Kabalist tavsiyesi: Biz neden sorumluyuz?
Geleceğimizden, tüm sistemin geleceğinden. O eşitlik ve toplam birlik getirmemiz için bize verilmiştir – manevi boyuta giriş burada yatar. Işık / Yaradan bize ancak onu talep ettiğimiz ölçüde yardım eder.
WEF18 in Davos: Dünya sürekli bir düşüşte. Hayat, eğitim, güvenlik kalitesi her yerde düşüyor. Ve zengin& güçlü ne kadar kazandıklarını bildirmek için toplanıyor. Ego paylaştırmaz; bize acımasızca hükmeder; bu yüzden ıslah edilmelidir.
Kralın sarayında hain olmadığından dolayı, Yaradan bize rahatsızlıkları onlarla savaşalım diye değil; Yaradan’a daha fazla yapışalım diye gönderir, Rabbi Akiva’nın fırtınada bir kütüğe tutunup; her dalgadan önce başını eğdiği gibi- Yaradan’a kendini iptal ederek
Rahatsızlıkları Yaradan’dan geldikleri gibi kabul ederek; duygulara ve sebebe rağmen onlarla aynı fikirde olmalıyım, böylece manevi merdivenin bir sonraki seviyesine yükselirim ve onlar daha yüksek tatminleri özümseyebilme kabiliyetini alarak, Yaradan’a daha yakın olarak değişirler. Böylelikle; ruhum büyür.
Manevi çalışma; her şeyin Yaradan’dan geldiği ile hem fikir olmak ve ona tamamen yapışmaya tutunmak anlamına gelir. Kötülüğü egom ile algılıyorum, bana Yaradan tarafından gönderilir ve ben hissin ve nedenin üzerinde onunla hem fikir olurum- böylece onların üzerinden daha yüksek bir seviyeye ulaşırım= manevi yükseliş
Bir kabalist ruhunun gelişimi üzerinden çalıştığından dolayı diğerlerinden ayrılır, böylece egosundaki Yaradan’ın baskısını yardım olarak ilişkilendirir. Örneğin, acı çekmeyi ego ile bağlantıyı kesip Yaradan’a dönmek için bir yardım olarak görür. Buna aşk harici ızdırap denir.
Tora: 5780 yıl önce adam ilk olarak üst dünyayı ifşa etti; dolayısıyla Yaradan’a olan benzerliğini ve böylece ‘Benzer’ olarak adlandırıldı – ADEM. Üst dünyayı edinmeyenler hayvansal seviyededirler. Tora manevi derecelerden bahseden, bizim fiziksel dünyamızdan değil.
Özgür seçim: Tüm problemlerle tek çözümü bir grupta bağı güçlendirmektir. Islah olmamış safhalar birliğimiz aracılığıyla kırıklığı ıslah etmemiz için, kendimizi ADEM’in birleşik formuna getirerek günahtan önce olduğu gibi içinde bir Yaradan’ı ifşa etmemiz için ortaya çıkar.
Şu anda düşüncelerim ve duygularım almaya yönelik. Bu Yaradan’ın bana verdiğidir. Kabala, düşünceleri ve duyguları ihsan etmeye yönelsin diye Yaradan yeniden yüklememe yardımcı olur.
Manevi dünyaların girişinde; ego yok olur, kişi güçsüzlük hisseder. Ama eğer kişi kalmaya karar verirse; yolda olmak ödüldür; bir dua doğar ve kişi manevi dünyaya girer; çünkü hiç bir şey talep etmez ve çabanın kendisi ödül olur.
Kabalist tavsiyesi: Işık kişiye nasıl ifşa olur? Kişi egoist niteliklerini sevgi ve ihsan etme niteliğine ıslah eder ve her zaman ışıkta olduğunu keşfeder. Işıktan başka bir şey yoktur. Sadece nitelikleriyle ışığa zıt olduğundan onu algılamıyordu.
Kabala bilgeliği: Tora’yı anlamak insanları değil egoistlik arzuları resmetmektir. Tora bize Yardan’a benzemek, onun ifşası için yolu gösterir. Buna Kabala denir.
