeliği geleceği önceden tahmin eder mi?

Cevap: Falcılar sadece bizim için hayatı mahvediyor. Kişinin geleceği düşünmesi ve çürüyen bedenini korumak konusunda soru sorması gerekmiyor. Bir ruha kavuşmamız lazım. Ruhumuz nerede? Onu keşfetmek ve geliştirmek ve onunla bağlantı kurmak ve beden içinde değil de onun içinde yaşamak gerekir.

Soru: Tora’da falcıları öldürmek, yakmak, idam etmek ya da asmak gerekli olduğu söyleniyor. Bununla ilgili açıklamanız nedir? Tora’ya göre bu dört ölüm şekli nedir?

Cevap: Tora’da bahsedilen şey, dünyamızla tamamen ilgisizdir. Dört ölüm çeşidinden bahsederken, fiziksel bedene değil, ruha ve onun kişi tarafından nasıl yok edildiğine değiniyor. Ona zarar verebilecek tek şey kişidir.

Hiç kimsenin insan ruhuna erişme ve etkileme yeteneği yoktur. Ruh üzerinde olumlu bir etki Yaradan’ın düzeyine yükselmekle ifade edilir. Olumsuz etki, boğulma, taşlama, kesilme ve tiksinti ile sembolize edilen dört aşamalı bir düşüştür. Ancak ruhun cezalandırılmasının bu dört çeşidi, insanın gelişimini ihmal ettiği durumdadır.

Soru: Bu ölümlerin kullanımı, geleceğimi tahmin etmek açısından ne anlama geliyor?

Cevap: Ölümümün tahmini, içimde kurtulacağım bir niteliği, benim içimde düzeltmem gerektiğini simgeler. Bu içsel bir düzeltmedir ve bundan daha fazlası değildir.

Soru: Kişi, kendi ruhunu ıslah etmelidir. Islah olmamış arzularını bu şekilde “yakıyor” mu?

Cevap: Kendisinden başka hiç kimse, bir kişinin ruhuna dokunamaz. Eğer manevi gelişimine derinlemesine yaklaşırsa, ruhunu herhangi bir yönde, kötü yönde veya iyi yönde etkileyebilir.

Influencing The Development Of The Soul

Ruhun Durumunu Önceden Tahmin Etme

Soru: Yaradan’ın yaratılış planına göre, herkesin ıslahın tamamlanmasına ulaşacağını söylüyorsunuz. Bunun belirli bir ruha tam olarak ne zaman olacağı ya da ne kadar yakın olduğunun gününü tahmin etmek mümkün müdür? Belirsizlikle yaşamak çok zor.

Cevap: Böyle bir tarih yok. İlerlemede hiç kimse önceden bir şey bilemez. Islahı tamamlamak için öncelikle hedefi tanımlamanız gerekir ve tarih, onu kendiniz için yarattığınızda gelir.

Hayvani bedenin durumunu tahmin etmek mümkündür, ancak ruhun durumunu önceden tahmin etmek olanaksızdır, çünkü bu yalnızca kişiye bağlıdır, Yaradan’a bile değildir.

Predicting The State Of The Soul

Ne Ümit Etmeliyiz?

Soru: Siz yalnızca Kabala bilgeliğini öğretmek konusunda bir uzman olduğunuzu ve son ıslahın tamamlanmasına ulaşamadığınızı söylemiştiniz. Öyleyse, bizler, sadece yeni başlayanlar, ne ümit etmeliyiz?

Cevap: Hiç kimse gerçekten son ıslahın tamamlanmasına ulaşmadı. Bu çok yüksek bir seviyedir, ancak herkes buna ulaşmalıdır.

Rabi Şimon’un grubu ve Baal HaSulam, nispeten son ıslahın tamamlanmasına ulaştılar. Tüm insanlar ya da daha doğrusu tüm ruhları ıslah olmadığı sürece son ıslaha ulaşmak imkânsızdır. Çünkü bizler karşılıklı bağ olan bir sistemde yaşıyoruz.

Size açıkçası orta düzeyde olduğumu söyleyeyim, ancak size öğretmek için bu kesinlikle yeterlidir. Eğer daha yüksek bir seviyede olsaydım, bunu yapamazdım.

