Soru: Manevi ilişkiler için niyete sahip olunması yeterli midir, yoksa eyleme de ihtiyacımız var mı?
Cevap: Manevi ilişkiler için eylemler de gereklidir. Ne de olsa, herhangi bir eylem yoksa hiçbir ilişki olmadığı anlamına gelir. Eğer sevgiyle birine bağlıysam, ona eylemlerim vasıtasıyla, onu sevdiğimi göstermek isterim.
Soru: Siz, Yaradan’ın onluda ifşa olduğunu söylüyorsunuz. Peki, neden bir insan bu muazzam dünyaya ihtiyaç duyar? Onlu yeterli olurdu.
Cevap: Bu muazzam dünya, cansız, bitkisel, hayvansal ve konuşan seviyelerinden oluşan, Yaradan’ın yarattığı arzunun bir yansımasıdır. Konuşan seviye, en yüksek seviyedir. Bununla birlikte, içinde daha yüksek bir seviye vardır – kalpteki noktası olan biri – o her şeyi düzeltir, ıslah eder ve diğer tüm seviyeler ona katılır.
Dolayısıyla, arzu o kadar büyüktür ki sonunda kişi Yaradan’ın tüm niteliklerini hisseder: direkt Işık’ın dört safhası, O’nun ihsan etme niteliği ve ihsan etmenin tam gücü denilen şey.
Soru: Bu, çevresinde dokuz kişi olduğunda, yani dokuz biyolojik beden olduğunda, bir insanın ruhsal gelişimine başladığı anlamına mı gelir?
Cevap: O sadece, bu laboratuvardaki onun gibi dokuz kişi ile birleşmelidir. Dokuzdan fazla değil. Biraz daha az olabilir fakat onluya sahip olunması tercih edilir.
Ve sonra tüm dünya onlu olur. Onluların çoğu onlara katılmaya başlar ve sonra su damlaları gibi birbirleriyle kaynaşırlar.
Soru: Vikipedya’da “Kabala (İbranice: קַבָּלָה, tam anlamıyla ‘paralel, karşılık gelen’ veya ‘kabul edilmiş gelenek’) Yahudilikten kaynaklanan ezoterik bir yöntem, disiplin ve düşünce okuludur.” diye yazılmıştır. Bu konuda ne söyleyebilirsiniz?
Cevap: Kabala bilgeliği, üst dünyayı hisseden ve mistik eylemler yoluyla değil, kendilerindeki içsel eylemlerin yardımıyla kendisine ulaşan insanlar tarafından öğrenilen bir bilimdir. Onlar, yüksek yapının kanunlarını öğrenir ve araştırırlar. Şu an çevremizde var olan tüm üst güçleri bizler hissetmiyoruz ama Kabalistler onları ifşa ettiler.
Bu kuvvetler, daha yüksek olarak adlandırılır, çünkü onlar, ihsan etmenin alanında bulunurlar, bunlar, alma niteliklerinin değil, ihsan etme niteliklerinin kuvvetleridir ve dolayısıyla biz de onları böyle açıklar ve tanımlarız.
Kabala bilgeliği konusunda dini, mistik veya ezoterik hiçbir şey yoktur. O saf bilimdir. Eski İsrail’deki Kabalistlerden bu bilgeliği öğrenen eski filozoflar tarafından yazılmış olan şey de budur. Ayrıca, Ortaçağ’dan günümüze kadar olan bilim adamları bu konuda aslında bunu yazdılar.
Yahudilik ile alâkalı değildir. Yahudilik çok daha sonra kuruldu; o Kabala bilgeliğinden ortaya çıktı ve dünyamızda alışılmış olan eylemler için temel oluşturdu.
Dünyamızda Yaradan ile ilişkilere yönelmek isteyen ve bu yönde karar veren insanlar, Kabala bilgeliğinden dışsal tanımlar aldı ve dinlerini onlardan yarattılar. İşte böyle, ego yoluyla iletilen manevi öğretiler, Yahudilik ve diğer dinlerin temelini oluşturmuştur.
Yorum: Wikipedia’da Kabala bilgeliğinin 12. 13. yüzyılda ortaya çıktığı yazılmıştır.
Cevap: Bu da yanlış. Kabala bilgeliği neredeyse 5777 yıl önce ortaya çıktı. Bu tarihi Yahudi Yeni Yılı olarak gösterilir.
Adem’in ortaya çıkışı ve keşfettiği doğa kanunlarının ifşası, Kabala bilgeliğinin doğuşunu sembolize eder. O tarihten itibaren saymaya başladık.
Kabala bilgeliğinin yayılması ve dağıtımı 12. yüzyılda başlamış ve 14. yüzyılda herkes için kaydedilmiş haliyle devam etmiştir.
Bu nedenle Wikipedia’daki tek doğru nokta, Kabala bilgeliğinin ana keşfinin 14. yüzyılda başladığıdır. Geri kalan her şey uydurmadır. Kabala’nın bilgeliği, felsefe, mistisizm, din ya da Yahudilik değildir. Bununla ilgili, Kabala bilgeliğinin dinlerinin bir parçası olduğuna inanan dindar Yahudileri de içeren, tam bir karışıklık vardır.