Manevi çalışma: Dünya tehditkar görünüyor; çünkü egoistlik doğamızı beyaz ışığa karşı görürüz. Eğer birliğin ışığına benzersek; kendimizi değil ışığı göreceğiz. Dünyaya kendini ifşa etmek için Yaradan’ın arzusu olarak bakın. O yardım için hazır. Kötülük; ona benzemediğimizi gösterir.
Korku gereklidir! Beni iter! Ondan kurtulamam. Sadece egoistlik korkuyu özgecil korkuyla değiştirebilirim: Yaradan’a memnuniyet ihsan edememe korkusuyla. Sadece o zaman korku kendim için kaybolur. Bu yüzden Yaradan bizi egodan kurtulmaya zorlar.
Yaradan içimde bozuk bir dünyanın resmini anımsatır. Ben ıslah için talepte bulunurum. Yaradan niteliklerimi onunkilere benzer olarak ıslah eder. Onun tüm dünyayı doldurduğunu görürüm. Sonra içimde yeni bir bozuk nitelikle ifşa olur ve bir kez daha karanlık bir dünya görürüm. Böylelikle Yaradan’ın çalışmasını elde ederim.
Öngörü_2013: Gelecekte; halk arasında bütünleyici eğitimi gerçekleştiren kişi liderlik yapacaktır. Böylece devlet doğayla eşitliğe gelecek ve onun güçleriyle bir mutabakat küresine girecektir.
Yaradan; son safhayı yarattı & oradan nihai amaca doğru ilk & her adımı inşa etti. Her safha edinmemiz gereken son tarafından belirlenir. Dolayısıyla her şey; mantık üstü inançta çabalayarak dikkatle almalıyız- şimdiki zamanın yukarısındaki son safha
Yaradan’ın ifşası: Bizim üst güçle temasımız yok. İfşa olan şey; Bo (gel) ve Re (gör) kelimelerinden Yaradan (Bore) olarak adlandırılır. Bir grupta birlik olmak için çabalamanın bir sonucu olarak Bo-Re formunu içimizde inşa eder ve onu ediniriz. Bu; aramızdaki tüm manevi çalışmadır.
Gerçeği edinme: Dış dünya yok. 4 seviyeli arzumuz var; cansız; bitkisel; hayvansal, konuşan. Onları beyaz ışığın (Yaradan) arka planına zıt olarak hissederiz. Kabala bize ihsan etme niyeti & beyaz ışık ile birlikte büyümeyi öğretir, ta ki Yaradan’ı çözene kadar.
Yaradan bizi gelişme doğru uyandırır. Eğer takip etmezsek, tersine döner. Eğer Polonya Yahudileri Baal HaSulam’ı dinleselerdi ve Israil’e taşınsalardı; hayatta kalırlardı. Eğer Israil hükümeti onun eğitim yöntemini kursalardı; 70. kuruluş yıldönümünü yeni bir ülkede kutluyor olurduk.
Kabala: Bizim doğamız haz alma arzusu. Niyet kişiye bağlıdır. ( kendim için = ego; başkaları için= özgecilik) Niyeti değişmesi manevi gelişmedir. Çalışma budur. Onu niyetin (benim için- senin için) değişmediği yerdeki fiziksel eylemlerle karıştırmayın.
Geçen Cuma İsrail’in her yerinden gelen Kabala L’Am akademisinden yeni öğrencilerle sıcak bir toplantı yaptık. Hazır oluşun yeni bir seviyesini keşfettim, ciddi; üst düzey soruları hoşuma gitti. İyi şanslar, canlarım! Birlikte!
Dünyalar; kişi eğer ıslah olmuş arzulardan yaratırsa var olurlar. Manevi derece ifşa olur: saf & saf olmayan ABYA dünyaları, ve onların içerisindeki ruh. Dünyalar bir çevreden ruhu çevreler, onu sürdürür; Saf olmayan dünyalar Yaradan’a aittir; bizi ıslaha doğru iter.