Baal HaSulam, “Baal HaSulam’ın Tahmini” başlıklı makalesinde, bulunduğu üst seviyeden alçaltılmasını istediğini ve böylelikle Kabala metodunu ifade edebileceğini ve aktarabileceğini söyler.

Bazen, öğretmenin ve öğrencinin Kabala bilgeliğindeki seviyeleri kopuktur/tutarsızdır ve bunun üstesinden gelmek her zaman mümkün değildir. Sanat akademisindeki bir profesör, beş yaşında bir çocuğa keman çalmasını öğretir mi? Hayır, müzik okullarındaki öğretmenlerin yaptığı şey bu. Çocuk büyüdüğü zaman, bir ustaya, bir uzmana ulaşana kadar daha profesyonel öğretmenlerden öğrenecektir.

Birlikte ilerlemeye devam edeceğiz ve ortak öğretmenimiz Yaradan olacak.

What Should We Hope For?

Nasıl Utancın Üstesinden Gelebiliriz?

Soru: Kabalist nasıl utancın üstesinden gelir? Bir insanın en nefret ettiği güçlü his bu mudur?

Cevap: Bir insanın utanması gereken şey nedir? Yaradan onu böyle yönetir. Kişinin bir sorunu varsa, Yaradan’a dönmeli ve sorunu O’nunla çözmeli.

Kabalist herhangi bir konuda utanç duymaz. Eğer utanç hissederse, korkunç vicdan azabı yaşar çünkü büyümüş egoizm onu aslında bir şeyler yapmış olanın o olduğuna, hayatını programladığına, yanlış tepki gösterdiğine ya da insanlara haksızlık ettiğine ikna eder. Fakat hepsi Yaradan’dır, o değil! Bu koşullar bize kasıtlı bir şekilde verilir, böylece sonunda kendimizi doğru bir şekilde değerlendirebiliriz.

Bu yaklaşım Kabala kitaplarında anlatılmıştır ve sadece bu yaklaşıma göre her şeyle doğru ilişki kurabiliriz. Bunu sorumluluk almaktan kaçınmak için yapmıyoruz. Aslında bu şekilde hayatla ilişki kurduğumuzda, kendimizi yaratılmış varlıkların yakardığı bir duruma sokarız ve gelecekteki koşulumuzu gerçekten yönetmek için Saran Işığı kendi üzerimize çekeriz, ancak sadece üst dünya sayesinde.

Soru: Sanki bir Kabalist utançtan veya başka herhangi bir şeyden korkmuyormuş gibi geliyor?

Cevap: Kişi Yaradan ile temas halindeyse, Yaradan onu sürekli olarak inşa eder ve böylelikle Yaradan’dan gelişimini hızlandırmasını isteyebilir, o zaman tamamen farklı olacak ve bu dünya çok basit görünecek. Onu dolduran sadece basit bir Işık vardır. Herkese bu işlerin bu şekilde olduğunu görmesini tavsiye ediyorum.

How Can We Overcome Shame?

Kabala’nın Dili Nereden Geliyor?

Soru: “Keter, Hohma, Zer Anpin” gibi kelimeler doğada bulunmamakta, peki Kabala’nın dili nereden geliyor?

Cevap: Dünyevi hayatımızda böyle kelimeler kullanılmıyor, çünkü dünyevi doğamızda Keter, Hohma, Bina, Zer Anpin ve Malhut yoktur.

Kabala’nın dili manevi dünyada var olan nesnelerin özünden kaynaklanmaktadır.

Üst dünyada var olan dil, tamamen dünyamıza inmemektedir, çünkü bir yandan, orada dünyamızdaki vahiylerinden çok daha fazla manevi nesne vardır. Diğer yandan, dünyamızda bizim isimler verdiğimiz, insan yapımı daha da fazla yapay nesne var.

Örneğin, “telefon” sözcüğü İbranice olarak “Sah Rahok” (Şah, Shihan – konuşma, Rahok – uzaktan) mesafeli konuşma demektir; bu, uzaktan konuşmanın aracı olduğu anlamına gelir, ancak bu sözler kabul edilmemiştir, tıpkı diğer birçok sözcük gibi, çünkü birçok nesne isimleri bize Batı’dan, ortaya çıktıkları yerden geliyor.

Where Does The Language Of Kabbalah Come From?

Toplam 39 sayfa, 1. sayfa gösteriliyor.12345...102030...Son »