Soru: Eğer kişi her durumda Yaradan’a gelecekse, o zaman neden sınırsız kitaplar okuyarak kendimizi aşırı yüklüyoruz?
Cevap: Kendinize herhangi bir şeyle aşırı yüklemenize gerek yoktur. Sadece bir insanın arzusuna göre hareket ettiğini ve burada herhangi bir zorlama olamayacağını anlamanız gerekir. Kabala Bilgeliği, en üst düzeyde kendini gerçekleştirme ihtiyacı hisseden insanlara kendini sunar. Ancak bunun için bir insanın içsel arzusu olmalıdır.
Yaşamın anlamını ifşa etme arzusundaydım. Bundan başka bir şey bilmek istemiyordum. Geriye kalanların hepsinin insan tarafından icat edildiğini anladım, ancak yaşamın anlamı doğanın en yüksek seviyesinden, belki de aklından gelmelidir.
Soru: Bunu kaç yaşındayken hissetmeye başlamıştınız?
Cevap: Altı ya da yedi yaşındayken bunu bilmek zorundaydım. Bununla birlikte, benim için bu, antropoloji ve kozmolojiye olan ilgimle karıştı, ya kazıp yeryüzünün altına girmek ya da Dünya’nın sınırlarının ötesinde uzaya gitmek istedim. Diğer her şey – inşaatçı, doktor, uçak tasarımcısı olmak -beni pek ilgilendirmedi.
Eğer bir kişi hayatın anlamını ifşa etme arzusuna sahipse ve sadece az sayıda insan bu arzuya sahipse, o zaman Kabala çalışmaya başlar. Bu sırrı kendi içinde ortaya çıkarmalıdır. Ve din açısından bir şeylere inanmak için değil, ancak tam olarak ifşa etmek için.
Başka bir deyişle, ifşa edilmesi gereken gizli kuvvetler vardır. Bu perdeye girdiğimizde, dünyamızın kabuğunun arkasında ne olduğunu göreceğiz. Bunu, kesinlikle hayali düşünce ve arzular olmadan sadece duyusal organlarımızda açık bir şekilde elde etmeliyiz.
Soru: Birleşmemize yardımcı olması için, tüm evren boyunca, tüm alan boyunca geçen bu kuvvet nedir?
Cevap: Bu alan yoktur. Bir dakika içinde evrenin bir ucundan diğerine geçebilirsiniz. Bu an bile yoktur, çünkü zamanın işlevini üstlenmezsiniz ancak bir üst seviyeye yükselirsiniz.
Diyelim ki Sefira Yesod’dan Hod’a veya Netzach’a yükseldiniz. O zaman, bir önceki seviye sizin için bir noktadır.
Bu nedenle, dünyamızda sonsuz zaman ve mekân varsa, manevi dünyada bir derece yükseliş tüm dünyamızı bir noktaya sıkıştırır. Zaman yok, mekân yok, hareket yok, hayat yok, ölüm yok – hiçbir şey yok, kategori yok.
İlk, en düşük manevi derece dünyamızı tamamen geçersiz kılar, tohum haline getirir. Bütün bin yıllık tarih ortadan kaybolur, çünkü onlar sadece kırılmış hayalimizde var olurlar.
Soru: İlişkilerde dost, yabancı veya diğerleri beni kullanmak istediğinde, kişi egoizmi nasıl doğru tanıyabilir?
Cevap: Eğer Yaradan’a benzer olmaya ulaşmak ve bütün evreni, doğayı ve yaratılışı hissetmenin bir sonraki seviyesine yükselmek istersem, o zaman beni kullanmak isteyip istemedikleri beni ilgilendirmez.
Tamamen farklı bir kavram kabul etmeliyim: kendim de dahil, doğada var olan her şey, tek bir kuvvet olan Yaratıcı tarafından yaratılıp sürdürülür. Başkalarının ne düşündüğüyle ya da dünyada ne ve nasıl oluyor ilgilenmiyorum. Yaradan bunu kontrol eder.
Bu nedenle, Kabalistik açıklamalarda yazılan her şey aracılığıyla, Yaradan ile bağlantıyı bulmaya, diğer insanları değil, O’nu görmeye çalışırım, kaynaklar, arzular ve her şeydeki düşünceleri. Tüm bunlar hayalidir. Aslında bunların hiçbiri yoktur.
Soru: Maneviyatta, babanızı ve annenizi onurlandırın ne demektir?
Cevap: Baba ve anneyi onurlandırmak, baba ve anne olarak adlandırılan, erkek ve dişi parçalar ile üst derecede bağlı kalma anlamına gelir. Onurlandırmak, onların etkisini bir şekilde üzerimize almak demektir ki biz onlara benzer olacağız.
Talmud Eser Sefirot adlı kitap, Işık’ın ve perdenin (Masah) nasıl çalıştığı, kısıtlamanın nasıl olduğu vb. gibi her türlü nitelik hakkında detaylı bir açıklama yapmaktadır.
Örneğin, Einstein ışıkla çalışmıştı, bu yüzden maneviyata erişen bir kişi, yüksek derecede (baba ve anne) yayılan ışığı, nasıl algılayacağını ve bu derecede benzer olacağı Üst Işık ile nasıl çalışacağını görecektir.