Gerçek: Kişi dünyayı kişinin nitelikleri aracılığıyla görür. Nitelikler değişirse dünya değişir. Kişi etrafındaki her şeyin içinde yansıtılmış nitelikleri görür. Bundan kaçış yalnızca ihsan etme niteliği ile olur. Onların ayakkabılarıyla yürüyene dek; başkalarını yargılama- aksi halde kendini görürsün.
10’lu bir bağlantı kurduğu sürece- üst ışığa minimal eşitlik bu bağlantıda ifşa olur. Yaradan da onun içinde ifşa olur. Başka bir yol yoktur! Ve Yaradan’ın gizliliği bağlantının yokluğunda yeni bir safhanın hazırlığı için, 10’lu içinde hissedilir.
Üst dünyayı / Yaradan’ı ifşa etme yolunda; egonun niteliklerinden sevme/ ihsan etme niteliklerinin doğru anlamını araştırmak için birçok problem ortaya çıkar. Bu bir bilimdir: Kabala; Düşüşler aracılığıyla manevi yükselişleri öğrenmek. ‘akşam vardı; sabah vardı’ anlayış ve edinim.
http://laitman.com/category/thoghts-on-twitter/
Soru: Toplum yapay zekâ yaratmaya çalışıyor. Evrenin temel yasaları bu noktayı açıkça düzenler. Realitenin programlanmasının temellerini anlamanın önemi basittir. Bu basit ve önemli temelleri açıklayabilir misiniz?
Cevap: Tam da Kabala bilgeliği bununla ilgilidir. Fakat kişinin bunu anlaması zordur, çünkü farklı şekilde inşa edilmiştir. Egoist zihin, bizimkinin tersine olan manevi dünya açısından düşünmekten acizdir. Böylece yalnızca üst ışığın etkisi bizi değiştirecek ve bu gerçekleştiği zaman, üst dünyanın yasalarına göre düşünmeye başlayabileceğiz.
Soru: Bney Baruh neden artık integral eğitim hakkında hiçbir şey söylemiyor? Geçmişte bunun hakkında çok şey konuşuldu; çalışıldı, başkalarına öğretildi ve şimdi tek bir kelime yok.
Cevap: Manevi insanın oluşumunda, kişinin Yaradan’a benzemesinde, çeşitli koşulları inceliyoruz. Özellikle bir şey sizi ilgilendiriyorsa o zaman fiziksel ve sanal her iki kursumuza başlamanızı öneririm. İnternette her şeyi bulabilirsiniz.
Soru: Eğer her şey Yaradan tarafından önceden planlanmışsa, o zaman manevi yolda ve Kabala çalışmasında hata olarak düşünülen şey nedir?
Cevap: Kişi hala seçme özgürlüğüne ve irade özgürlüğüne sahiptir. Eninde sonunda, yine de son noktaya geleceğiz çünkü bu nokta başlangıçta bizim için emredildi, ancak yolu yoktu. Kişinin yolunu belirleyerek, integral bir sistemde var olduğumuzdan, birey aynı anda kendisine bağlı olan diğer ruhların yollarını belirler. Dolayısıyla, yanlış davranması durumunda, diğer insanların kaderini olumsuz etkiler. Doğal olarak, bu, ona birçok kez daha ağır, negatif eklemelerle geri döner.
Gerçi bir taraftan her şey önceden belirlenmiştir, öte yandan her şey insana bağlıdır – zamanın her anında. Fakat bunun farkındaydı, ne yapacağını bilmiyordu. O yüzden bu ondan gizlendi.
Not: Bazı filmler, kişinin nasıl aniden her hareketinin başkalarını etkilediğini anlamaya başladığını ve hemen “dona kaldığını” gösteriyor.
Yorumum: Ancak donma bile yardımcı olmaz, çünkü donduğu ölçüde, harekete geçmez ve doğal olarak bu da herkesi etkiler.
Soru: Egoizmin kısıtlamasına ulaştığımızda ve perdeyi edindiğimizde “anlama” hangi noktada ortaya çıkar?
Cevap: Bu, neredeyse belli belirsiz bir şekilde olur; çünkü tüm manevi eylemler çok küçük ayrıntılar, miktarlar ve karşıtlıklar ile başlar. Kişi aniden daha önce onunla hiç bir ilişkisi olmadığını fark etmeye başlar, ancak şimdi onun duygu alanına giren ve ortaya çıkan bir hissiyat, bir duyu vardır.
Soru: Kısıtlama ve perde nedir?
Cevap: Hem kısıtlama hem de perde, bir kişide ortaya çıkan üst gücün hissiyatının bir sonucudur. Kendisini kişinin içinde mevcutmuş gibi gösterir ve kişi buna dayalı olarak belirli bir şekilde davranır. Kendisini nerede, niçin ve ne için kısıtlayacağını anlar. Kısıtlama ve perde kişide doğal bir şekilde ortaya çıkar.
Torah, Deuteronomy 32:44 – 32:47: Musa geldi ve Nun oğlu Hoşea halkının kulağına bu şarkının tüm sözlerini söyledi. Ve Musa bütün bu kelimeleri tüm İsrail’e anlatmayı bitirdi. Ve onlara “Kalplerinize bugün size tanıklık etmeyi üstlendiğim tüm kelimeleri koyun, böylece çocuklarınıza Tora’nın tüm sözlerini yerine getirmeye uymalarını emredebilirsiniz. Sizin için o, boş bir şey olmadığı için, o sizin hayatınız olduğu için ve bu şey sayesinde, ona sahip olmak için Ürdün boyunca, geçtiğiniz topraklar üzerinde günlerinizi uzatacaksınız.” dedi.
Musa, sanki halka yalvarıyor: “Bunu, tüm yaşamınızı oluşturmak için hedefiniz, yönteminiz, planınız ve programınız olarak kullanın. Sizi yaratılışın amacına taşıyacak programa girin. Aksi takdirde benim ve sizin gözünüzde istenmeyen bir şey olan savaşlar ve muazzam sıkıntılar binlerce yıl sürecektir. Her iki durumda da bu kitaptaki vasiyet edilen şeyleri yerine getirmek zorunda kalacaksınız.”
Bu bir veda mesajı gibi geliyor, tıpkı bir babanın sözleri gibi: “Beni dinleyin ve her şey güzel olacak.”
Soru: Kabalistik meditasyon nedir?
Cevap: Çeşitli metodolojilerde, felsefelerde, psikolojilerde ve öğretilerde “meditasyon” teriminin neyi kastettiğini bilmiyorum. Muhtemelen kişinin düşüncelerini belirli bir işe ya da harekete yönlendiren uygulamadır.
Kabala’da meditasyon, beni değiştirmesi, üzerimde bazı eylemler yapması için üst Işık’a bağlanmak istediğimdeki niyete denk gelir. Belki Işık’a yaklaşma arzusu, yani belirli bir içsel isteğe bağlı gayret, meditasyon olarak adlandırılabilir.
Aynı zamanda, kişi tek bir düşünce üzerinde yoğunlaşmalı: “O’ndan başkası yok”, “İyi ve iyilik yapandır.”
Soru: Sevgi ve saygı arasındaki fark nedir?
Cevap: Saygı, bir başkasının seviyesine hayran olmaktır ve sevgi, bir insana duygusal yakınlıktır. Bunlar farklı şeyler.
Soru: Kalpteki noktanın uyanışı, kişide hangi duygulara neden olur?
Cevap: Önceki gelişiminin tüm aşamalarını, cansız, bitkisel ve hayvansal seviyeleri ifade eden, birçok hayat devresini geçirdikten sonra bir insanda kalpteki nokta uyanır.
Soru: Yaradan’ın ilk hissiyatını ne ile karşılaştırabilirsiniz? Bu hissiyat nedir?
Cevap: Sizi çevreleyen nazik bir bulut duygusudur.
Soru: Yeni başlayan biri, bir zamanlar ilginç ve heyecanlı olana kayıtsızlık hissedebilir mi?
Cevap: Doğal olarak ve oldukça sık. Bu nedenle, her zaman azmin ve sabrın manevi çalışma için en gerekli nitelikler olduğunu söylüyorum.
Soru: Niyet ve sevgi nasıl ilişkilidir, bağlıdır?
Cevap: Sevgiye ancak doğru niyetle ulaşılır.
